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李夏，1986年7月出生，2011年9月，通过公务员公开招考进入长安镇人民政府工作，先后担任长安镇纪委副书记、监察室主任。
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由于每次回到住宿处，战士们都又累又困，将桌椅挪到一处，来不及整理。
每个幼儿园早上都按要求来清点人数，查明异常情况的原因，就这么难吗？2019-08-1218:15受影响民众和企业相比本身就力量悬殊，面对维权难的困境必须完善救济机制，在必要时甚至特事特办。
风物长宜放眼量，要防微杜渐，防患于未然。
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过去已有研究认为，婴儿成长至1周岁后才会产生同情意识，以色列内盖夫本·古里安大学和希伯来大学联合研究团队的试验则推翻了这一观点。
兵贵神速。巡察组工作人员带着"四个为什么"的疑问迅速行动。找到镇政府党政办公室负责公车和公务油卡管理的同志了解情况，得知腊市镇政府有两辆公务用车，均是汽油版小汽车，油箱容量均是50升左右，每辆公车配备1张公务油卡，公务油卡充值由办公室负责，油卡由驾驶员保管，办公室对公务油卡使用的监督管理并不严格。此外，还有一辆洒水车是用于清洁工程的，洒水车使用柴油，油箱容量约120升，洒水车加油由办公室负责。针对这两条加油记录的时间，我们还找负责清洁工程的同志了解洒水车使用情况，了解到洒水车这个时间点没有去十几公里外的高速公路挂线加油站加油，洒水车的油箱也加不了1900元燃油。工作人员到加油站了解情况在收集到充分的信息后，我们底气十足，决定直接与当事人开展谈话。"请你谈谈你保管的公务车油卡使用情况。"我们开门见山。"党政办充值后交给我保管，平时使用也没有登记，没有油了就去加。"驾驶员陈某一开始显得比较从容。围绕"四个为什么"，我们继续和陈某谈话，随着谈话的深入，陈某越来越不能自圆其说，渐渐地低下了头。"我用公务油卡给别人的私车加过油，想着时间还这么早，又这么远，没人会知道。"陈某怯怯地回答，眉头紧紧皱起。看到陈某还有些迟疑，我们继续给陈某讲党的纪律和相关政策："你是一名共产党员，希望你做事有担当，不要欺骗组织，也不要欺骗自己，主动向组织说明问题。""这两次加油是我帮别人的大货车加油，他们付了现金给我，我一时糊涂犯了错，我愿意接受组织处理。"在铁一般的事实面前，陈某最终一五一十地交代了自己违规使用公务油卡给私车加油和为别人私车加油谋利的违纪事实。最终，陈某受到了党纪处分。市县巡察是党内监督的重要制度安排，推动全面从严治党向基层延伸。这次巡察的经历，让我们深刻感受到，再狡猾的伪装也躲不过细致的排查，只要我们做深做实做细巡察工作，就一定能打通全面从严治党"最后一公里"。（江西省萍乡市湘东区委第三巡察组邹宜兴）发布：崔晓萌。特写：香港市民自发探望被暴徒殴打的内地记者 8月14日，在香港玛嘉烈医院，28岁的《环球时报》记者付国豪（右）坐车离开医院。
体现在具体政治生活中，协商民主在根本上是话语权的问题，话语权最大程度地掌握在民众手中，是判断协商民主的重要依据。话语权是一个外延十分宽泛的概念，西方理论界和国内学术界常在多种语境中使用这一概念。例如，在阐述其文化领导权理论时，葛兰西将话语权区别于传统的直接的强制性统治，用以指称被统治阶级自愿服从统治阶级在伦理文化和意识形态上的领导。在福柯看来，话语既是权力的产物同时又产生权力，话语本身也是一种实践的权力。国内学术界除针对马克思主义意识形态进行话语权分析外，还常针对某些阶层、群体、公共事务或结合互联网尤其是博客、微博等社交平台进行话语权分析。所谓民众话语权，是指民众在充分了解相关信息的基础上自愿参与公共事务治理，理性表达，合理监督，对公共决策产生实质影响并获得及时反馈的一项基本权利。民众话语权的主体是普通民众，即民众个体和由个体组成的各类阶层、团体和群体，如农民、农民工、市民、企业职工以及各种形式的网民群体。客体包括三个方面，即自愿参与公共事务治理，理性表达，合理监督的权利；对公共决策产生实质影响的权利；获得及时反馈的权利。民众话语权是从现代政治意涵角度对话语权的限定和阐释，强调普通民众在公共事务治理中的主体地位和决定性作用。民众话语权与政治参与是一对相近概念，二者都以普通民众为主体，都以公共决策为中心，都受制于特定的经济社会结构、制度设计和政治文化。二者往往表现为内容与形式的关系，民众的主体地位和决定性作用需要通过合法政治参与得到实现。二者也存在明显区别，如民众话语权是一种权利，而政治参与是一种政治行为或政治过程；民众话语权作为一项基本权利不存在合法与否的问题，而政治参与既包括合法的参与，也包括法律规定外的参与。就目前而言，普通民众已经获得了越来越充分的政治参与机会，但民众声音与公共政策之间的脱节和非连续现象却依旧突出。建立政治参与与公共决策之间的长效沟通机制，是实现民众话语权的必要条件，也是扎实推进民主政治建设的题中之义。协商民主必须建立在一定程度的民众话语权实现的基础之上。缺失了民众话语权的政治参与必然流于形式，也产生不了真正意义上的协商民主实践。民众话语权的实现程度决定了政治参与的广度和深度，深刻影响着协商民主实践的成功几率和最终效果。事实上，民众话语权是协商民主的一个核心要素和重要判断标准。有些改革实践，如大部门体制改革、行政审批改革、农村产权制度改革等，与民众话语权关联度较低，不应纳入协商民主范畴。而民主恳谈、社会稳定风险评估、市民服务热线等改革实践，与民众话语权关联度较高，属于民主政治实践，但是否属于协商民主范畴，还应结合协商民主的特征进行判断。偏好转换与协商民主无论何种形式的民主都以达成共识为目的，但达成共识的方式却不尽相同。选举民主主要依靠偏好聚合来实现，协商民主则更加强调偏好转换。偏好聚合是达成共识的常见形式，在具体政治生活中多与投票、选举联系在一起，其优点是简单实用、成本较低，但也存在一些问题，如多数决原则下少数意见易被忽视，过于注重聚合结果而忽视过程，聚合结果并不必然符合最佳选择，在达成共识的同时容易掩盖深层次矛盾等。偏好转换能够在某种程度上避免上述问题。偏好转换建立在地位平等和理性沟通基础之上，参与者可以自由发表自己的意见、见解、诉求；在相互讨论中权衡自己和他人的观点，或坚持自己的观点，或接受他人的观点，或产生新的想法，最终达成共识。与偏好聚合相比，偏好转换更适应经济社会结构、利益诉求、价值追求的多元化趋势，能够赋予参与者自由、平等表达的机会，更加注重共识的形成过程而非结果，更容易形成最佳选择，也更容易发现并解决深层次矛盾。对于中国现阶段的政治发展而言，偏好转换还有一个重要功能，即有利于公共精神和良好政治文化的培养。从现实情况来看，公共精神的相对欠缺和非理性的政治参与文化对深化政治体制改革甚至政治发展都会造成消极影响。与偏好聚合重结果轻过程不同，偏好转换为民众提供了难得的表达、对话、思辨的机会。要想达成共识，参与者就必须以维护公共利益作为出发点，持开放和宽容的态度，严格按照协商规则参与话题讨论。这对于提高普通民众的政治参与热情和协商能力，培养公共精神，形成理性包容的政治文化都大有裨益。偏好转换是区分协商民主与其他民主形式的主要依据，也是判断改革实践是否属于协商民主的重要依据。有些情形与民众话语权关联度较高，但并不包含明显的偏好转换过程，因而不应纳入协商民主范畴。例如，济南市12345市民服务热线是通过整合城管、市政、环保等38条政务热线而开通的一条多功能公共服务热线。截至2014年底，日均受理电话8000多个，通话时长436小时，日均受理市长（省长）信箱41件、短信73条、微博39条、微信54条。热线还通过对民众诉求进行分类整理、综合研判，以“呈报件”等形式服务政府决策。应该说，这属于典型的民众话语权实现，是一种民主政治实践；但在整体上缺少偏好转换的过程，因而不属于严格意义上的协商民主实践。能够明显体现出偏好转换过程的协商民主实践，典型案例如浙江温岭的民主恳谈、江苏南京六合区的“农民议会”、四川遂宁的社会稳定风险评估等。这些地方实践为民众提供了自由讨论的公共平台，民众借此获得更加全面的信息和更具说服力的观点，在理性沟通和思辨中实现偏好转换并最终达成共识。总之，典型的协商民主实践应当包括两个核心要素，即一定程度的民众话语权实现和运转良好的偏好转换。2015年初，中共中央印发《关于加强社会主义协商民主建设的意见》，归纳了政党协商、政府协商、政协协商、人大协商、人民团体协商、基层协商和社会组织协商共7个协商渠道，以及网络空间中的协商民主实践，都可以根据上述标准进行判断。（本文系2014年度国家社科规划特别委托项目“舆情表达机制建设与协商民主体系构建”、2015年度天津社会科学院重点研究课题“协商民主的具体实现路径研究”阶段性成果）（作者单位：天津社会科学院舆情研究所）。啤酒节激情澎湃 青岛啤酒“群英荟萃”（图说：青啤黑啤、纯生、原浆、纯生）有一种啤酒被称作“只有酿酒师才能喝到的啤酒”，那就是原浆啤酒。
更多时候，我们只从电视和新闻里看到南高加索的身影，无论是“火之国度”阿塞拜疆，或是“上帝后花园”格鲁吉亚，与它们关联的形容词大多是神秘、壮美、奇幻、纠葛，任一关键词都足以刺激我们的神经，心驰向往。
6月30日，专案组开展收网抓捕行动，分别在嘉定、青浦、闵行、宝山等地抓获田某等10名犯罪嫌疑人，并缴获克隆出租车5辆、假车牌5块以及一批计价器、顶灯、假发票、服务卡和伪造的运营证。
7月15日，茅台集团召开了2019年上半年生产经营情况汇报会。
中国也曾斥巨资组织精干专家队伍攻关开发，但结果并不尽如人意。