(责编:尹星云、鲍聪颖)。网易考拉卖身阿里巴巴风声再起 双方回应称不予置评原标题:网易考拉卖身阿里巴巴风声再起双方回应称不予置评长江商报记者:张璐近期网易考拉融资的风声不断。8月13日,有媒体报道,网易考拉正在进行融资,接触方可能包括了阿里巴巴、拼多多等电商平台,目前还没有完全敲定的对象。此外,还有网络消息称,“网易考拉20亿美金卖身阿里基本上确定了。”对于这一传闻,8月14日,网易方面回应长江商报记者称,“对于市场谣言传闻,我们不予置评,后续有新的消息,会及时同步。”阿里巴巴方面同样表示,对市场传言不评论。从公关话术来说,不予置评,就是没有任何否认几方已经就融资收购展开谈判的事实。资料显示,2015年初上线的网易考拉是网易旗下的跨境电商平台,销售品类覆盖母婴、美妆彩妆、家居生活、营养保健、服装箱包等产品。网易还在2016年上线了自营生活类精选电商平台网易严选。此外,有知情人士透露,考拉确实因融资事宜在与阿里、拼多多等电商企业接触。但他同时强调,至少到现在,交易双方并未进入实质性的谈判阶段,距离交易达成尚有距离,而考拉卖身的传闻更像是市场炒作的结果,目前几乎没有可能。与此同时,对于拼多多考虑对网易考拉注资的说法,拼多多官方目前还没有态度。此次消息的爆出,其实也并非网易考拉第一次传出融资消息。早在2017年11月,网上就有新闻曾报道过网易考拉正在筹备独立融资,独立IPO的计划。今年2月,有媒体直接爆出,网易考拉明确向亚马逊中国提出合并邀约,希望和亚马逊在中国取得不错成绩的跨境业务合并。当然,最终无一成行。而在2017年,网易CFO杨昭烜也在不同场合多次委婉地表示过,网易电商业务保持开放态度,欢迎战略合作伙伴。“在适当的时候,会考虑引入外部战略股东”。杨昭烜表示。从茅盾文学奖提名作品看文学未来【文化评析】近日,备受社会尤其是文学界关注的第十届茅盾文学奖提名作品公布,葛亮的《北鸢》、孙惠芬的《寻找张展》、梁晓声的《人世间》、刘亮程的《捎话》、李洱的《应物兄》、徐怀中的《牵风记》、徐则臣的《北上》、叶舟的《敦煌本纪》等10部作品名列其中。基于此次获得提名作品及作家情况,从作家地域分布来看,东中西部作家均有作品入列,可见茅盾文学奖作为当代中国具有最高荣誉的文学奖项之一,其全国性视野和观照点不言自明,特别是西部作家作品此次尤为抢眼,新疆作家刘亮程《捎话》和甘肃作家叶舟《敦煌本纪》的入列,尽显“一带一路”倡议下中国西部文学发展态势积极、名家名作越发璀璨夺目。
故其所述对父兄之爱,就不是孟子由近及远式的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;而直接是普遍之爱意义的“事诸父如事父,事诸兄如事兄”;“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,将孔子的“泛爱”、墨子的“兼爱”和张载的“民胞物与”一脉贯穿。
当地僧人告诉她,外貌之所以如此是因为前世的业报 博拉清说,每当她骑车经过时,周围的孩子们总是取笑她叫她老太太,就连自己的弟弟妹妹也叫自己奶奶,家中的兄弟姐妹里,只有她患有这种疾病。
截至今年7月,丽泽入驻企业489家,其中金融类企业355家,占企业总数量的%;新兴金融339家,占金融企业的%。
英格兰银行行长马克·卡尼本月早些时候接受媒体采访时说,“无协议脱欧”将会使英国经济“立即”受到冲击。
“仅1平方厘米的面积上,20个量子比特被均匀分布于中心谐振腔的周边,犹如由中心枢纽贯通的各个支路。
边区为找零需要,开始发行票面为五角、二角、一角、五分、二分,后又增发七角五分的“光华券”共6种,作为辅币。
东京都市圈形成了“多核心、多圈层”的空间结构和高度互补的功能布局。
今年,土壤调理剂产品也已经开始应用于崇明长兴岛柑橘种植中。
我自2012年专心做民国教育的材料整理,至今已七年,虽然没作出多少贡献,但在自己看来,还是有点儿成就感的,至少个人对该领域某些问题的理解,会比之前深入。我想,再努力若干年,在民国教育方面,我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说,读完一本新领域的书,有如发现了未经欣赏过的风景,那么啃完一部艰深的名著,就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰,眺望到了更辽远的地方,看清了许多以前令自己感到迷惑的东西,也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景,还是远眺到的风光,我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员,有位同事(也是钱穆的小学与中学的同窗)叫沛若,为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说:“你喜欢读《论语》,里面有一条写着:‘孔子所谨慎小心的事有三件:斋戒,战争,疾病。’现在你患了伤风,虽然还没严重到发烧,但也是病。可以不必紧张,不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字,不让病情加深,那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶,从此以后,读《论语》,开始逐字逐句地“反己”,务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会,恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐,但对于一个真正的读书人,对于教师,仅此而已是远远不够的,还应跳出书本,返回自身,反省自我,省察人生,从而不断提升个人的学业与修为。否则,为读书而读书,读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言,“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍,要把书中的理念经过融会贯通之后,尽可能地融入到日常实践中,而不是理论是理论,课堂归课堂,成为彼此分离的两张皮。比如,罗素提出,教师应该把学生看作目的而不是手段。那么,我常反省自己:教学中,我是否太偏重学生的分数,而忽略了其他?我是否为了提高自己学科平均分的两三分,而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间?又如,当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败,我是否能坚守自己的教育信念与标准,对领导的功利行为大胆说“不”?进而言之,我能否根据自己的教育实践,对某本书中的某个教育理论也提出疑问,并发出自己的声音?“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面,就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张,读书即读人。这里的读人,既包括“读”作者,也包括“读”自我。所谓“读者”二字,在我看来,乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书,就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵,把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生,联结起来,并产生某种呼应。此刻,捧在手里的每本书,都因之而拥有了跳跃的脉搏,而读一本书,就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年,虽然出版过几本小书,但对我来说,这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道:读什么书,等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读,我仿佛穿越时空,回到半个多世纪之前,和一群智者相处相知,眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏,感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行,感染着我,滋养着我。一天,我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了,比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节,它给我的启示就更多了。所有这一切,都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”,也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生,人到中年时终于读出这点儿味道,也可算是没白读吧。以上读书“三要”,纯属一己之感受。古人云,“往者不可谏,来者犹可追”,面对书架上顶天立地的好书,为了不负它们,也为了不负自己未来二三十年的余生,今天写下它,权且当作自己读书的座右铭。(作者系中学特级教师)(责编:实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成,力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。
加强顶层设计和统筹规划。
但有人却把自己饿晕了。