一是现在中小学生每天用眼时间较长,导致假性近视,乃至晶状体变形发展为真性近视;二是用眼不卫生,用眼环境不好,如光线过弱或过强、阅读的字体偏小、色彩过于艳丽等;三是饮食方面不注意营养搭配,例如食物中胡萝卜素含量较低,不能补充眼睛发育需要的营养元素。
在“提案”环节,不同国家的青年代表会对中国文化现象做全球性分析。
在内地,北京率先实施最严格的机动车排放和油品标准,报废转出220多万辆老旧机动车,累计推广27万辆新能源车,设置国Ⅲ柴油货车、非道路移动机械低排放区。
不是说我们不需要当代的“鸳鸯蝴蝶派”,不是说我们不可以“问鬼神”,但如果网络文学完全被这些内容所充斥,我们将何以触摸我们的现实、我们的历史、我们的未来?一个非常清楚的逻辑是:文学在构建了一个审美世界的同时,也往往构建出我们感知世界的方式。
当然,百闻不如一见,请接受这份来自天山南北的邀约,一起去看一个多姿多彩的新疆。“民族团结情已落地生根,各族人民获得感在增强”2014年,习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上的讲话中指出,“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。”石榴籽般的民族团结情,在今天的新疆已经落地生根。去年,新疆深入开展“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动,全区112万名干部职工与169万户各族基层群众结对认亲,在同吃同住同学习同劳动中加深了了解、增进了感情。同时,积极推动建立嵌入式的社会结构和社区环境,努力创造共居、共学、共事、共乐的社会条件,让各族人民群众像石榴籽一样紧紧抱在一起。在新疆代表团开放日上,全国人大代表、新疆维吾尔自治区主席雪克来提·扎克尔说,新疆坚持依法治疆,全面贯彻党的民族政策和民族自治政策,充分保护各族群众宗教信仰自由,让各族人民共享改革开放的成果,各族人民的获得感在增强。“截至目前,新疆已经连续两年三个月没有发生任何暴恐事件,在互联网社交媒体上,到过新疆的人都说,现在新疆很安全,很稳定,无论是白天黑夜,不再担惊受怕,可以自由地聚餐、旅游。”雪克来提·扎克尔的话,带给我们更多的信心和期待。而数字,则更具有说服力:春节期间,新疆接待海内外游客达300多万人次,同比增长达七成。“集中全区力量攻克坚中之坚,确保打赢脱贫攻坚战”“路修好了,农产品更好卖了”、“产业活了,农民的日子更红火了”、“游客多了,脱贫致富有新路了”……在今天的新疆,你经常会听到这样的声音。“要全面落实精准扶贫、精准脱贫,把南疆贫困地区作为脱贫攻坚主战场,实施好农村安居和游牧民定居工程、城镇保障性安居工程,完善农牧区和边境地区基本公共服务,努力让各族群众过上更好生活。”2017年3月10日,习近平总书记参加十二届全国人大五次会议新疆代表团审议,对新疆脱贫攻坚工作作出重要指示。这两年,新疆坚持把南疆四地州深度贫困地区作为主战场,紧扣“两不愁、三保障”,扎实推进“七个一批”,落实“三个加大力度”。同时,深化援疆扶贫、定点扶贫、区内协作扶贫、社会扶贫,实施“千企帮千村”精准扶贫行动,克州红新村等一批生态环境恶劣的深度贫困村通过易地搬迁实现整体脱贫。“在党中央的坚强领导下,新疆深入贯彻习近平总书记关于脱贫攻坚的重要论述,集中发力、尽锐出战,脱贫攻坚取得了显著成效。2018年实现万人脱贫、513个贫困村退出,全区贫困发生率下降到%,比2017年下降个百分点。”新疆维吾尔自治区人大常委会党组书记、主任肖开提·依明代表拿出了一张“成绩单”。“我们将集中全区力量攻克坚中之坚,确保如期打赢脱贫攻坚战,增强各族群众获得感幸福感安全感。”在回答人民日报记者关于新疆南疆四地州深度贫困区的脱贫攻坚计划时,肖开提·依明更拿出了一张“路线图”:强化精准施策;着力补齐短板,加大教育扶贫力度,加大健康扶贫力度,加大基础设施建设力度;通过脱贫攻坚大数据管理平台,精准化配置资源;调动全社会力量合力脱贫攻坚。“集中力量打造‘新疆是个好地方’亮丽名片”提起新疆,我们会想起热情好客的人民、甘甜如蜜的瓜果、挺拔的胡杨,以及这一片如“天然画廊”般的壮美土地。很多人想去新疆,很多人已经在路上。2018年,新疆旅游人数突破亿人次、增长40%以上,第
通知指出,开展“最美基层民警”学习宣传活动是培育和践行社会主义核心价值观的重要抓手,是激励警心斗志的实际举措。各有关部门和地方要切实加强组织领导,精心筹划部署,严密组织实施,积极稳妥做好各相关工作,确保学习宣传活动有力、有序、有效推进。要以传播效果为导向,做好统筹协调,大力推进学习宣传活动理念、内容、手段创新,充分运用群众喜闻乐见的载体平台,不断增强活动的吸引力、感染力、引导力,为庆祝新中国成立70周年营造浓厚氛围。
例如《欢乐颂》,不同于其他都市题材小说的地方在于,并没有回避社会转型期所出现的诸多问题。
这两位毫无关联的人物,在生命轨迹上都被深深印刻了时代的痕迹。和平繁荣年代的年轻人,大概再也无法理解什么是深切的时代感。我们如今确乎已经进入了美丽新世界。埃德加·莫兰在《时代精神》一书中指出,消费时代大众文化的主题便是投入世界的当前生活中、保持一个总是新鲜的现在。如今,时代新鲜得我们喘不过气来。收入多了,享受多了,选择多了,个人意识觉醒,个人价值明确,个人前途无限一个遍布黄金的小时代铺展在我们眼前。然而当我们谈论时代的时候,我总是想到顾长卫导演曾经弃用的一个片名魔术时代。这四个字精准地概括了我们所处这个时代的种种,以致于在午夜梦回时都不由得生出些生之无奈的荒谬感。前所未有的城乡、代际、阶层、人群分化,前所未有的社会矛盾和巨大落差,将中国塑造成一个巨大的共同体,又切割成无数个碎片。时代,一边裹挟着你加入共同体,亲耳聆听这交响合奏,一边又将你困在碎片中,隔绝于时代之外。从这个意义上说,我们又何尝不是大时代的亲历者。在这个巨大的肌体内部,我却知道还有一个没有被完整表达的世界。于阿福而言,世界是1970年代末降生于斯的贵州煤矿,是随三线建设而来的大批矿工和他们的家属,是因为辍学离家出走而永不知所踪的矿山少年,是小镇深夜死于他杀的小卖部老板娘,是终年在煤矿井下匍匐的同班同学,是楼上每个周末为邻居做大碴子粥的东北老乡,是初中毕业后便走上不同命运轨迹的同桌,是把青春岁月永远埋葬在深山老林里的老黄一家……如果我不说,你就不知道这些事情。如同我亦不一定知道更多的角落,和那些无力的挣扎。我们在同一个世界上,同一个时代里,却对彼此的世界一无所知。我与你看似相连,其实是彼此隔绝的。文化之所以超越世俗,在于它包含了了解月之暗面的能力。文学或曰文化的力量,就在于这时代复调式的激荡乐章,能够诱惑着探索者一遍又一遍地探寻着它的本质所在。作家写不出好作品,导演拍不出好电影,责怪审查制度听起来怎么都像是找借口。这个时代的魔幻程度早已成为文学影视不能承受之重。我们不缺少时代的景观,却缺少反思与超越进而转化的能力。关于世界和时代,早已有不少著名的阐释与追问。林则徐在洋枪洋炮的进逼之下被迫睁眼看世界;茨威格为追缅一战前尚未被摧毁的欧洲文明而写下昨日的世界;赫胥黎则为人类预测出似乎已近在眼前的美丽新世界;中国古人知天地而未必知世界,当感叹人生多艰、生活无奈之时,也难免念天地之悠悠,独怆然而涕下。所幸在当下,已有一些有识之士开始对时代进行审视与反思,并屡屡发出警世通言。就像本书中,野夫说伟大的作家无法不书写黑暗,陈丹青毫不客气地批评中国人还没醒来,苏童怀疑我们仍然在人性的黑洞里探索。言虽逆耳却铮铮。本书所精选的,是凤凰网文化频道《年代访》栏目的名家访谈。这时代毋宁说是我时代,他们的人生选择如此不同,但又彼此互为参照。与他们对话的记者、编辑,也都是80后和90后,在彼此陌生化的碰撞中,或许可以一窥时代的真实样貌。文学、文艺或许无用。我愿意把时代与文艺比作钢筋与花朵的关系,如果本书能唤起你一点想象世界和他人的能力,让你知道还有人这样记录时代、思索时代,进而生出些想与这个世界谈谈的心思,便是我们的幸运。莎士比亚说,我们命该遇到这样的时代。从事这样的行业,出这样的书,也是命该如此。全书目录:第一部分:这个世界还好吗陈丹青:中国人太能干反而该少做事傅佩荣:我们为什么要活着麦家:国家是个人命运的一部分杨丽萍:现代人不清楚自己的文化属性第二部分:黄金时代的黑洞野夫:伟大的作家无法不书写黑暗齐邦媛:文学不能重建城邦,但能安慰人苏童:我们仍然在人性的黑洞里探索马原:诺贝尔文学奖早已不了解世界第三部分:柔软让你倾听整个世界严歌苓:每个作家都要有同情的耳朵池莉:我天生就是雌雄同体的作家翟永明:诗歌在世俗层面完全没用蒋方舟:我不是女性知识分子第四部分:在身体和心灵的孤岛上阿来:变成了外来者的形容词梁鸿:农民在城里找不到归属感张大春:眷村已成为政治符号,不值得缅怀廖信忠:台湾人没有优越感第五部分:一颗不肯媚俗的心白先勇:我是个作家,迫不得已救昆曲孟京辉:中国戏剧缺少胡玩胡闹的胸怀姚谦:唱片死了,音乐还活着陈坤:我不愿享受被人谈论的娱乐价值。美陆军将采购“铁穹”防御系统 已在以色列投入实战8月14日报道美媒称,美国陆军已确定采购由美国和以色列军工企业联合研制的铁穹防御系统。据美国《防务新闻》周刊网站8月12日报道称,负责美国陆军空中和导弹防御现代化工作的副主管达里尔·扬曼表示,为美国陆军购买2套铁穹系统的合同已经敲定。
杜文龙杜文龙是中国军事文化研究会网络研究中心主任。
香港的颜色革命在不断进化中有了越来越成型的路线图,那就是第一步彻底瘫痪特区政府、警队和法律秩序,进而威胁香港的国际金融中心地位,以此要挟中央政府放弃对香港的管治权,最终实现美西方和政治反对派共同要求的彻底双普选,从而让香港在回归中国后再次出走,投入美西方的怀抱。
自1992年9月21日立项至今,中国载人航天事业自力更生、攻坚克难,先后成功发射了11艘神舟飞船、天宫一号目标飞行器、天宫二号空间实验室以及天舟一号货运飞船,逐一攻克载人航天各项关键技术,如今稳步迈向空间站时代。
”孔子说的“一以贯之”可理解为“自始至终,把一件事贯穿到底”,即做事不三心二意,朝秦暮楚。