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赋予农区学生“大山情怀”,培育农区学生“爱农知农为农素养”,引导学生走进农村、走近农民、走向农业,把文章写在大地上,将乡愁融入三农中,增强学生服务农村产业革命的使命感和责任感。二是聚焦产出导向。开展创新创业项目以示范推广,产出一批高质量教学科研成果,推进专业学位硕士点和省级重点学科建设,实现“专业-学科-硕士点”一体化建设。三是聚焦持续改进。努力培育以人才培养为中心的质量文化,坚持树立标杆形象,全力塑造一批卓越学生、教学名师、行业翘楚、管理干部、学术精英,致力提升行业满意度和社会认可度。(作者黄厅厅为铜仁学院农村区域发展专业国家第一批卓越农林人才教育培养计划改革试点项目核心成员,杨建为铜仁学院经济管理学院院长、教授)。政策空间渐次打开 稳步增长结果可期 随着政策储备空间逐渐打开，我国内需持续优化扩大。国家统计局14日发布的7月国民经济运行数据显示，部分经济指标出现小幅波动，但总体经济保持稳中有进态势。扩内需亮点凸显，投资平稳增长，制造业投资连续三个月回升，生态保护和环境治理业投资、教育投资等短板领域投资保持高速增长。
既然有法可依，那么他们应当依法受到严惩！ 以法律之剑止暴制乱要执法必严。
白酒国际化任重道远 近年来，酒企之间不仅开始抱团发展，还纷纷布局海外。
梅兰芳访美和访苏的历史实践表明：中国文化艺术的对外传播要树立“受众”的观点，要研究受众的构成，谁是最合适的目标受众？为此，梅兰芳精心准备了八年，才开始旅美行程。
北京郭守敬纪念馆7月至8月将推出多场“暑期消夏”系列活动，包括“电影之夜”“相声之夜”“夏夜跳蚤市场”等。
这对于当下世界经济发展有着重要意义。
2019-08-1317:54现实中，对于司法判决是轻是重，司法维度跟大众感知层面或许有“温差”，但重要的是据法而为。
近3年来，学校加大力度从行业、企业引进教师，招聘中来自企业的教师达到46%。
近年来，为改善当地生态环境，该县结合农村环境改造，采取上级给一点、政府补一点、群众出一点的筹资方式，完成农村“改厨改厕”万多户，有效解决了生活污水、粪水直排的问题，为发展旅游业打下坚实基础。
照完后，毛泽东还特意从人群中召唤陈明仁：“子良将军，来来来，我们两个单独照个相。
助力国产动画“走出去” 海归应有担当 施佳欣表示，很多外国人十分喜欢中国文化，熊猫、侠客、水墨丹青等中国元素在国外很受欢迎，他们把这些当成中国的文化符号。
群众的安居乐业，离不开山清水秀的生态环境。
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。