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《通知》对集中整治工作作出加大对“黑代理”“代理非正常申请”“挂证”“以不正当手段招揽业务”违法行为的整治力度等七大部署，是了解人民群众所思、所想、所盼，针对人民群众的操心事、烦心事出台的有针对性的措施。

该书辑录冯骥才六十余篇生活散文，创作时间从二十世纪八十年代至今，跨越近四十年。

国家知识产权局副局长甘绍宁说，指导中心既要做企业海外维权的“服务器”，也要做海外规则的“扩音器”，还要做企业国际化发展知识产权能力提升的“助推器”，推动更多中国企业了解、尊重和运用其他国家或地区的知识产权制度规则，提升海外知识产权保护和运用能力。

37岁的纳格帕尔最近在上汽集团位于德里东部的一家经销处说：就连做工精密的iPhone手机也是中国制造的。我们想尝试一个新的中国品牌。汽车咨询行业的走走咨询公司首席执行官邓凯说，中国车企有资源支持他们的海外扩张。他说，他们为确立市场地位准备亏损10年。《东亚道教研究》简介《东亚道教研究》,孙亦平著，人民出版社2014年4月出版。该成果以文献考据为基础，运用比较宗教学、概念史方法，将道教置于“东亚文化圈”中，以道教在中国大陆、朝鲜半岛、日本列岛、越南半岛的传播历史为经，以神灵信仰、道教文献、教义思想、养生修道术、医学成就和文化形式为纬，以历史上东亚各国人士对道文化的解读与选择为突破口，通过对东亚(中、日、韩、越)道家和道教资料文献与考古发掘成果进行了系统整理，第一次提出了“东亚道教”的概念，并对东亚道教的历史发展、宗教信仰、思想内涵、文化形式、文化特质、学术价值和现代意义等进行了深入研究，探讨了道教在东亚文化中的重要地位和作用，开拓了道教研究的新领域。其中对道教与天皇制、律令制、神道教、武士道、花郎道、青鹤派、高台道、母道教等的研究，有许多新的独到见解，对一些学术界长期有争议的问题也提出了自己的看法。总体而言，该成果视角新颖、内容丰富、观点明确,有助于推进道教史、东亚宗教史乃至整个东亚文化研究的深入开展。同时，该成果从跨文化视角来研究“东亚道教”的历史地位及其现代价值，可为推动今天的中国文化乃至东亚文化的更新与发展，提供了一个全新的学术视角、宽阔的研究领域和重要的理论资源。电影《周恩来回延安》在京举行首映 5月15日上映《周恩来回延安》主创5月10日，电影《周恩来回延安》首映礼在京举行。电影主演刘劲、唐国强、卢奇、黄薇等出席活动，分享了创作心得和体会感想。电影《周恩来回延安》历经四年精心筹备，以1973年6月身患重症的周恩来在特殊历史时期回到延安的历史事件为叙事中心，回顾了中国革命在延安时期13年的重大历史事件，以时空交错进行的艺术手法讲述了周恩来在延安的所见所闻、所思所感，串联起了延安人民、北京知青、身边工作人员等人物群像。

　　在实践中，应如何判定改编作品侵犯了保护作品完整权？王韵在接受本报记者采访时表示：“不以名誉是否受损作为保护作品完整权的必要条件，这是我国法律规定不同于伯尔尼公约的地方，同时也是保护力度强于伯尔尼公约之处，司法实践中不应把对原创作者的保护强度降低下来。

即便有些国家可能不会提供大规模的补贴，但如果劳动力和系统硬件成本较低，也许意味着太阳能发电的价格或达到与电网供电价格持平的地步。

而这家公司的老板曾经却只做传统的门店生意，当接触到互联网后，马上想到“互联网+酒”的概念，发展至今，酒仙网从纯做线上业务，到延伸到线下门店，模式在三、四线城市进行线下下沉，效果非常好，是成功实践新零售商业模式和互联网相结合的典型案例。

问题一：长期使用落后产能违法违规生产《产业结构调整指导目录（2011年本）》（发展改革委令2011第9号）明确规定，“窑径3米及以上水泥机立窑”应于2012年底前淘汰（窑径3米以下水泥机立窑此前工业和信息化部已明确要求全部淘汰）。调查发现，永年水泥厂采用的Φ×11mJT窑属于水泥机立窑的一种，实际水泥熟料最大生产能力为400吨/日，属于《产业结构调整指导目录（2011年本）》明令淘汰的落后产能，但是该企业一直置国家产业政策规定于不顾，自2012年3月建成以来，长期违法违规生产。

地下三、四层为地下车行主力层与停车空间，地面通过内外两个圈层分流公共交通及社会车辆。

李竹回忆，当时该公司还有20%的期权池，要增发8%的期权，“一个电话打过来，问我们要不要讨论一下，能不能发这个期权，我直接说没问题”。

报告显示，2018年末，全国铁路营业总里程达到万公里，较1949年增长5倍。

　　被同学评价为不倦　　尹旭攻读博士学位的研究题目是语法思想史,即16世纪末到17世纪初的语法思想发展。