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据悉，《当晚的星月》将于10月25日全网上线。预告写真曝光刘盈君展现彩虹般魅力此次曝光的单曲预告写真，刘盈君化身误入童话森林的少女，展现彩虹般的多彩魅力。

　　面对对方主动挑衅，我们被迫应战，追求的目标是以战止战。

这些来自不同国家（其中6人来自中国）的年轻驾船者刚刚参加完中国首次国际帆船比赛2005年国际欧洲级帆船世界锦标赛。

（邵帅）。用功用心办好每一个案件　　全面依法治国是一个系统工程，法治人才培养是其重要的组成部分。习近平总书记曾强调，建设法治国家、法治政府、法治社会，实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，都离不开一支高素质的法治工作队伍。人民法院是法治建设的重要力量，这就要求我们必须在法院中培养和建设一支本领高强、素质过硬的法官人才队伍。　　在改革开放和经济社会发展新形势下，人民法官所担负的任务比过去任何时候都重大。越是面对复杂环境，法官队伍越是要提升业务能力、加强作风建设。众所周知，法官的天职是裁判案件，必须做到以事实为依据、以法律为准绳，坚持为民的司法态度，从每本案卷、每次庭审、每份判决出发，认真梳理问题、履行职责，不断总结经验，做好本职工作。在审理案件中，与其过度追求不切实际的数量，或是光喊口号、定计划，走形式主义、官僚主义，不如踏踏实实将每一个案件办成精品案件，让人民群众真正感受到司法的公平和正义。　　司法为民、公正司法是人民法院开展工作必须牢牢把握的主线。这就需要每一位法官做好每一次接待、立案、庭审、判决、执行工作，全面提升裁判文书的质量。每一个案件，每一份判决，看似只是法官的常规工作，却可能成为影响当事人人生走向的大事。比如，法官手中的案卷绝不只是普普通通的文字、纸张，而是记录一个个人、一件件事，乃至社会发展、历史变迁的文本，法官必须用自己的专业知识和敬业精神认真对待。“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”，不仅是对当事人负责，也是对法官肩上神圣的天平负责，更是对公平正义的社会理想负责。　　确保司法公正，除了严把“事实关”“法律关”，还要求法官能够更加贴近实际。每个案件的是非曲直，也并非全在卷宗的证据资料里，而在法官与当事人的交流之中，在现场实地勘察之中，在运用法律权衡情与法的智慧之中。因此，法官需要耐心细致地接待群众来访，通过释法说理化解社会矛盾；需要仔细审查证据，善于运用各种知识资源鉴别证据；需要切实保障当事人诉讼权利，以理性的思维论事，以公正的目光看人；需要在处理具体案件时，不断往返于法律和事实之间。由此，才能真正做到“以人民为中心”，让人民群众理解法官、信任法官，有更多的司法获得感。　　站在历史的新起点上，法治建设迎来了又一个春天。广大人民法官不断提升个人政治素养和专业素养，坚守法官的职业道德和个人行为准则，在工作中尽心竭力，以高度的事业心和责任感踏踏实实为人民群众排忧解难，就一定能显著提高司法质量、效率、公信力，推动司法工作再上新台阶，助力全面依法治国行稳致远。　　（作者单位：陕西省西安市新城区人民法院）(责编：马昌、曹昆)。中国中车推进海外项目“本地化模式”原标题：中国中车推进海外项目“本地化模式”中车永济电机公司是中国中车旗下重要的轨道交通牵引系统和关键部件提供商。根据中国中车南非232台内燃机车项目实施要求，中车永济电机公司南非公司积极探索南非本地化经营管理模式，在本地化制造、本土化用工、本土化采购、本土化维保、本地化管理“五本”方面积极探索，探寻出了一条符合国际通用准则和南非规则的“本地化模式”。在项目进行过程中，有跨文化的挑战和磨合，也有不少感人的故事。谈起几年来的进展，项目负责人跟记者讲述了一个南非本地雇员ForgetMadalaLebjane的故事。周围的中国同事都叫他Forget（忘记）。“Forget（忘记），这个好记啊！”该负责人说，Forget是南非聪加族（Tsonga）人，1989年出生的地道本地人（北部省）。身形精瘦、性格内敛是对Forget的第一印象，他和永济南非公司的缘分源自两三年的接触和了解。2018年初，由于南非售后服务出行需要，同时考虑到南非本地化用工、深入了解当地情况、节约成本等因素，急需招聘一名本地司机，同时兼顾售后服务工作。Forget就这样进入了中车永济电机公司南非工作人员的视野，经过与他深入沟通，了解到Forget高中毕业后选择了类似于国内大专学校的“职专”学习，为了承担太太和2个孩子的生活费用，他干过工人、司机等工作，但这些只能勉强维持自己和家人的基本开销，即使这么精打细算，生活还是过得捉襟见肘。Forget说，当时中车永济电机公司的邀请让他再一次看到曙光。当接到录取消息的时候，他没有任何犹豫，就同意通过第三方雇佣的方式进入中车售后服务团队工作。由此他获得了一份高收入、体面，且具备发展前景的新工作。Forget回忆道，正式报到的那一天，他领取到了崭新的CRRC（中国中车）工作服，按捺不住内心的喜悦，迫不及待地换上工作服，充满了对未来生活的憧憬。在接受中国中车和永济电机公司产品知识、企业文化等培训时，一个全新、现代、超前的画面呈现在他面前。当各型轨道交通车辆、风力发电机、现代化车间、电动汽车等呈现于荧屏之时，当看到“复兴号”动车组疾驰而过时，Forget感叹道，“Amazing！CRRCisgreat！（不可思议，中国中车太伟大了）。”他说能为中国中车工作、能为中车永济电机公司工作是他的骄傲，他将珍惜这样的工作机会，努力工作、提高自己、成就南非铁路。在入职培训期间，永济南非公司重点针对南非售后服务工作要求、现场安全、232项目配属产品对Forget进行了培训。同时，借助工作实践，观摩、手把手地教，加上Forget自己的努力，他很快掌握了相关技能。Forget说，在德班进行高压电器柜装配时，一开始他连柜门的安装都难以掌握，安装功率模块的时候也需要售后人员调整好力矩扳手，才能够使用；通过中车永济电机公司技术支持人员耐心细致地反复讲解和演示，如今，现场的任何一个工序他都能够独自承担，成为操作中的顶梁柱。从入职到现在已经一年了，Forget每天例行检查产品、协助处理问题、牵头收发备品层等。通过15台高压电器柜、功率模块整改装配以及主发电机例行检查和日常售后服务等工作，他已经能够在售后人员的指导下完成相关产品的例行检查和处理工作。同时，他积极发挥本地人的优势，协调处理本地事务。周围的同事们如此评价Forget，“性格随和，没有因为南非与中国的文化差异禁忌而产生隔阂”。“随着对中国文化的了解、与大家逐渐熟悉，他真正融入了团队”。“记得有一次，Forget的孩子生病需要请假照顾，永济南非公司及时联系解决出行问题，并到医院探望，Forget非常感动。在后来需要加班时，他总是毫不犹豫地答应。”一位中国同事对记者说。

报道称，如今，重新合并是有意义的，因为媒体公司正在加强内容提供，从而更有力地赢得广告收入。如何制止白宫“疯狂贸易战”？美媒呼吁国会站出来文章指出，美国和中国之间的贸易战近日再次升级，美国扬言要对中国征收更多关税这次的目标是鞋子、衣服和手机，美国还匆忙决定将中国列为汇率操纵国，可是中国并没有这样做。文章称，股市暴跌，因为人们越来越担心，特朗普政府不计后果地危害美国经济的意愿是无限的。

人民日报及时准确、鲜明生动地宣传党中央精神和中国政府最新政策、决定，报道国内外大事，反映最广大人民群众的意愿和要求。这道高考多选题，最优策略是什么如果问一个人是否选择越多越快乐，恐怕大多数人会回答：是。因为从线性逻辑来看，选择越多人们就拥有越多的自主权、幸福感，这是西方经济学的一个基本原则。

影视文化产业新的格局正在形成，有待大的突破。

他表示，该组织的规则只有利于其他国家利用美国使自己富裕。释放法治红利 助力民企发展（法治进行时）　　“企业对于法定节假日员工的待遇问题，应如何处理？”“涉及住房公积金缴付，企业面临哪些常见的法律风险点？”……日前，在江苏常州市非公经济法治护航中心举办的法治讲堂上，民营企业负责人不时提出自己关心的法律问题。

突然，他俩脚下一空，一同陷入了深处，两个人瞬间被水淹没了。

火光漫天的战争场面和主席运筹帷幄的形象交相呼应，毛泽东与身边战士陈有富、田二桥等人的互动，则在宏大史诗中奏响了一曲人性的温暖之歌，他是伟大领袖，也是父亲，是诗人，是生活中真实可感的人。从紧张激烈的政治交锋、决胜千里的战争切换到平实生动的日常点滴，影片用最立体的人物形象，带领观众全方位感受一代伟人的精神世界。丧失的人文风骨曾经熠熠生辉《江湖有酒庙堂有梦》谢青桐著，北京时代华文书局2014年7月出版，定价：元2007年的时候，《新京报》给远在澳洲做访学研究的谢青桐约专栏，谢青桐当时报了“士子悲歌”这个选题。他试写了两篇，一篇是写柳宗元、刘禹锡的《带着年迈的母亲上路》，另一篇是写汤显祖的《牡丹梅毒》。写出来后，发现不象那么回事。在澳洲的地气上，写中国古代的文史，多少有点别扭，华夏故国的往事就得接了中国的地气以后才能写好。他不得不放弃这个选题，改成写澳洲见闻。回国后的2009年，在一位朋友的介绍下，刚好《出版人》找谢青桐写专栏，谢青桐决定重拾“士子悲歌”的写作计划。专栏好比必须定期完成的作业，开始只是责任和契约的督促，但很快转化为整理三千年华夏士子足迹和心迹的思想冲动。“士精神”就是华夏故国的风骨所在　　今天的人们无法理解，在古代中国，为什么会有这样一群人中翘楚，帅气、博学、豪放，这些男性魅力因素都集中于这些山林饮酒、诗情瑰丽的君子身上。他们应时代而生，却又因时代而徘徊转侧，留下让后人只能想象的绝代风骨。书中记载的这一系列文士们的命运，个个都历历在目。屈原、嵇康、阮籍、陶渊明、李白、杜甫、王昌龄、白居易、柳永、苏轼、欧阳修、陆游、蒋捷、徐渭、侯方域……他们的正直在庙堂上得不到立足，他们的政见在朝廷里得不到重视。他们被抛弃到荒蛮野地，任其自生自灭。这群人将他们顽强而健全的生命力，从政治领域转向了文学领域。今天的中国知识人，更关注的是各种短浅的切身现实利益。他们轻易被利益集团收买和豢养，被世俗权力和商业利润腐蚀，成为权贵的依附、名利的奴隶，知识人群体全然丢弃了知识分子应有的独立思考、人格境界和监督社会、反思历史的功能使命。他们太容易妥协，太容易切断脊梁，华夏民族三千年人文风骨丧失殆尽，儒雅、淡泊、自然、从容——这些中国文化独特的贵族气质，半个多世纪来被政治运动的疾风暴雨和市场社会的急功近利涤荡得一干二净。当今的知识分子，一方面丢弃中华最优秀的人文遗产，一方面舍近求远去追求异域文明中的人文因子，殊不知，那些最基本的人文精神、价值智慧在中华传统文明的哲学和伦理中早熟而生、应有尽有。浮躁的现代知识人似乎并不明白，只有自己的文化有家底了，才能真正理解和吸取人家的好资源。在西方文化里，法兰西民族把知识分子定义为良知的担当者，而传统的中国文化早已把士人定位于道的守望者和弘扬者，消逝的人文风骨曾经以“士精神”的面貌在华夏民族的历史深处熠熠生辉。令中国读书人梦萦魂牵的这个“士精神”几乎就是华夏故国的风骨所在。谢青桐就是要告诉今人，特别是今天80、90后的年轻人，那个“士精神”是多么美好，多么高大上，它是一种比今天的欧美文明早熟、比今天的日韩文化先进无数倍的东方神韵，是华夏文化中本来就坚不可摧却丢失已久的。在放眼全球、借鉴西方、推进现代化的同时，对自身文明的力量，千万不可不求甚解和妄自菲薄，一种生生不息的正能量，就在民族史诗的内部，在我们的血液里、知识里、家国里、情爱里。它足以融汇到我们的精神驱动力中，创造优雅的文化、家园和生命形态。正像书中写道的：“中国传统知识人的性情体系是一套始终如一的精神价值系统。儒家的执著与厚重，道家的独立与飘逸，佛禅的空灵与觉悟，千百年间，饱经忧患，遍尝苦难，历尽沧桑。伫立于绵绵不断的群山之巅，回眸天下苍生时，目光里闪烁的是儒者的仁厚、老庄的智慧和佛禅的慈悲。这低调而深刻的目光，恰恰就是中国知识人持久的风骨，道统与美感共存，国家与个体兼济，政治理想与自然生命并行，济世情怀与独立人格同构。”文人士子们，无论他们呈现何种姿态，又秉持何种才情和缺陷，这些属于古典时代的鲜活个体，一个个都极其纯粹，极其饱满，极其灿烂，他们的灵魂和心性里，共有一种“单纯的高贵”，这是今天的知识分子无法具备的精神特质。这些古老中华帝国的杰出宦游者们，并非不知道功名和欲望的诱惑力，并非不知道主流和边缘化的重大区别，但他们更有能力中正自持、从善如流，也更有能力进退自如、宠辱不惊，他们的风骨既厚重又飘逸，厚重得脚踩坚实的大地，飘逸得远离污染的尘土。能做到这一点，是真正需要年少时读书万卷、修身不息、格物无穷、正心始终的，是需要强大的文化内省力的。有人说，中国传统知识分子的性情风范延续到民国，甚至更晚的时候。陈寅恪先生学术中深奥的政治关怀，是“为帝王师”的士大夫情结在特殊历史环境下的产物，也是近代中国学术转型艰难历程的一个集中体现。直到晚年，陈寅恪颇有一种以韩愈自况的倾向，而韩愈那种宁可牺牲也要卫道的气节颇为陈寅恪所吸取。但是，陈寅恪清醒地警示说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”这大约是谢青桐将宦游士子的范畴界定为“华夏故国”的理论来由。正是为了区分于当下职业化的知识工作者，区别于那些所谓的“文化人”、“知识分子”、“学者”、“专家”、“名流”，作者谢青桐在反复探究之后，审慎地决定在书名中使用“知识人”这个概念。在“公知”、“文人”、“教授”等语汇都普遍被污损的时代环境下，“知识人”这个词中性、平实而低调，不让人反感，不令人生厌。更重要的是，这些“知识人”被界定为是“华夏故国”范畴中的，这是一个历史的范畴，更是一个文化的范畴，是一个允许文人士子在庙堂和江湖之间任意宦游的古典主义时代。军情锐评：美国扬言在亚太部署中导 具体型号可能有哪些？8月12日报道8月2日，美国宣布退出《中导条约》，不再受到该条约所规定的不发展和部署射程500到5500公里之间陆基导弹的限制。

从食物的选择上，宜多吃酸甜食物。夏天酷热高温，人们贪凉长时间吹冷空调，过多食用各种冷饮，易让湿邪侵入人体，使水湿固脾，引起脾胃升降，消化功能产生障碍，出现食欲不振等。

徐金元说。