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但从鸦片战争之后早期科学译著的研究来看，其中似乎具有更为复杂的因素。
根据上述文件，在地铁车厢内进食属不文明乘车行为，如劝阻制止不听，地铁运营单位有权拒绝提供乘车服务。
建立全国统一的社会保险公共服务平台。
1993年妙江大和尚来到碧山寺当家，1995年升任碧山寺方丈，重振戒坛，振动道风。
除了关注环保，图拉工厂项目更重视在俄罗斯本土人才的培养。
地处边陲小城，一个看上去不起眼的企业，为何却拥有这么高的“含金量”？“那些车间里从事组装的工作人员，都是本科以上学历。
德叔建议，首先要吃对东西，不能盲目吃清淡饮食，也不建议长期使用各种清热解毒类或所谓排毒药膳。
得知开通动车后，她早早就在网上订购了首趟车票。
他鼓励被捕的同志说：革命就是流血的，要改造社会就不能不付出代价。
前款所称记录应当保存60日，并在著作权行政管理部门查询时予以提供。
王河村加工粉条的农户最多时有120多户，“红军粉”成了村里脱贫致富的主导产业。
只是类似的情况往往很难复制，每个城市的情况各不相同，体量的大小、古建的规模、规划的方向等等均有区别，而主政者的想法也有差异。既传统又现代的城市，实在是这个时代给人最贴心的馈赠。就像乌镇那样，给你一个历史的想象、文化的润泽，但同时拥有现代的生活。要看到，一个城市作用于人心的，是这个城市的独特韵味，是这个城市的文化个性，而不是大而无当的广场与绿地。文化首先是人化，城市首先是人的城市，要体现对人的关怀与尊重。这也是一种“人性化维度”，也即，在城市规划设计中必须重视人们行走站立、坐下、观看、倾听及交谈的维度，以及常态生活的维度。当然，即便是“人性化维度”，内里也有差异，比如，同样是人的维度，坐在轿车里与徒步行走显然是不一样的，城市规划应该考虑到这些。所有的规划、改造、建设，都应该基于“人的城市”这样一个考量。开发如是，保护也应如是。不考虑人的生活便利性的保护，是为了保护而保护；只考虑人的便利而大拆大建，则无异于自断文化根脉，并不可取。如何在保护文脉与融入现代社会之间找到一种平衡，是现代城市建设必须要关注的重大主题。做个懂生活的你 人民网试驾福特领界近些年在接触过越来越多的SUV车型后，笔者就发现普通消费者对于SUV的“撑面子”因素越来越少。
在强调平等互动的网络文化氛围中，教训式的生硬姿态是不受欢迎的。