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　　鲁迅先生说，我们的乡下评定是非，常常这样，赵太爷说对的，还会错么？他田地就有二百亩!　　热衷于人肉搜索的人，犹如铁牛犁地，只顾了自己的痛快。有经验的老农还深知，犁地还讲究保墒，保墒是指保持土壤的一定水分，以利于农作物生长发育良好。

如今，时隔一年，IPO排队企业数量又一次攀至600家以上。　　一边是排队，一边是审核。今年6月份以来，传统板块IPO审核的否决率已从前5个月的9%骤增至30%以上。尤其申请创业板IPO的企业，过会率已从前5个月的94%降至40%。　　IPO审核是否真的放缓了？否决率升高的原因是什么？导致企业被否的原因又是否具有共性？　　传统IPO锐减“让路”科创板　　根据Wind统计，截至8月14日，2019以来证监会发审委共计划审核75单IPO申请；去年全年发审委共计划审核191家IPO申请，其中2018年1月-8月14日共审核了138家。同比来说，今年由发审委审核的IPO单数比去年同期下降%。　　若通盘来看，虽然今年的传统IPO审核减少了，但试点注册制的科创板IPO效率明显比传统板块大幅提升。今年6月份以来，申报科创板并计划交由上交所科创板上市委审核的公司共有41家，除了2家公司为上会前取消审核之外，另39家企业全部“过会”。　　若将传统IPO与科创板相加，今年IPO合计“过会”企业数量有114家，与去年同期的138家相比，下降幅度缩小至17%。　　8月份IPO审核放缓？　　有观点认为，今年8月以来IPO审核有所放缓。实际上，据上证报记者统计，每年8月份都是IPO审核的低谷期。　　据Wind数据显示，2018年8月，发审会共审核10家企业的IPO申请，在全年计划上会193家公司中占比仅有5%；在此前后，2018年7月计划上会的企业有21家，占全年总计划的11%，9月份计划上会15家，占全年计划的8%。　　2017年亦然，这一年IPO常态化发行有效纾解了“堰塞湖”，发审委全年计划审核495家IPO申请，其中8月份计划审核23家，仅占全年计划的%。由此可见，8月份的审核低谷并非“新闻”。　　而对于8月份审核量少的原因，投行人士告诉记者，主要是由于财报有效期的问题，大部分拟IPO企业需要补充半年度报告。同样，科创板出现的80家受理企业集体“中止”审核，也是由于补充半年报的原因。　　据上证报此前报道，大部分科创板企业会在8月中下旬完成财报更新工作并恢复审核。　　IPO否决率升至30%　　Wind数据显示，2019年前5个月，证监会发审委上会审核43家，通过38家，通过率高达88%；但是今年6月份以来，传统板块的IPO否决率明显上升。　　今年6月份，发审委会议审核18家IPO申请，5家被否，否决率为31%；7月份实际“上会”企业有12家，其中4家被否，否决率为33%。　　合计来看，6月份以来共31家企业实际上会，9家被否，否决率为29%，相应的通过率降至71%。创业板尤其是“重灾区”，今年6月份以来的创业板过会率仅有40%，而今年前5个月创业板的过会率却高达%。　　去年的情况如何呢？2018年全年，证监会发审委计划审核193家，实际上会180家，通过111家，过会率为%。虽然全年过会率不高，但是否决企业主要集中在上半年。2018年下半年开始，大部分不符合上市条件的企业主动撤单，IPO通过率明显升高。

　　这是2018年6月20日在河南兰考东坝头乡张庄村附近拍摄的蜿蜒的黄河河道（无人机拍摄）。

（徐惠喜）（原标题：社交电商迎来茁壮成长新春天）责编：纪爱玲。文代会作代会来啦：听听文艺名家的心里话中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会11月30日上午在北京人民大会堂开幕。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会并发表重要讲话。

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一位文艺界人士回忆说，有一次到总理那开会，服务员送上水来，一看是白开水，大家不约而同地往总理的杯子那张望，总理开朗地笑了，说：“我的杯子里也是白开水。

从这个意义上讲，人的道德意志本质上是自由与必然相统一的，是对限定、束缚的突破、超越，是受限与能动、实然和应然、理想和现实、绝对与相对、客观和主观、主体与客体、有限与无限的辩证统一。道德意志实践精神的本质正如马克思所言，“一切动物的一切有计划的行动，都不能在地球上打下自己的意志的印记。这一点只有人才能做到。”道德意志作为实践精神，主要指主体在道德目的指引下，通过意志活动调控自身，进而通过调控人们的对象性活动来实现既定价值目标，并使自身得到外化、对象化。作为道德之“实践精神”来把握世界，道德意志表现出两点特殊性。一个是从“实然”与“应然”的关系上来把握世界；另一个是从“规范性”与“导向性”的关系上来把握世界。从实然与应然的关系着眼，一方面，展现在主体面前的道德现实关系，表现实有的利益关系，是一种现实或现状；另一方面，道德意志追求的是理想的道德关系，表现的可能是一定的未来利益关系，表现的是尚不存在的东西、未有的东西，即表现的是时间上的世界的理想或未来，是空间上的人类在具备一定条件的情况下理应达到的理想世界的程度及规模等。因此，道德意志正如渡河上的舟船，指引、帮助人们从“实然”之此岸到达“应然”之彼岸，途中可能还要应对急流漩涡甚至惊涛骇浪。也恰是道德意志的应然性、理想性的指向，使人类增强了走向理想未来的信心，并充分展示出人类能够按照自己意志构建理想世界的主体性。从规范性与导向性的关系着眼，一方面，道德意志通过一定的道德原则与规范，对自我行为的约束与控制，即把自我的行为规范在一定界度内，履行道德义务和责任，以此来维持一定的正常道德秩序。另一方面，道德意志又具有“导向性”作用，通过一定的价值导向，把自我引向德性一方，同时这种“导向性”还具有社会示范效应，对他人、社会起着积极的带动作用。道德意志作为主体实践精神的集中表现，又有着超越于现实的创造能力，它能根据主体现实的需要、实践的需要不断超越和突破自我限制，展示人的价值与尊严。（作者系国家社科基金项目“唯物史观视野下的道德意志研究”负责人、首都师范大学副教授）。人民日报评论员：爱国爱港是香港社会主流　　近日香港激进暴力分子不断制造暴力事件，将五星红旗扯下扔到海里，爱国爱港市民的行动令人动容：一些香港市民自发赶到现场，重新升起国旗。

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