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(文/谢廖全红）责编：刘思悦、毛莉。不做观众做主角：“橙色旅游”带给游客更多体验感8月13日报道西媒称，橙色旅游成为新潮流。
2.热水里加少量油盐，水开后焯一下油菜，捞出摆盘。
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也有网友为其点赞，认为其在为自己的人生做加法，努力实现自己的梦想。近年来，因对原来所就读学校、所学专业不满意，而退学重新参加高考报考另一校、另一专业，或者在研究生毕业后，再参加高考读另一个专业，都会引发争议，也会被赋予励志色彩，称赞当事人勇于挑战自我、实现自我。这是基于当前的高考制度以及大学学籍管理制度做出的评价。
如有的今天想建设什么就抓什么，明天有新的想法又抓其他的，单位建设不成体系；有的管理部队不靠制度靠土规定、土办法，看似人性化，实则扰乱部队管理秩序，增加官兵负担。
邢敏认为，内燃机行业要坚持发展和创新思维，研究制定燃料车辆动力技术及产业转型升级的长远发展战略，坚持创新驱动发展，着力推动产业转型升级;同时，要积极推动内燃机与电驱动技术融合发展，加大与新技术、新材料的嵌合力度，推动诸如稀薄燃烧、均质压燃、转子发动机等新技术研发和应用，根据新的动力系统混合驱动需求，融合智能化技术，助推内燃机产业转型升级，开创新天地。“央企+互联网”或成混改新趋势 人工智能、大数据成高频词人民网北京8月7日电（记者王醒实习生钱惠敏）近期，国务院国资委党委书记、主任郝鹏接连会见互联网企业家，鼓励中央企业与互联网企业加强务实合作。
【专家介绍】姚宏伟，首都医科大学附属北京友谊医院、国家消化系统疾病临床医学研究中心、普通外科分中心，胃肠外科副主任，擅长胃癌、结直肠癌的微创外科手术以及综合治疗。
此次国内酒店集团“跑马圈地”再提速，也说明酒店行业集中度在提高。
标本兼治、综合施策，德治与法治相结合。
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目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。