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(责编：林露、吕骞)。6集电视文献纪录片《风范——老一辈革命家的故事》【内容简介】《风范：老一辈革命家的故事》以反映毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时、邓小平、陈云七位领导人的优秀品格和道德风范为主要内容，从追求、学习、调研、团结、律己、亲民六个方面，以讲故事的形式，浓缩中国共产党九十年奋斗的光荣历史。

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电视剧《归还世界给你》正在江苏卫视幸福剧场热播中，墨许与尹唯、陆准的关系如何？他的故事会如何发展？更多悬念，将在剧中为您一一解开。中国卫通：模式创新助力高质量发展中国卫通供图回首11年前，时任中国卫通中星9号有效载荷负责人的蒋龙城感慨万千：“从初步设计、关键设计到监造，我一直陪着它。”中星9号就像自己待字闺中的女儿。据蒋龙城介绍，直播星系统具有覆盖范围广、传输质量高、接收成本低、维护方便等优点。我国地域辽阔、地形复杂、人口众多，直播卫星正是实现老、少、边、穷及广大农村地区收听收看广播电视的最有效手段。直播卫星与其他卫星不同，需要反复进行覆盖优化设计，才能使卫星下行波束有效覆盖整个中国疆域。而中星9号首次使用了大功率放大器，其有效辐射功率满足中国直播卫星系统使用要求，可使全国97％以上居民使用米小口径天线直接接收中国的卫星广播电视节目。正如信心十足的蒋龙城所料，发射后不到一个月，7月5日，中星9号开通4个转发器传输45套电视和43路广播，进入业务试运行阶段；8月6日，西藏地区近7000台卫星电视接收机从亚太IIR转星至中星9号，标志着中国直播卫星业务正式开通。同月，对中星9号覆盖进行实地测试，选择阿勒泰、西沙、漠河、普兰等27个测试点进行，结果表明中星9号性能良好。2013年，为确保直播星业务安全播出，规避中星9号孤星运行的系统风险，确保亿万群众收看的广播电视节目安全播出，中国卫通重新启动中星9A（鑫诺2号替代星）建设工作。中星9A还增加了南海波束，解决了南海军民收看电视难的问题。2017年6月19日，国产广电直播星中星9A发射，随后承担了中星9号直播星安全备份的任务。服务亿用户　弥合数字鸿沟距离西昌卫星发射中心几百米的大凉山深处，是彝族同胞聚居的麻叶林村。虽然只有这几百米的距离，驻扎在发射场的中星9号试验队队员和麻叶林村村民在信息获取上却有着迥然的差异。来自大城市的试验队员对广播电视和网络了如指掌，而很多深山中世代居住的村民最远只到过冕宁县城，几乎没有了解外界的渠道。一道看不见的数字鸿沟就这样横亘在大凉山中，而从这里发射升空的广电直播星中星9号/中星9A卫星为缩小城乡差距、消除数字鸿沟、构建信息公平公正提供了有效的技术手段。通过中星9号及中星9A直播卫星，大凉山偏僻村落的屋顶上架起了接收卫星信号通往外面世界的“锅”，西藏农村的老百姓目睹了当年北京奥运会的盛况，更多偏远地区的同胞们能够第一时间听到看到党中央的关怀和声音。直播卫星“村村通”和“户户通”工程，有效覆盖了万个行政村，满足了亿用户收听收看广播电视节目的需求，超过全国广播电视用户总数的三分之一。长期困扰我国农村广播电视覆盖“难、贵、差”的问题得到了根本解决，农村广播电视覆盖质量、水平和收视效果得到很大提升。截至目前，全国农村用户可通过中星9号卫星收听收看17套中央广播节目、17套中央电视节目和27套省级广播节目、41套省级电视节目，新疆、西藏、宁夏、内蒙古、贵州、海南等实现本省（区）或地市节目上星传输、定向覆盖。2018年开始，通过中星9A卫星逐步实现中央广播电视节目和少数民族语言节目的双星备份，同时利用卫星上的南海波束，开始向南海地区群众提供中央和部分沿海省区广播电视节目。推动模式创新　赋能持续发展近年来，直播卫星系统围绕决胜全面建成小康社会、精准扶贫、乡村振兴战略、兴边富民等积极作为，探索广播电视服务国家工作大局、满足人民美好精神文化需求新的着力点和实现途径，在扶贫扶智，提升农村文明程度等方面也发挥了很好的作用。面对运营11年的第一代直播星系统，启动接替星项目是中国卫通下一步的任务。此外，直播卫星业务模式的创新探索也是一个课题。直播卫星虽然大大改善了偏远农村地区的广电公共服务，在直播星业务用户数量逐年迅速增长的形势下，转发器出租率虽有提升，但优质转发器资源尚未得到充分利用。如今已经担任中国卫通业务运行中心技术总监的蒋龙城，对倾注半生心血的直播卫星业务考虑得更加长远，他希望加大直播星使用力度，特别推动重点区域业务应用，加速实施开展增值业务计划，多方位挖掘众多用户价值。“对直播卫星来说，只有更好地更充分地发挥其优良的性能效益，才能更广泛地满足老百姓对广电服务的需求，这也是未来直播星应该努力的方向。”蒋龙城说。（胡喆　吴琳）(责编：王醒、杜燕飞)。儿童影视作品的题材现实感和艺术内涵（艺海观澜·文艺热点怎么看(5)）原标题：儿童影视作品的题材现实感和艺术内涵（艺海观澜·文艺热点怎么看(5)）　　创作者要坚定“一切为了孩子”的信念，坚定地致力于创造出真正有现实感、能让今天儿童产生共鸣的影视作品　　又到一年暑假，也到了暑期档影视作品争芳斗艳的时候。

通过调研，我们了解到在文化“走出去”方面，各级政府注重挖掘文化资源、历史遗存，注重文化创意与科技融合，加强特色文化品牌和海外文化阵地建设，扎实地推动对外文化交流和对外文化贸易发展，取得了丰硕的成果。

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就像每年PANTONE发布的那些流行色，从发布到真正火起来，这中间的时间差还挺长的。

”脱贫“摘帽”的村民不再想着外出务工，更愿意守着家乡，过红火日子。

当他从未见过的女儿出现在他门前时，他的生活发生了巨变。

因而，只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观，才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统，敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。当下，视听媒介成为大众文化主流，史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面，还进入到各种类型的电视和网络节目中。例如，2000年以来，出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。第一类是以《百家讲坛》栏目为代表的具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本。它们继承了演义和说史传统，将目光放在英雄人物和历史事件上，并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点。第二类则是以《探索发现》等栏目为代表的另外一些电视文本。在考古部门的配合和社会科学的视角下，这些节目通过器物和空间来还原历史，通过去中心化的人物，展现出与前者不同的历史生活的面貌。影像媒介为我们在当代社会重新叙述和思考历史提供了独特价值。首先，视听媒介极大拓展了历史介入当代日常生活和精神活动的广度和深度。优秀的历史题材影视作品实际上承担着“公共史学”的独特功能，能够为当代社会提供个体身份认同的独特资源，并通过对历史的讲述和思考进而凝聚整个社会可以共享的世界观和价值观。例如，纪录电影《二十二》不仅将纪录电影的票房纪录提高了一个量级，更重要的是引发了社会对于特定群体的关注和对于固有历史认识的反思。作为一种当代的大众文艺形态，电影艺术创作也提供了思考、研究和理解历史的新角度和新方法。经过一百多年的发展，影视艺术已经积累出一套完整的视听语法和叙事规则，形成了多元化的影视类型。《芳华》对于青春类型的借用，《建军大业》的动作惊险样式，乃至于《妖猫传》的魔幻和传奇风格，其实都代表了对于历史的多元解读和当下视角，让我们对于历史进程中施加于个体身上的各种影响力有了切身体会。提升历史真实的艺术魅力由于题材的特殊性，中外的历史类影视作品虽然发展出战争、史诗、传记、传奇等众多的样貌，但都面临着众多挑战。首先，真实是历史的首要属性，追寻历史真相是思考历史和以史为鉴的前提条件，也是历史影视剧创作无法回避的问题。虽然视听媒介提供了一种可视的实在，但即使经过了严格考证的历史影视剧，也无法完全地做到像历史照片一样包含了百分之百的真实历史信息。即便是通过历史资料和亲历者口述等创作出来的纪录片，也仍然是一种有选择的、根据特定主题而展开的裁剪和重新组合。在影视艺术创作中回应历史真实的挑战，应当区分绝对的历史真实和影视作品中的历史真实感。相比于若干影视剧在台词、服饰甚至基本历史事实等方面的肆意穿越和“戏说”，《芳华》《绣春刀》等影片在对于特定历史时代的准确重现和细节化描摹都较为成功。另一个例证是，近期屡获国际顶级电影节提名的历史人物传记片《至暗时刻》，为了渲染丘吉尔在接掌英国首相之后面临的困境，改写了内阁成员在讨论与德国媾和时的实际立场，并加入了他在重压之下重新考虑求和的“合理想象”。但这些改写正面地促进和印证了人物塑造和行为链条，并且符合大的历史框架，并没有在历史认识和真实感营造上带来颠覆性不适。第二个创作挑战则来自于主题陈述方面。历史的讲述不应当仅仅是史料的堆砌和罗列。有闻必录式的简单模仿会弱化历史的力量。哪怕技术和效果再好、充其量不过是追求视觉奇观和戏剧强度的快速消费品。实际上，影视创作的叙事需求会迫使创作者和观众去思考历史究竟是如何发生的，它的动力和规则是什么样的。《风声》《十月围城》的人物虽然是虚构的，但却展示出历史行动者在民族危亡的时刻所作出的选择，展示了个体牺牲对于民族解放和追求进步的价值。探索积极正面的当代价值值得注意的是，历史题材的影视作品创作，在探索主题陈述的过程中往往能从历史研究中获得启发。例如，纪录片《大明宫》和电影《妖猫传》都试图探索和复原大唐的“时代精神”，这与西方十八世纪至十九世纪的启蒙主义学者所进行的对“文化模式”的研究如出一辙。80年代后期新历史主义思潮引入中国，不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索，而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力，《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述，在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。在“形似”和“神似”的基础上，历史影视剧还应做到沟通历史与当下，寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。对于当下社会来说，一部历史题材的影视作品究竟是否值得观看和思考，关键在于它能否在影视艺术创作的基础上发挥历史的当代价值。当前，我国已经进入中国特色社会主义建设的新时代，处于国家发展的新的历史坐标。不论是坚持道路自信和文化自信，还是创造性地转化优秀传统文化、贡献人类命运共同体，都前所未有地需要发挥历史的当代价值。在影视创作中防止历史虚无主义和机械教条主义，发扬辩证唯物主义的史观，就是要通过文艺创作的方式回归历史真相，以史为鉴，温故知新。历史题材的影视剧作品应当通过贴近时代和观众的文艺形态、将历史还原为活生生的历史个体的人生道路和价值选择，探寻民族的优秀传统，回归主流价值并提炼出能够贡献于人类的正面能量和共享情感。统一战线两个范围联盟提法的由来两个范围联盟，是指爱国统一战线的两个组成部分，一个是大陆范围内以爱国主义和社会主义为政治基础，团结全体劳动者、社会主义事业的建设者和拥护社会主义的爱国者的联盟；一个是大陆范围以外以爱国和拥护祖国统一为政治基础，团结台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞的联盟。