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除此之外，Owhat还与大张伟合作拍摄特别纪念视觉语录，并于7月12日正式开始预售。视觉语录由大张伟亲自写序，真挚回忆出道20年的点点滴滴。本次特别企划，Owhat解锁多组有别于其往常形象的风格大片，全新呈现不一样的大张伟，其中更记载着数百条他出道以来的经典语录，用简单而幽默的方式表达他对生活的理解，“大式哲学”字里行间充满哲理意味。大张伟20周年演唱会正式官宣Owhat助力音乐梦想燃烧7月11日，演唱会发布会在Ospace线下偶像空间举办，大张伟的好友沈凌作为主持人助阵现场，两人的默契互动惹得现场爆笑连连。此外，还有神秘嘉宾“鞠萍姐姐”惊喜亮相，大张伟在小学五年级的时候就被中央电视台银河少年艺术团录取，当时大张伟的的老师正是“鞠萍姐姐”，昔日师生再度相逢，也为现场带来一波感动回忆杀。发布会上，大张伟正式宣布本次演唱会将在生日8月31日当天于天津举行，还在现场曝光了演唱会的主题概念及演出细节。一向脑洞大开的大张伟，无论在音乐创作还是舞台呈现上，总能用天马行空的创意带给大家新的惊喜，用其独特的音乐魅力传递欢乐与温暖。演唱会自7月11日正式官宣以来，就备受业内人士及歌迷朋友的热切关注，一众明星好友也纷纷发来“求票”的祝贺视频，这场极致的视听盛宴令人十分期待。作为策划此次20周年音乐展览、视觉语录的独家制作机构Owhat，是一个泛娱乐行业的内容、服务、消费平台。深耕粉丝经济与娱乐营销领域，聚焦青少年潮流文化。与此同时，Owhat还十分注重音乐领域的发展，不仅先后与知名人气音乐节合作，如麦田音乐节、邮轮音乐节、天漠音乐节等，其线下的活动空间Ospace，拥有专业的livehouse、排练室及录音棚，也承办过多位音乐人的线下演出，包括张栋梁、左立、张阳阳、魏巡等歌手。Ospace以其专业的设备资源开放给所有心怀音乐梦想的人，助力音乐之梦起航。(责编：蒋波、丁涛)。从1G到5G,通信技术历次标准之争对中国有哪些启示？ 从1G到5G标准之争争出了什么 近日，中国代表团向国际电信联盟“WP5D”提交了5G无线空口技术方案。国际电信联盟将根据后续会议的评估与协调结果，计划在2020年6月举行的“WP5D”第35次会议上正式宣布5G技术方案，届时5G第二阶段标准将完成。
天山天池景区方便快捷的购票、人脸识别检票系统在为游客提供方便的同时，也让第一次来新疆旅游的山东游客郭雨蒙感到惊叹。
牛郎织女的美丽传说赋予七夕以爱情的意蕴，多彩的民俗活动也丰富了七夕的文化内涵。 我们这样过七夕 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”作为第七届北京七夕文化节系列活动的重头戏，北京民俗博物馆依循古俗，展开了一场场“赛巧”PK。这不，一群游客正在瞻岱门外体验“投针验巧”，他们正在比拼谁的巧手可以在一分钟内让三根针稳稳漂浮在水面之上；不少小朋友们围在了“摆乞巧图”挑战活动周围，变化无穷的七巧板拼图比赛不仅考验“巧手”速度，更是“巧智”的比拼；一群少男少女正挑战“穿针引线”，练就在最短时间内用一根线穿起七根针的“绝技”。 清代朱象贤《闻见偶录》记载：“七夕，妇女采凤仙花捣染指甲，红如琥珀可爱。”博物馆还开设凤仙花染指甲体验区，吸引众多女游客驻足尝试。“正赶上暑假，带孩子来参加博物馆办的七夕活动，她体验了剪纸，染了凤仙花的指甲，玩得开心，还直观感受了中华传统文化。”北京市民王女士对笔者说。 本次的北京民俗博物馆七夕活动中最热闹的当属月老殿了。年轻游客们纷纷赶往月老殿，在月老面前请上一根象征爱情和姻缘的“红线”，祈求自己的婚姻生活幸福美满。“民俗博物馆所在的东岳庙是京城文保单位，除了年轻人外，许多老北京人都会过来为自己或子女求姻缘。”朱羿介绍。 有缘千里来相会 伴随七夕佳节，“电子结婚证”的到来为新人们的承诺与浪漫增添了一份方便和快捷。8月6日，浙江、江苏、江西、福建、重庆五省市率先宣布，可在支付宝领取电子结婚证。电子结婚证和实体证相对应，已登记领证的市民只需在支付宝搜索栏输入“电子结婚证”，各省市的相关小程序便依次排开。人们只需完成刷脸验证即可领取电子结婚证，该证可在补领婚姻证预约、婚姻登记信息核验、购房贷款、财产公证等业务中使用。电子结婚证的上线，让习惯了一部手机走天下的人们，离“零负担”又更近了一步。 除了新技术让今年七夕与众不同，各地对传统习俗的推陈出新也为七夕增光添彩。8月7日晚7时30分，湖北省武汉市150对佳侣将身着汉服、手提灯笼，伴着悠悠的古琴声从沿江大道的两侧走上芦花栈道。 作为此次武汉江滩七夕文化节的主办方，长江日报报业集团记者熊汉玲向笔者表示：“我们想把汉口江滩的芦花栈道赋予一定的文化意义，作为武汉的地标之一。”苏州博物馆合作交流部副主任曹冰向本报表示：“真正的七夕文化是蕴含在民俗中的。七夕不仅是爱情的象征，更是寄托着先人们对生活的美好祝愿和向往。” 七夕焕发新光彩 七夕节自汉代产生以来，经过2000多年的发展，积淀了多样的习俗传统，形成了丰富的文化内涵。中国民间文艺家协会副主席万建中向笔者表示：“七夕最大的变化，是由原来的乞巧节变成了现在的情人节，这样的变化顺应了时代的潮流，使七夕节可持续发展。” “与其他传统节日相比，七夕节的复兴有其鲜明的特殊性。”中国民俗文化产业研究中心副主任梅联华向笔者解释道，一方面，人们积极开掘传统，从七夕节的既有习俗中寻找爱情因素；另一方面，大家用开放包容的心态采借西方情人节的文化符号，为我所用。“这就延伸出了彩虹鹊桥、相亲大会、放飞许愿灯等诸多具有中国文化元素的活动，从而契合了当代人的价值观念和社会需求。” “七夕节是传统节日通过利用传统文化要素，形成新节俗、赋予新内涵而振兴的典型例子，它深刻地揭示出一个道理：传统节日只有立足传统之根，并与当代文化相适应、与现代社会相协调，才能更好地传承与发展。”梅联华如是说。 家是最小国，国是千万家。中国民俗学会副秘书长张勃对笔者说：“爱情的忠贞、婚姻的美满、家庭的和谐，这都是七夕节在新时代的新涵义，情满家国，节日本身也因此焕发出全新的光彩。”(责编：岳弘彬)。每个人的指纹都是独一无二的 它究竟是怎么被识别的？伟大的数学家莱布尼茨曾经说过，世界上没有两片完全相同的叶子，同样，我们每个人的指纹也是独一无二的。只要验证了一个人指纹，就等于验证了一个人的身份，指纹识别是一种证明“我是我”的便捷方式，那么指纹识别的原理究竟是什么呢？指纹识别主要有以下几步：指纹的图像获取，指纹的特征提取和指纹匹配。要想进行指纹识别，就要获取指纹的图像，指纹图像的获取有三种方式：光学式指纹识别、电容式指纹识别和射频式指纹识别。1.光学式指纹识别：这种方案是将光源照射到指纹上，其反射光被接收器接收，就可以得到指纹的纹路。
”李锦斌说，面向主战场，推进科技成果由“实验室”向“大市场”迈进，2018年安徽省输出、吸纳技术合同成交额分别增长%、31%，区域创新能力连续7年位居全国第一方阵。
以下是演讲全文： 人工智能催生“内容科技” ——在中国人工智能峰会上的主题演讲 （2019年8月9日） 人民网党委书记、董事长、总裁叶蓁蓁 尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们： 大家上午好！ 很荣幸在此同大家分享人民网最近提出的“内容科技”的概念。
此次拆迁与实施洱海生态修复密不可分。
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这条从长安西去，一直通向中亚、欧洲的大道为什么叫丝绸之路？“应驮白练到安西”，诗人张籍给出了最确切的答案，“白练”就是素色的丝绸嘛！丝绸之路是一条商贸之路，也是一条诗歌之路。
这个判决影响深远。
但最终的结果却是60亿都不到，重要原因之一就是高票价惹的祸。
《通知》要求，今年迎峰度夏期间，要加快推进煤炭优质产能释放，提高电力和油气供应保障能力，促进清洁能源多发满发，加强运输保障，完善电力调峰机制，加快储气、储煤设施建设，保障煤电油气运供应，确保居民生活等重点用能需求。
今后，各方应继续完善对外开放的相关法律等举措，这既是中国经济发展到现阶段的客观需求，也是国际社会对于中国的期待。
责任编辑：金苏美（实习）声明：版权作品，未经《环球人物》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。寻找安徒生：想象的翅膀从家乡延展 如果说丹麦七千三百多公里的海岸线把西兰岛（Sealand)和日德兰半岛（Jutland)勾勒成两条美人鱼的曲线，那么二者之间的菲英岛（Funen)，这片孕育了安徒生童话的岛屿，就是这两条人鱼追逐的那颗明珠。菲英岛南部的群岛更是被丹麦人自己称做是国土上“保存得最完好的秘密”。 今年初春时节，当岛国丹麦从北欧漫长的冬日里逐渐苏醒，我正好来到这个童话之国。借助于轮渡，我辗转流连于各岛之间，感受着这个童话之国的传统的魅力。 只是记得不要因为流连小岛而错过了中午那班返回斯文堡(Svendborg）的渡船，从那里只需四十分钟的车程就可以到菲英岛的中心城市欧登塞—每个安徒生的读者都慕名前往的童话之乡，去追寻儿时梦中那些装着童话故事的肥皂泡泡在阳光下幻映出来的影子。 停好车，不要疑惑，这里的确就是被认为给予了安徒生生命和灵感，给他了梦想和勇气的地方。这座红砖红瓦的现代化城市有着宽阔的街道。精心休整过的街心绿地与开放的广场、步行街，以及专用自行车道相交替；大学城、电影院、市政府、教堂和博物馆都在市中心，被穿过城市并最终通向大海的河道环绕着，市中心的面积并不大，上述地方人们步行就可以到达。 这里是丹麦第三大城市，17万人口，新建的大学城，国家电视二台（TV2)的总部，年轻人聚集的艺术工厂，头衔多样的文化节和热闹的街头表演节目。2010年的欧登塞，具备着与这个时代相称的现代元素，但人们却非常固执地要把它想象成在古老的北欧神话迷雾中，或者硬是要把这个城市安放在某个童话故事的浪漫背景下，每走到一处，都不自觉地想从这些现代化的表面下看到欧登塞更原始和沧桑的肌理。 怎么能不让人有这样的联想？所谓欧登塞—“奥登神的神殿”，被认为是斯堪的纳维亚半岛上最古老的镇子之一。公元988年德意志帝国奥托三世将这座城市的名字记录在案，并将它归为自己的领地。从那一刻开始，欧登塞其城就一直在历史的长河里经历着沉沉浮浮：11世纪欧登塞已经是欧洲兴盛的商业中心；中世纪这里依旧繁荣强大，宗教盛行，是朝圣者膜拜的圣地；瑞丹战争之后，欧登塞开始走向衰落，直到工业革命后有了从这里走出的巨头大亨提供经济支持才重新开始了现代的崛起。 从市中心出发走向安徒生故居，途经一个小的岔口，那是一条石头铺成的下坡路，看不见路的尽头，不远处是穿过整个欧登塞的那条河流，安徒生小时候经常在这里玩耍。安徒生时代这个街区是平民区，如今这里的房屋还是比其他地方低矮，但是涂着鲜亮的色彩，门檐上吊着整篮子的花朵，沿街的墙壁涂成土黄色，延伸到不远的拐角处。路过的橱窗里展示着剪纸、瓷雕、风铃、糖果以及礼品包的小店，吸引着孩子们的眼球。 安徒生的故居就在靠路口的那一间。远扬的盛名被简单地压缩成门口挂着的几个字母：（安徒生之家）。除了两扇放飞过不知多少憧憬的方格小窗，看不到任何装饰。这里自然已经被改建成博物馆，在每一间屋子里，依照时间顺序把安徒生的一生规划好，只有他出生的那间房还是按原样保存着。这间他的父母向亲戚租借来，用于供母亲生产期间使用的小房间差不多10平方米，屋里摆放着矮小的由棺材改制成的产床，一张小桌和餐柜。这里却是所有故事的开始。 安徒生在这里一直长到14岁。在他日后的创作中，家乡欧登塞的一切成为很多故事的基调和背景，想象也就从这里延展。“平民的作家儿子”—他曾经被丹麦人亲切地这样称呼。他也曾经向往成为歌唱家，演员，剧作家，在哥本哈根皇家剧院拥有自己的舞台，然而最终人们记住他的并不是他曾经想要紧紧抓住的那些荣耀，而是他为孩子们写的一本故事集口和当时盛行的浪漫主义风格不同，安徒生童话通俗准确的描述，总能折射出对人性的关怀，即使对现实失望和无奈，也拒绝相信人性本质的邪恶。 安徒生最完整的剪纸收藏也保存在这里。精灵鬼怪，花草树木，宫殿楼阁都在这个光怪陆离的世界里被安徒生的大剪刀赋予了生命。