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“智能时代的信息价值观引领研究”课题，将从智能信息技术带给人类的诸多价值观挑战入手，通过信息哲学、技术哲学、社会心理学、传播学、计算机和智能科学等跨学科的交叉中，从智能时代的信息价值观的个体、社会和传媒三个维度进行深入研究，探讨适应智能时代要求的信息价值观引领策略，构建一套智能时代信息价值观的理论体系和实践原则。

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1978年，我国恢复研究生招生。

抗战的爆发，一方面给包括妇女在内的中国人民带来了深重的灾难，另一方面也激起了广大妇女民族解放意识和自我解放意识的双重觉醒。

假如对门要充分利用大门外的场所，在大门外摆放鞋架、杂务，那么更有可能因此对你的房子形成凶煞，你能走好运才怪呢。

高德正利用大数据和科技创新手段，在“智能+出行”时代充分发挥地图作为出行基础设施的普惠价值，让出行更美好。”刘振飞表示。

　　台湾《联合报》发文质疑，“中共代理人”帽子何其大？岂非所有政治上的异己，都可能被划归“中共同路人”？更何况，“代理人”难道是民进党当局说了算？若在没有足够证据的情况下指控他人不忠、颠覆、“叛国”等罪，岂非“麦卡锡主义”复辟？　　同时，台湾法律界人士也质疑，此举恐怕违反台湾地区宪制性规定，未来如何定义“危害台湾安全”以及“政治宣传”？如果法条欠缺明确性，将会被无限扩张到侵犯台湾民众的个人权益。

通俗地说，就是要“互联网技术产生的问题，用互联网技术来解决”。维护互联网平台上内容的真实性和健康性是一个国际性课题。

《意见稿》指出，保障农民工工资支付，适用本条例。

　　加减乘法推动强农惠农　　在中国农业博物馆，河北灵寿县农民王三妮制作的“告别田赋鼎”记录了一个延续2600多年制度的终结。