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  • 2025-10-22 13:41:00
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网络文学的发表途径相对直接,缺少编辑严格把关与审核,“写作、发行、阅读”实现同步,一定程度上给色情淫秽内容的滋生创造了条件。部分网络文学写手追求点击量,热衷于“流量变现”,通过低俗内容吸引读者,满足其消极阅读体验,是这一现象存在的直接原因。据《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2018年12月,中国网络文学用户规模达亿,占网民总体的%。庞大的市场激发了网络文学作家的创作热情。在市场激烈竞争面前,出现了网络文学作者违背文学规律,想歪招、打擦边球的情况。网络文学作家作为这一新兴又特殊的文学门类发展的重要推动力量,经历了从“写手”到“作家”的身份转变。从业余写作者到职业创作队伍,从被质疑到被尊重再到被期待,网络文学作家在受到读者欢迎与认可的同时也受到主流文学界与资本市场的青睐。截至2017年底,已有165名网络文学作家成为中国作协会员。各地相继成立网络文学协会扶持网络文学发展。2017年12月,首个“中国网络作家村”落户杭州,成为网络文学创作、项目孵化、版权交易、作品改编、影视动漫游戏衍生开发的重要平台。此外,加强行业规范和行业自律的工作也在不断推进。2016年,中国作协网络文学委员会与中国音像与数字出版协会数字阅读工作委员会共同发起的《网络文学行业自律倡议书》提出,坚持把社会效益和社会价值放在首位;坚持依法经营,努力营造良好发展环境。“针对一些网络文学的模糊地带,应该通过这次整治行动探索一个低俗内容的评价标准。通过整治过程中反映出的问题,进行反馈,做个实验,有助于让网络文学网站和作者有据可循,知道哪些可以写,哪些不能写。”夏烈说。网络文学的诞生与发展在丰富中国文学、促进产业发展方面起到了重要作用,但长期以来,网络文学质量良莠不齐、行业内版权纠纷频发等问题也成为制约网络文学进一步发展的瓶颈。近年来,有关部门致力于不断推动相关政策法规的完善,通过法律修改,出台指导意见、管理规定等手段促进行业社会效益与经济效益的平衡。在价值引领方面,早在2011年,原文化部发布的《互联网文化管理暂行规定》就明确提出“从事互联网文化活动应当遵守宪法和有关法律、法规、坚持为人民服务、为社会主义服务的方向”,为网络文学的发展指明了方向。可以说,与其他文艺门类相比,网络文学并不是法外之地,不良内容的存在没有理由。在效益考核方面,2017年,原国家新闻出版广电总局公布了《网络文学出版服务单位社会效益评估试行办法》,并制定了相关评估指标和计分标准,要求企业在重视经济效益的同时,进行社会效益考核评估。在一级指标“出版质量”细目中,“价值引领和思想格调”指标排在首位。“中国网络文学的发展只有20多年的历史,文学网站对题材内容、关键词进行机器和人工审核所依据的标准还在探索中,哪些是文学语境需要的,哪些是色情淫秽低俗内容,正在不断明朗起来。”夏烈说。(责编:宋心蕊、赵光霞)(原标题:网络文学:向涉黄说“不”)。重大资产重组调整方案披露,中国船舶、中船防务股票8月15日复牌中国船舶8月14日发布公告称,在中船集团与中船重工正在筹划战略性重组背景下,为有利于加快推进市场化债转股及船舶行业战略重组,拟对原方案的实施步骤进行优化调整。

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牛郎织女的美丽传说赋予七夕以爱情的意蕴,多彩的民俗活动也丰富了七夕的文化内涵。    我们这样过七夕  “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”作为第七届北京七夕文化节系列活动的重头戏,北京民俗博物馆依循古俗,展开了一场场“赛巧”PK。这不,一群游客正在瞻岱门外体验“投针验巧”,他们正在比拼谁的巧手可以在一分钟内让三根针稳稳漂浮在水面之上;不少小朋友们围在了“摆乞巧图”挑战活动周围,变化无穷的七巧板拼图比赛不仅考验“巧手”速度,更是“巧智”的比拼;一群少男少女正挑战“穿针引线”,练就在最短时间内用一根线穿起七根针的“绝技”。  清代朱象贤《闻见偶录》记载:“七夕,妇女采凤仙花捣染指甲,红如琥珀可爱。”博物馆还开设凤仙花染指甲体验区,吸引众多女游客驻足尝试。“正赶上暑假,带孩子来参加博物馆办的七夕活动,她体验了剪纸,染了凤仙花的指甲,玩得开心,还直观感受了中华传统文化。”北京市民王女士对笔者说。  本次的北京民俗博物馆七夕活动中最热闹的当属月老殿了。年轻游客们纷纷赶往月老殿,在月老面前请上一根象征爱情和姻缘的“红线”,祈求自己的婚姻生活幸福美满。“民俗博物馆所在的东岳庙是京城文保单位,除了年轻人外,许多老北京人都会过来为自己或子女求姻缘。”朱羿介绍。  有缘千里来相会  伴随七夕佳节,“电子结婚证”的到来为新人们的承诺与浪漫增添了一份方便和快捷。8月6日,浙江、江苏、江西、福建、重庆五省市率先宣布,可在支付宝领取电子结婚证。电子结婚证和实体证相对应,已登记领证的市民只需在支付宝搜索栏输入“电子结婚证”,各省市的相关小程序便依次排开。人们只需完成刷脸验证即可领取电子结婚证,该证可在补领婚姻证预约、婚姻登记信息核验、购房贷款、财产公证等业务中使用。电子结婚证的上线,让习惯了一部手机走天下的人们,离“零负担”又更近了一步。  除了新技术让今年七夕与众不同,各地对传统习俗的推陈出新也为七夕增光添彩。8月7日晚7时30分,湖北省武汉市150对佳侣将身着汉服、手提灯笼,伴着悠悠的古琴声从沿江大道的两侧走上芦花栈道。  作为此次武汉江滩七夕文化节的主办方,长江日报报业集团记者熊汉玲向笔者表示:“我们想把汉口江滩的芦花栈道赋予一定的文化意义,作为武汉的地标之一。”苏州博物馆合作交流部副主任曹冰向本报表示:“真正的七夕文化是蕴含在民俗中的。七夕不仅是爱情的象征,更是寄托着先人们对生活的美好祝愿和向往。”  七夕焕发新光彩  七夕节自汉代产生以来,经过2000多年的发展,积淀了多样的习俗传统,形成了丰富的文化内涵。中国民间文艺家协会副主席万建中向笔者表示:“七夕最大的变化,是由原来的乞巧节变成了现在的情人节,这样的变化顺应了时代的潮流,使七夕节可持续发展。”  “与其他传统节日相比,七夕节的复兴有其鲜明的特殊性。”中国民俗文化产业研究中心副主任梅联华向笔者解释道,一方面,人们积极开掘传统,从七夕节的既有习俗中寻找爱情因素;另一方面,大家用开放包容的心态采借西方情人节的文化符号,为我所用。“这就延伸出了彩虹鹊桥、相亲大会、放飞许愿灯等诸多具有中国文化元素的活动,从而契合了当代人的价值观念和社会需求。”  “七夕节是传统节日通过利用传统文化要素,形成新节俗、赋予新内涵而振兴的典型例子,它深刻地揭示出一个道理:传统节日只有立足传统之根,并与当代文化相适应、与现代社会相协调,才能更好地传承与发展。”梅联华如是说。  家是最小国,国是千万家。中国民俗学会副秘书长张勃对笔者说:“爱情的忠贞、婚姻的美满、家庭的和谐,这都是七夕节在新时代的新涵义,情满家国,节日本身也因此焕发出全新的光彩。”(责编:岳弘彬)。每个人的指纹都是独一无二的 它究竟是怎么被识别的?伟大的数学家莱布尼茨曾经说过,世界上没有两片完全相同的叶子,同样,我们每个人的指纹也是独一无二的。只要验证了一个人指纹,就等于验证了一个人的身份,指纹识别是一种证明“我是我”的便捷方式,那么指纹识别的原理究竟是什么呢?指纹识别主要有以下几步:指纹的图像获取,指纹的特征提取和指纹匹配。要想进行指纹识别,就要获取指纹的图像,指纹图像的获取有三种方式:光学式指纹识别、电容式指纹识别和射频式指纹识别。1.光学式指纹识别:这种方案是将光源照射到指纹上,其反射光被接收器接收,就可以得到指纹的纹路。

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