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最新数据显示，1—6月，全国房地产开发投资61609亿元，同比增长%，增速比1—5月回落个百分点。
今年9月，广汽新能源长轴距SUV新车AionLX将上市，工况续航里程将进一步提升至600公里。
北京不断修订新增产业禁止和限制目录、污染行业和工艺调整退出目录，调整退出了近3000家不符合首都功能定位的一般性污染企业，完成万家“散乱污”企业分类处置。
他强调，新时代发展的核心要义是高质量发展。
张田勘（专栏作者）(责编：李昉、庄红韬)。迪士尼，别店大欺客--旅游频道原标题：迪士尼，别店大欺客 近日，一则“大学生起诉上海迪士尼禁止携带食物入园规定”的消息在网络上持续发酵，并引发了一系列对于迪士尼“有没有权利搜包”“禁带食物算不算霸王条款”的讨论。对此，上海迪士尼度假区答复：关于外带食品与饮料的规定，与中国的大部分主题乐园以及迪士尼在亚洲的其他目的地一致；如果游客自己携带食品或饮料，可以在乐园外的休息区域享用。而且据媒体报道，在法庭上，被告辩称消费者可能会携带气味特殊或有安全隐患的食品入园，并且随意丢弃垃圾。该条款是基于维护园内公共卫生安全而必须订立的条款。 乍听上去，迪士尼似乎师出有名，但仔细想想，其实漏洞百出。 首先，“存在”并非“即合理”，迪士尼在亚洲其他目的地同样遵照这一规定，不代表规定就符合法律要求，只能说明其在亚洲范围内没有区别对待，并无法证明规定本身的合理性。况且，据媒体报道，欧美迪士尼并无禁带食物的相关规定，这种“双标”做法引发了广大网友的质疑。其次，“在乐园外休息区域享用”其实只是“禁止外带”的另一种说法。游乐场那么大，出去用餐无疑会浪费大量的游玩时间，这样的规定等同于要求游客在游玩和用餐之间做二选一的决定，是对游客选择权的一种侵犯。最后一点就更站不住脚了，维护园区卫生有很多方法，鉴定食品是否符合标准也有各种选择，以“一刀切”的方式禁止食品入园，不过是园区将优化服务的责任转嫁到了游客身上，园区自己不尽责却要求游客“自我约束”，未免霸道。 近年来，关于霸王条款的争议就没停过。进电影院看场3D电影，得自备3D眼镜；去KTV唱歌，不能自带酒水；在商场买了特价商品，即便有质量问题也概不退换……为了不影响心情或计划安排，很多消费者遇上强势的商家规定，往往只能打掉牙往肚里吞。要看到，引起消费者不满的，不仅是无理规定带来的强制支出，更是企业高高在上的态度。 信任，是企业的立身之本。若是连消费者都失去信心了，企业还谈何发展。所以说，企业还是要多站在消费者的角度上看问题，别被眼前丰厚的利益蒙蔽了双眼。(责编：朱江、连品洁)。山西沁源：以全域旅游促进绿色发展人民网讯7月20日，第五届深呼吸小城旅游文化节暨全域旅游与度假康养论坛在山西省沁源县隆重举行。
其中，住宅销售面积下降%，办公楼销售面积下降%，商业营业用房销售面积下降%。
目前，协会会员获批使用地理标志商标的个人、企业和合作社有64个，协会还联合县农业农村局采取“龙头企业+合作社+农户”的模式，共享修文猕猴桃地理标志商标带来的红利。大数据管理也为修文猕猴桃供不应求立下汗马功劳。在修文农业科技体验馆，在大数据、物联网、可追溯系统指挥中心的全程监控下，果园实现了实时监控。生长地点、园主、施肥除草状况、采摘出库时间……一颗颗金色的猕猴桃都经过了科学的管控。
智能产业 从落后于人到并跑领跑 网联车加速产业化 本报记者王斌来蒋云龙 小轿车匀速行驶，驾驶室内却空无一人。车前约10米处，一名清洁工开着慢悠悠的扫地机，不慌不忙。 “我们的智能网联汽车非常安全，清洁工人摸透了它的‘脾气’，早就习以为常。
赞成方——“我家楼层很高，又有小孩子，不包阳台真的很慌。
难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？ 我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？ 在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？ 这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会，分工日益精细。
研究院与实验室将共同打造人民网内容科技的基础层。
《人民日报》（2019年08月14日02版）责任编辑：隋坤声明：版权作品，未经《环球人物》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。暑假60天报了7个班 孩子的童年如何“荡起双桨”？ 海明的美术作品受访者供图 面对眼下繁忙的暑期课程，海明总能回想起过去不用上补习班时的时光：“过去不用上补习班时，我和弟弟可以回老家和小伙伴一起下水抓鱼，爬树摘果子，假期可快乐了。
时间证明萨姆纳错了。