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几个人商谈期间，陈经理手下的技术员小李提出有个叫“李建国”的人也注册了“新疆化妆品”互联通址和中文的国际端口，但让唐先生不用担心，因为唐先生有版权，并建议唐先生通过版权驳回，高价卖出他的“关键词”，陈鑫的公司也可以一次性完成收购。
网贷之家研究院院长张叶霞在接受《经济参考报》记者采访时表示，清退名单的发布便于出借人识别风险和了解平台现状、保障出借人的合法权益，是积极化解行业风险的手段之一，有助于加快行业出清，净化市场环境。 值得注意的是，接入实时数据报送系统等或将成为网贷平台经营的硬指标。安徽省近日发布的网络借贷退出指引（试行）提出，将对未纳入实时数据监测网贷机构进行清退；山西省要求全省网贷机构按时完成实时数据接入，到期未完成系统接入的网贷机构应稳妥有序退出市场。 据了解，为实现网贷机构产品信息、交易流水等数据监测，相关部门搭建了实时数据接入系统，系统自今年4月启动接入工作以来已有468家完成全量、实时接入。业内专家表示，根据监管层透露的信号以及地方的监管动作，实时数据接入或成为网贷监管硬指标。网贷平台接入实时数据监测，有利于监管机构实时掌握P2P网贷平台动态，开展穿透式监管，有效进行风险监测。 清退未纳入实时数据监测的网贷机构，不意味着纳入监控的平台就不会被清退。苏宁金融研究院互联网金融中心主任薛洪言说，就监管实践来看，网贷平台清退应建立更加清晰一致的标准，给市场一致的预期。 张叶霞表示，下一阶段预计还会有更多清退名单、指引发布，监管将引导绝大多数机构通过主动清盘、停业退出或转型发展等方式实现风险出清，网贷平台退出速度将加快。文学讲座：让文学深入人心在这样一个快节奏的时代，你是否能静下心来阅读一本书？是否会去主动参加一场文学讲座？近年来，中国作家协会、人民文学出版社、十月文学院等各大团体，都积极开展文学公益讲座，吸引不少文学爱好者积极参与。
“十三五”期间，固始县共有贫困户2991户8672人搬迁入住新房子。
此前实施的《办法》中，与直销有关的仅有“因直销违法行为两年内受到三次以上行政处罚”一种被列入“严重违法失信企业名单”，相较而言，这次《意见稿》降低了直销违法行为列入“黑名单”的门槛，扩大了直销违法行为列入“黑名单”的范围，表明对直销违法行为的信用监管将更加严格，处罚也将更加严厉。《意见稿》将“严重违法失信名单”纳入对象从企业组织扩展为企业、个体工商户和自然人，信用监管对象范围进一步扩大，直销违法行为列入“黑名单”的范围有所扩大，与社会信用监管范围扩大的总体趋势相符。同时毋庸讳言，直销违法行为列入“严重违法失信名单”的门槛降低和范围扩大，与去年底今年初权健、河北华林涉嫌传销犯罪的事实曝光后，整个直销行业形象和信用遭受重创，面临巨大的信任危机不无关联。
西城区西便门西里社区去年开展了回收过期药品的活动，但今年就没有这项活动了。
1995年学成归国，王维平进入北京市环卫局，负责管理北京的垃圾场，包括选址、建设、管理、检查。
随着我国知识产权法律制度的日臻完善和人们维护原创知识产权意识的普遍加强，之前很长一段时间内存在的执法缝隙将逐渐被弥合，网络文学创作不再是无序环境之下的野蛮生长。
1954年7月18日晚，当卓别林和夫人来到花山别墅时，周恩来早已在别墅门前迎接他们了，卓别林十分高兴。
而在此之外，在舆情发酵的情况下，司法部门也不妨多些释疑动作。
同时，当对方表达出“我们花费着自己的时间保护香港”时，这名澳大利亚人直接打断了对方的话，连说三句“你应该去找个工作！”“去找个工作吧”之类的话以示不满。
甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾，引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为，还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为，研究者们说法不一，研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明，如果一个人做了不道德行为，接下来将会做出更多的不道德行为，即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改，本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想，马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而，越来越多的研究发现，消极特质或不道德行为的启动，会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误，以消除内心的不道德感，这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现，在实验初期欺骗他人次数较多的被试，后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现，回忆了曾经做过的不道德行为后，当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果，即在实验初期的道德决策情境中，选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试，在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果，未来需要探明其中的微观心理机制，来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质，通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明，道德认同是上述分歧的关键因素，即道德认同高的个体，在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为，而道德认同低的个体，在做过不道德行为之后，会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制，心理学家认为，不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁，当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识，包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面，非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误，族长会让犯错者站到全族人中间，让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美，赞扬他曾经为部族作过的贡献，表扬他所具有的优良品质，并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来，犯错者会从心底发出诚恳的忏悔，改过自新。因为他知道，在族人心中，他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先，在弘扬社会主义道德观的大时代背景下，应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人，积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结，并将其融入到其人格特质中，形成稳定的道德认同。其次，对于道德认同较高的人，不能因为其偶然的错误就对当事人失望，要给予补偿和改过自新的机会，以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人，可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育，提高其道德认同水平，从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者，在学校教育中，不必过度夸大事件，可以给当事人提供补偿的机会，从而维护其道德自我概念和自尊心；在企事业管理中，不宜对其贴标签，应该在企事业管理的容忍范围内，给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者，在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中，可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平，诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突，促使其补偿行为发生，达到改过自新的目的。（本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题（CBA120107）资助）（作者单位：浙江师范大学心理研究所）。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉，中号的用来扫腮红，小号的正好画眼影……在众多行业中，化妆刷制造并不起眼，但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业，甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫，她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家，年销售额超2亿元，成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。
抽查结果显示，本次共抽取463批次产品，其中有139批次产品没有标明生产厂厂名和厂址，约占三成；检测出质量不合格商品116组，总体不合格商品检出率为%。
(责编：陈羽、黄子娟)。港澳台学子研学金华山 39名港澳台地区高校青年学子近日冒着酷暑入驻金华山鹿田村，参加由金华市港澳办、金华市台办、共青团金华市委、金华山旅游经济管委会共同举办的“港澳台学子走进金华山”活动。 领略祖国壮美山河 “金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯。”金华山融自然山水、溶洞群景观、名人古迹、宗教、旅游于一体。