吕祖谦和“北山四先生”入选曲阜孔庙,供后人敬祀。明朝徐霞客游金华山后写下4000余字的长篇游记。金华山还是集儒、释、道三教文化为一体的“仙山福地、名人沃土”,也是黄大仙得道成仙之地,葛洪《神仙传》和《金华府志》等对这些内容都有详细记载。黄大仙文化上世纪初南延到广东,然后传至。如今港澳台地区黄大仙文化热已成为根植于民间的文化现象,世界各地的黄大仙祠都自称“金华分迹”,尊奉金华山为黄大仙祖庭。带队参加本次活动的香港管理学院执行院长王玮说,金华山人文荟萃、闻名遐迩,这次港澳台学子走进金华山活动,就是要让学子们亲身领略博大精深的中华文化与壮美山河,从中汲取传统文化的价值营养,为他们将来多彩的人生启航助力加油。奇妙深刻的文化寻根为深化与香港、以及地区青年之间的人文交流,增进两岸年轻人对中华文化的认知认同,金华市自2016年以来,连续举办了四季“港澳台学子走进金华古村落”活动,港澳台近百名优秀青年学子来到金华山与金华古村落,就读于大陆高校的港澳台青年代表也积极参与其中。“面对面的融入式体验,让人惊喜地感受到,这是一场奇妙而深刻的文化寻根之旅。”来自香港中文大学的硕士李思琦对此深有感触:“港澳台学子的系列活动不仅是推广当地传统文化的窗口,更是联结两岸同胞的重要桥梁。”金华市围绕“侨仙故里·文化福地”等主题,推出重走《徐霞客游记》中的金华古道、体验叶圣陶笔下的金华双龙洞、欣赏黄宾虹笔下的丹青美景、领略人民音乐家施光南描绘的“希望的田野”、欣赏“东方莎士比亚”李渔开创的戏曲之境等系列活动。做弘扬中华文化的使者坐落在本次活动举办地鹿田村的鹿田书院始建于北宋,南宋时金华学派开浙东学派先声,而鹿田书院是其重要基地。新世纪以来,“中国金华·黄大仙文化研讨会”的举办,标志着黄大仙文化研究正式从“传说”上升到“文化”层面。来自香港教育大学的张佩姗在校攻读专业是大中华文化研究,她希望通过这次活动坚定“读万卷书、行万里路”的信心,做传播弘扬中华文化的虔诚使者。台湾科技大学学生李徐升两度来金华,对中华文化的认同甚至影响了他的人生规划。“特别是金华电商发展迅速,让我有了向‘文化+电商’方面发展的想法,希望借助两岸的联系,帮助发展台湾电商。”金华市副市长邵国强说,希望港澳台学子实地体验感受,像徐霞客一样爱上金华。也希望通过此次活动,增进金华与港澳台地区的交流与友谊,把底蕴深厚的“金华故事”传播到港澳台地区及世界各地。(陈旭东吴俊鹏王红英)《人民日报海外版》(2019年08月06日第04版)责编:张荣耀。人民日报客户端宣传页人民日报客户端2015年10月,人民日报客户端全新改版,推出“政务服务”、“生活服务”等新功能,支持城市定位,根据用户所在城市,提供对应的政务信息、便民缴费、文化娱乐、生活休闲等服务。
然而变化总是来得太快,观众和广告主反而开始涌向CBS,年轻人更是首先逃离传统电视的人,节目开支不断增加,广告收入却出现了滑坡,维亚康姆就此一落千丈。 时间证明萨姆纳错了。“我们一直认为,这些公司最初的分离是没有道理的。”媒体分析师MichaelNathanson在最近的一份报告中写道。去年,就有媒体评论称,如今的维亚康姆在关键网络的收视率挑战和派拉蒙影业的票房惨败面前举步维艰。 另一边的CBS也没能完全独善其身。管理层的动荡和性行为不端的丑闻都曾笼罩着CBS,根据《洛杉矶时报》的说法,并非行业趋势或者观众动向推动了这场合并。事实上,两者都被多年的内部动荡所削弱,包括董事会内的斗争、昂贵的诉讼及管理困境。 对于合并的优势及具体的后续打算,北京商报记者联系了CBS,但截至发稿未收到回复。互联网分析师杨世界对北京商报记者分析称,实际上维亚康姆是有内容的,包括MTV或喜剧中心都能说明这一点,但他的问题在于收视率低,没有相应的观众使其完成商业变现,CBS相对来说是一个比较厉害的广播渠道,恰巧能解决内容变现的问题,同时实现双方更大资源方面的合作,夯实线下的同时拓展线上。 内容为王 “我的父亲曾经说内容为王,这句话放在今天更加真实。”在评价如今的这场复合时,莎莉引用了父亲这样的一句话。面对他一手创下的传媒帝国,萨姆纳到了不得不放手的时候,但他有一点预料得准确,内容为王正是当下传媒行业激烈竞争的一大法宝。 CBS和维亚康姆突然发现,自己已经不再是这个行业里的领导者,反而成了队伍里的中等队员。合并成了唯一的出路,CNBC指出,资产合并将有助于ViacomCBS与奈飞、亚马逊和其他传统媒体公司在开支上竞争。根据两家公司的声明,维亚康姆在过去的12个月里在内容方面的花费已经超过了130亿美元,双方准备“加速”他们的网络视频战略,并在全球扩张。 “烧钱”一度是奈飞的一大王牌,原创内容更是奈飞的重中之重,不计成本的内容投入加上订阅付费的规模效应,吸引了大量用户。上个月,奈飞还以两亿美元的价格签约《权力的游戏》主创大卫·贝尼奥夫和D·B·威斯,为期数年。 在奈飞的计划里,2019年在内容方面的投入将超过150亿美元,相比起来Disney+2019年原创内容投入超10亿美元,NBC、Amazon、Hulu分别投入约140、65、35亿美元。 更重要的是,面对奈飞的强势攻击,传媒行业已经掀起了一轮合并赛。AT&T斥资800多亿美元收购了时代华纳集团,迪士尼也斥资数百亿美元收购了默多克福克斯公司绝大多数的影视媒体业务,可以看出的是,传统公司正在为了防御在线影视公司而抱团,竞争已经不局限在传统的传媒公司之间。 娱乐内容消费的方式正在变化,传统媒体抱团阻击在线影视公司,如果当时萨姆纳再沉得住气一些,CBS和维亚康姆或许就不用这样折腾一遭了。杨世界称,目前线下的传统媒体巨头合并,短期看来是为了在资源方面实现互补,但长期来看如果没有线上思维的话后期发力就会比较困难。如今整个社会的趋势、商业模式及资源融合方面的效率,线上都比线下高很多,线上的商业模式矩阵方式更加灵活且多元,线下没有纯数字化的运营经验,传统巨头如果没有线上思维的话被市场抛弃只是时间长短的问题,相对而言,传统媒体巨头的优势实际上在于用差异化方式覆盖更多线上没有覆盖的内容区域的受众。(责编:宋心蕊、赵光霞)。海南三沙市消防支队:用青春和热情守护一方热土指导企业员工开展演练。 在海南岛东南180海里处的西沙群岛上,有一座年轻的城市——三沙市。这座城市地理位置特殊、职责使命特殊。自2017年2月成立以来,三沙市消防支队的队员们像海岛上蓬勃生长的抗风桐一样,用青春和热情守护着这片热土。 日常防火用心 关键时刻打赢 在三沙市政府所在的永兴岛上,中村、北村、南村3个自然村木质结构的低矮板房较多,不少村民将房子改造成门面房,火灾危险系数较高。 在北村的一处民房外,专门有电动车停放处,配备安全电源。这是三沙市消防支队推广电动车火灾防范安全措施的一个缩影。今年6月,该支队开展了电动车消防安全综合治理工作,严格限制电动车上岛,全面清理不合格的电动车,并推动全岛新建5处电动车集中充电场所,引导群众正确为电动车充电。在每户村民家门口,还有2具灭火器。该支队防火监督处副处长余创杰说,支队上岛后把村民的安全放在首要位置,“我们自己装备紧缺,但还是给每户配发了2具灭火器”。 防火无小事。上至三沙市委、市政府,下至社区渔村,对火灾防控工作都很重视,这让队员们压力不小,同时也有了前行的动力。今年夏天,三沙市消防支队重点对公共场所、岛礁渔村、在建工地、码头船舶进行了火灾隐患排查,共排查整改隐患156处。不少渔民告别了木质板房,搬进了政府新建的渔民村定居点。在三沙市渔民较多的赵述、晋卿等岛礁,三沙市消防支队将机关、中队警力混编成工作组,到岛礁驻点巡防,为渔民配发灭火器、点式报警器,提升了岛礁消防安全水平。 同时,该支队还在灭火救援准备上下工夫,确保“救得了、打得赢”。在场地器材缺乏的情况下,该支队开展了航空器、码头船舶火灾事故处置技战术研究;依托海口市消防支队特勤大队的场地、器材,进行基础体能、技能训练;联合驻地单位开展消防演练,组织驻军、全市各职能部门和单位、社区开展联合演练15次,指导专职消防队、义务消防队开展灭火演练25次。 你眼中的风景 他们肩头的责任 第一次到三沙的人,看到的是碧波万顷的海景和郁郁葱葱的植物。但对岛上41名消防队员来说,这些风景是他们肩头的责任,他们需要克服许多常人难以想象的困难。 该支队政委戴作喜用“五高两缺一多”来形容队员们面对的环境,即高温、高湿、高盐、高辐射、高噪音、缺水、缺泥土、多热带风暴。岛上树木茂盛,气候潮湿,几乎每名队员身上都有红斑,又被他们称为“蚊之吻”。特勤中队副中队长肖松说:“支队刚组建时,我们每次出门训练都要被叮几个大包,奇痒无比,花露水没有用。经过太阳暴晒之后,现在我们好像不怕蚊子了。” 支队驻扎在永兴机场一角。借用的营地一层是车库,二层是办公室和宿舍。起初,由于吃的新鲜蔬菜和水果少,不少队员缺乏维生素,手脚经常脱皮。“我们的基础设施比较薄弱,不过在多方的支持下,营房建设用地已通过审批,正在进行初步设计。”余创杰说。 在这样的条件下,队员们没有叫苦喊累,而是全身心投入,圆满完成了一项项工作任务。支队建队后不久,面对的是党的十九大消防安全保卫工作,党委一班人带头坚守在工作岗位上,坚持“三不工作原则”:不因距离本岛远而放松要求,不因支队人员少而懈怠管理,不因硬件设施差而降低标准。 上岛的队员们都是自愿申请而来的。他们怀揣着扎根南海、建功三沙的志向,来到这座海岛上。肖松说:“大家选择来三沙,就做好了吃苦的准备。到这里后,发现条件比想象的还要艰苦,但1年多来,我们在这里得到了历练,每个人都成长了许多。” 1993年出生的张德天是特勤中队队员,他说:“不管以后到了哪里,我都会为曾经守护过三沙而感到自豪。” 1年多来,该支队实现了值班值勤常态化、火灾防控实质化、队伍管理正规化的目标,为三沙市的主权建设、经济发展和驻岛居民安居乐业创造了良好的消防安全环境。(责编:梁秋坪、张雨)。美媒给在华外企开“避雷”药方:雇中国人,看中国地图,学中国法律 【环球时报记者白云怡】美国企业向中国道了很多歉,美国《华尔街日报》2日以此为题的文章,回顾近来美国公司由于将台湾或西藏列为国家,或无法准确反映香港和澳门的地位向中国道歉的事例。虽然字里行间流露出些许不爽的意味,但该报还是连续两天,分别在中英文版刊文向外国公司谏言在中国经营应当如何避免陷入雷区,包括聘请中国专家、了解中国国内有关地图的规定以及注意中国广告和网络管理法律等。 该报英文版2日报道称,美国仓储超市好市多(Costco)近日在中国社交媒体上深陷风波,其一名高管被爆2016年在信中称该公司高度认同台湾是一个国家。该公司在中国的第一家实体店即将登陆上海。此外,据知情人士爆料,迪士尼也曾在一份在线表单中将香港和台湾标成独立国家,被举报后很快修改了错误。 针对这种情况,商业和贸易顾问给出的建议首先是预防。《华尔街日报》称,企业可以采取种种措施,一开始就避免陷入这样的困境。美中商会高级副总裁恩尼斯说,美国公司可以研究美国国务院、联合国以及其他组织对中国领土的表述。另一名咨询公司经理则表示,跨国公司在急于挖掘中国14亿消费者时,有时会忘记文化差异,但如果想在文化全球化中获胜,那将是一场预防、预防、预防的游戏。 在布雷思韦特通信的市场与传播专家看来,在进入市场之前,许多品牌就应聘请当地代理商预先评估营销和媒体方案,并通过建立关键的社区商誉来创造有利环境。这些品牌代理商可以起到重要的预防作用,在出现问题时也可出手补救。 如果已经犯了错误怎么办?唯一安全的做法是以极其谦逊的态度迅速回应。《华尔街日报》中文版援引GEC风险咨询公司首席执行官安德里亚·布朗的建议说,各公司最好制定一个强大的风险和危机管理综合方案,拥有一个跨职能团队,并且从CEO到董事会都要明确公司的政策方向。这将包括在关键性战略风险问题上主动监控媒体和社交媒体,每天进行地缘政治和声誉风险分析,并随情况变化定期修改和重新制定方案。汪洋:坚守初心使命 强化责任担当 把主题教育成效转化为统战工作实效7月31日,中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋到中央统战部调研指导“不忘初心、牢记使命”主题教育。
大道至简,实干为要。
涉事酒吧网络图 对于淮北胡桃里乐队以台风利奇马命名一事,合纵文化集团胡桃里事业部工作人员回应澎湃新闻称,如果该乐队在台风利奇马来之前就用了此名称,就是很巧合的一件事。
黄伟芬摄 漫漫求医路 再难的日子也要“撑”下去 记者在上海市阳光康复中心看到陈奕君的时候,他正站着“拉筋”,阳光帅气,笑起来温暖,只是很瘦,妈妈在身后陪伴着他。
我们能够看到巴西在这方面的努力。
对党员、干部身上存在的一些问题,人民群众往往最有发言权。
中方就美方拟于9月1日对中国输美商品加征关税问题进行了严正交涉。
7月29日,记者了解到,目前,当地警方已介入调查。
2016年白发教授直播数学课就取得了十分正面的影响,有些沉迷打游戏的学生放弃游戏听直播授课。
甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾,引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为,还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为,研究者们说法不一,研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明,如果一个人做了不道德行为,接下来将会做出更多的不道德行为,即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改,本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想,马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而,越来越多的研究发现,消极特质或不道德行为的启动,会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误,以消除内心的不道德感,这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现,在实验初期欺骗他人次数较多的被试,后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现,回忆了曾经做过的不道德行为后,当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果,即在实验初期的道德决策情境中,选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试,在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果,未来需要探明其中的微观心理机制,来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质,通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明,道德认同是上述分歧的关键因素,即道德认同高的个体,在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为,而道德认同低的个体,在做过不道德行为之后,会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制,心理学家认为,不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁,当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识,包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而,根据马尔德和阿奎诺的研究结果,可能的解释机制(如图所示)是,对于道德认同高的个体,不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突,威胁到个体的道德自我概念,从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念;对于道德认同低的个体,不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突,不会威胁到个体的道德自我概念,从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见,在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面,非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误,族长会让犯错者站到全族人中间,让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美,赞扬他曾经为部族作过的贡献,表扬他所具有的优良品质,并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来,犯错者会从心底发出诚恳的忏悔,改过自新。因为他知道,在族人心中,他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先,在弘扬社会主义道德观的大时代背景下,应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人,积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结,并将其融入到其人格特质中,形成稳定的道德认同。其次,对于道德认同较高的人,不能因为其偶然的错误就对当事人失望,要给予补偿和改过自新的机会,以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人,可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育,提高其道德认同水平,从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者,在学校教育中,不必过度夸大事件,可以给当事人提供补偿的机会,从而维护其道德自我概念和自尊心;在企事业管理中,不宜对其贴标签,应该在企事业管理的容忍范围内,给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者,在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中,可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平,诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突,促使其补偿行为发生,达到改过自新的目的。(本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题(CBA120107)资助)(作者单位:浙江师范大学心理研究所)。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉,中号的用来扫腮红,小号的正好画眼影……在众多行业中,化妆刷制造并不起眼,但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业,甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫,她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家,年销售额超2亿元,成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。
“可爱的中国”系列短视频共58集,其中包括一集综合宣传片、一集特别短视频《献给伟大的祖国56个民族同唱一首歌》及56集系列短视频。