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申请人申领小型汽车驾驶证(C1、C2、C5)期间，已通过部分科目考试后，到外地工作、学习、生活的，可以申请变更考试地。驾驶证异地分科目考试如何办理一是申请地点，直接到现居住地车辆管理所申请变更考试地，无需返回原考试地。考试地可变更一次。二是申请手续，内地居民持居民身份证、港澳台居民持港澳台居民居住证可以直接办理考试地变更;其他人员及情形需提交的身份证件适用《机动车驾驶证申领和使用规定》。三是考试流程，办理变更考试地后，申请人就可以直接在现居住地预约参加剩余科目考试，已通过的考试科目继续有效。全部科目考试通过后，直接在现考试地领取驾驶证。四年公益禁毒路 万里全顺伴君行——2013中国禁毒志愿者汽车万里行活动圆满结束四年公益禁毒路万里全顺伴君行——2013中国禁毒志愿者汽车万里行活动圆满结束2013-10-1513:18记者王月晴朗字号：T 在国家禁毒办和禁毒基金会的指导下，由国家禁毒教育示范基地、北京禁毒志愿者总队主办，北京及沿途各地禁毒办协办，由禁毒志愿者积极参与、社会企业公益赞助的中国禁毒志愿者汽车万里行第八次禁毒宣传活动于9月17日顺利完成，车队和人员安全抵京。至此，禁毒万里行总行程累计达80000公里，涵盖29个省市自治区，在50余座城市开展了禁毒宣传活动，期间共有450余家各级各类媒体争相报道，媒体受众达5000余万人次。
近期酒店业频繁有声音称，今年我国本土酒店品牌的增速将出现明显回升。
区总坚持以职工为中心，强化对区内社会组织的政治引领、示范带动和联系服务，充分调动和发挥各社会组织的作用，服务职工成效明显。
而电影上映以来，他的这份认真也受到了观众的认可，称他演的刘安恭好到让人能忘记胡兵。
” “免费安装、通行费折”“充100、送100”“加油立减50”……6月26日，记者走访北京多家银行网点发现，几乎每个网点都在大堂显眼位置摆放了办理ETC的宣传标识。
其次是国四排放标准，平均占比%，国三、国二排放标准车辆平均占比分别为%和%，国一排放标准的车辆占比仅为%。
河畅其流水复清勾勒绿色发展新画卷 车辆在位于黄河两岸的河南省台前县吴坝镇和山东省东平县银山镇之间的浮桥上行驶（2018年6月26日无人机拍摄）。
据当时李亚鹏的一位好友透露，李亚鹏还曾与周迅在当年的10月18日订婚。
据塔斯社报道，俄国家杜马主席沃罗金近日表示，国家杜马将在8月19日召开特别会议，讨论对操纵莫斯科非法集会的外国势力进行调查。
2、坚持正确舆论导向 新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向。
目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。
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习近平代表中共中央向同志们表示衷心的感谢。