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  • 2025-10-24 11:03:23
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  说起“诈捐”,其实在法律层面早有明确规定。无论是《合同法》《慈善法》《侵权责任法》还是《治安管理处罚法》都有相关定义和处罚条款。但随着互联网快速发展,网络募捐作为慈善制度上的一种创新和尝试,使社会公众更加便捷地得知相关信息和捐助善款的同时,层出不穷的新问题也挑战着既有的法律框架。比如,如何界定网络众筹、赠与、慈善和救助?怎样平衡个人隐私权和必要的资产状况披露?网络诈捐发生之后,平台与用户都要承担什么责任?  尽管各类“网络诈捐”现象纷繁复杂,但究其根本,还是在募捐人与网友的善良之间缺少一个有效的信息证实环节。传统的慈善组织有一套严密的认定程序,并可以对捐款的流向实现有效把控。到了网络慈善时代,信息认定的主体责任显然落在了平台肩上。但问题是,很少有平台有资格、有意愿、有能力承担这份责任。前段时间闹得沸沸扬扬的某相声演员筹款100万元事件,且不论众筹与募捐到底有多大差别,单是平台方回应自身无权利审核发起人的资产状况,这一点就让人倒吸一口凉气:难道网络募捐的生态只能靠发起人的道德自觉?  事实上,针对监管过程中的困境,有关部门也在优化公共服务。7月29日,民政部加强了慈善组织公开募捐备案管理服务,指导进行网上备案。按照《慈善法》规定,民政部先后公开遴选了两批共20家慈善组织互联网公开募捐信息平台,为所有慈善组织发布募捐信息提供服务。与此同时,推动实现慈善信息全国“一网可查”,通过慈善领域数据信息的归集、交换、共享,实施大数据治理。服务与管理双管齐下,不仅填补网络募捐的诚信空白,也织牢了安全这张网。  决定人类命运方向的不是科技本身,而是科技所承载的人性温度。把慈善事业做得周密周全,不只是对广大爱心者负责,还可以激发更多人的善心。当前网络慈善领域出现的一些乱象,只是发展进程中的小插曲。如果网络平台不断利用技术手段和平台规则,更好地连接筹款人和赠与人;个人资产审核的相关部门有效配合,为慈善组织信息公开创造有利条件,就能营造一个互信互助、健康向上的慈善环境。(责编:赵爽、夏晓伦)。乱港分子借盂兰节非法烧衣集会 用激光笔照射警方 中新网8月15日电据《大公报》报道,8月14日,乱港分子以农历七月十四盂兰节为由,分别在香港多区以烧衣“祈福”名义发起非法集会,同时使用激光笔照射警方,扰乱社会秩序。

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而功利性的教育、功利性的生活,是我们文化根深蒂固的一部分。人们似乎活得越来越现实,越来越统一,其精神压抑也越来越大。在物质上大踏步前进,在精神上无力和焦虑。这大概是近些年抑郁症多发的最深根源,生活似乎一眼望到头,“何以解忧,唯有暴富”,“挣够房子、车子几件套”,高昂的房价,快节奏的工作,等等,都让年轻人疲惫不堪。另外,在统计层面,年轻人抑郁症的多发,还跟近些年心理学的兴起有关。抑郁症是伴随着心理学、心理健康的兴起而确立的。其实以前大家也有抑郁症,但是那时候心理学不像现在这么流行和普及,抑郁症一般被划入神经衰弱等传统神经医学、精神医学的门类里,严重点的用吃药的方式去解决,不那么重视的可能就被忽略了,因此以往的统计指标就显得偏低。现在,随着大家生活水平的提高,人们也更有条件讲究精神生活质量了。抑郁症的社会认知度提升,客观反映了大家更加关注自己的精神情感状态,是进步的表现。另外,我们的文化总有一种担忧年轻人的倾向,似乎特别害怕他们走弯路。就我接触的案例来说,我看到的90后大多有活力、有创造性。90后诞生在网络普及的大环境中,相比于80后、70后更有自主性。每代人都有每代人生活的时代命题,我们不必太过焦虑。对于关注90后的长辈来说,与其担心90后,不如看看能为他们做些什么,比如创造不那么功利的环境,少一些功利要求。对于90后来说,病症的出现意味着我们内心和人格还有什么需要成长的地方,这本身也是走向成熟的必经之路。超市“私罚小偷”同样违法  据《北京青年报》报道,江苏省宿迁市某超市原工作人员反映,该超市抓住小偷后,会与其签订一份和解协议书,并处以远超过所偷数额的罚款。从2008年至今,超市总计获得了超百万元的赔偿。目前,当地派出所已对此事立案调查。

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