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”陈孝平说，临床攻关就是要做到把别人治不好的病治好，别人能治好的病治得更好。 大肝癌能不能手术切除？以往医学经验认为，大肝癌手术切肝量大，剩余肝组织少，易发生肝衰竭并导致死亡。根据影像学和外科临床研究结果，陈孝平认为从理论上讲，大肝癌切除不一定发生肝功能衰竭。此后，大量手术实践证实，大肝癌可以安全实施肝切除手术。 打破束缚，接连成功闯关肝脏外科手术禁区。早在1982年至1985年，陈孝平提出，良性肝病全切肝脏没有必要，病人只需37%左右的肝脏就可维持功能的新观念，并在国际上第一个提出“辅助性部分肝原位移植”理念。2008年，陈孝平主刀，国内首次成功实施亲属间活体肝辅助性部分肝原位移植手术。持续临床医学攻关，陈孝平首创“陈氏肝血流阻断法”“陈氏肝脏双悬吊技术”和“陈氏不解剖肝门的入肝血流阻断方法”攻克了术中出血难题。 “发现问题，提出问题，研究问题，解决问题。”在陈孝平看来，临床医生拥有很好的科研环境，面对实实在在的病人，时刻遇到真实的治疗难点，潜心钻研，寻找解决方法再适用于临床，良性循环。目前，他提出的小范围肝切除治疗肝门部胆管癌的理念和他创建的“陈氏肝肠吻合术”以及“陈氏胰肠缝合术”正在全国各地推广，并取得了非常好的临床应用效果。 科学自信——律己奋进争第一 “国外是老师，我们当学生。”陈孝平认为，做科研，这种观念要不得。 陈孝平说，西方医学的优势在于起步早，但受时间维度、临床病例和实践经验限制，西方医学提出的不少观点并不准确。医疗技术上，较长时间受制于人，最怕在科研创新上产生惯性思维。 医学万变，科学精神与科学态度不变。在陈孝平看来，做医学科研一定不能盲目跟风，要敢于质疑、敢于提问，同时，必须做到严谨求实，任何成果都需经得起推敲和重复，事关生命，容不得半点虚假。“只要自己的研究成果是真的，总有一天会被接受。”陈孝平说，过往经历告诉他，每一个新理论、新技术都要经过被抵触、被接受、被推广。 科学态度首先就要舍得花时间。陈孝平时常对年轻科研工作者说，做科研需遵循必要性、合理性、有效性、实用性和可行性，确定了目标，不可急功近利，需坐得住冷板凳，十年磨一剑。年轻医生亦是如此，从“三不计较”做起，即不能计较时间，事业靠的是长期积累，医学更是经验之学；不能计较金钱，学医之人贪图金钱就会出大事；不能计较一时得失。 自信，是科学创新之源。2014年12月4日，国际著名外科学者DionigiRenzo在《Nature》刊发署名文章，他在文章中这样评价：“陈孝平教授对肝胆胰疾病的治疗作出了救世贡献，是国际肝胆胰技术改进和创新的领导者。” 科技工作者美在哪里？于陈孝平而言，就是持之以恒遵循科学为真、自信最美。(责编：赵竹青、吕骞)。这对把中国人带到巴基斯坦传教的韩国夫妇，还能神秘多久？ 【环球时报驻巴基斯坦特约记者王黎明环球时报记者杜海川】两名中国人上月在巴基斯坦遭绑架、可能已遇害的消息，引起舆论关注。中国和巴基斯坦都在核实有关情况。
报道援引外交消息人士的话称，日本向中韩提出能否在7月19至21日或24至26日举行，韩国较为积极。中国目前尚未做出答复。 围绕日中韩首脑会谈，日本政府去年8月在东京举行了三国外长会谈为其铺路。之后开始协调首脑会谈，但由于当时的韩国总统朴槿惠被弹劾起诉而一度中断。大兴九成建筑垃圾实现再利用原标题：大兴九成建筑垃圾实现再利用昨天，市民在瀛海镇由建筑垃圾绿色循环利用建成的公园散步。
红旗L5是一款完全拥有中国自主知识产权的E级轿车。
比如《长安十二时辰》的男主角易烊千玺生于2000年，《少年派》中扮演“高中生林妙妙”的赵今麦生于2002年。
腊八粥在这样一个寒冷的月份里，具有非常好的保暖御寒功效，所以这天一定要记得吃腊八粥哦。
早晨刚刚起床后，肠胃尚未苏醒，牛奶进入胃肠后，存留时间较短，其中所含的大量营养成分往往还来不及细致处理和吸收就匆匆进入大肠，排出体外。
根据《2018家电网购分析报告》，2018年电动牙刷的产品零售额比2017年增长了8成。
中阿博览会始终坚持“服务国家战略、聚焦经贸合作”的目标导向，已逐渐发展成为集高层对话、经贸促进、会展洽谈等功能于一体的国际性博览会，成为推进和落实中阿务实合作的重要平台。“中阿共办、部区联办、民间协办”的办会机制，也日趋成熟。
3.枸杞属于滋补型食物,不宜多吃。
香港特区统计处上周公布了今年第二季度本地生产总值（GDP），与去年同期相比实质增长%，处于10年来的最低位。按年增速看似与首季看齐，但经季节性调整后按季计算实际上已呈现%的负增长，因为今年第一季度跟去年第四季相比是按季增长%，即经济在第二季缺乏增长动力。如果第三季继续呈负增长，则技术上来说香港会陷入经济衰退。因此说香港经济陷入衰退的风险正逐步增大，绝对不是夸大其词。作为四大支柱产业之一，旅游业对香港经济的贡献率为5%，然而，香港近期发生一系列暴力违法活动，对旅游业造成不小影响，还拖累与此相关的零售、餐饮、酒店和物流等等。统计数据表明，6月份访港旅客人次约514万，环比下降77万人次。香港本地零售业总销货价值按年跌幅，由5月份的%，扩大到6月份的%。其中，消费金额较大的项目跌幅尤为显著，珠宝首饰、钟表及名贵礼物6月份的销货价值大跌%。餐饮行业第二季的总收益为287亿元，按年下跌%，经季节性调整后与上季比较，更下跌%，是10年来最差的情况。酒店入住率也不断下探。接连不断的暴力违法活动也使得香港的营商环境、营商信心受到一定程度的影响。对于香港这样一个外向型的小型经济体，在复杂多变的国际经济环境下，如果营商环境、营商信心有所下降，必将影响客商赴港经商及投资的意欲，自然也会加大各支柱产业所面临的外部风险。长此下去，势必伤及香港经济社会发展元气，并对社会各阶层的切身利益带来损害。希望广大香港市民深思和警醒。一言以蔽之，香港虽然积攒下一些不错的家底，具有一些有利条件和独特优势，但也经不起折腾。香港乱下去，全社会都要“买单”。当此非常时期，广大市民应该共同努力，维护法治秩序，坚决向暴力行径说“不”，让香港恢复安宁理性，重新回到发展经济、改善民生的正轨。（作者为本报评论员）(责编：任一林、万鹏)。辟谣！中国联通回应“关于5G合作商不实传闻”对此，中国联通在文章中表示，中国联通作为国有大型骨干央企，坚决站稳政治立场，时刻牢记肩负的政治责任、经济责任和社会责任，坚定捍卫国有资产，正积极按照国家5G网络部署要求，与华为、中兴、爱立信、诺基亚、中信科等通信设备制造商，开展5G网络组网试验工作，积极探索5G应用创新，扶持和带动国内5G芯片、终端、设备、制造业、应用等全产业链发展壮大。中国联通强调，在5G网络商用部署方面，中国联通始终以SA（独立组网）为目标，持续推动5G关键技术突破，积极推进R16标准协议和SA（独立组网）网络设备、终端的成熟，积极推进基站和终端具备NSA/SA（非独立组网/独立组网）双模能力；对5G网络商用设备的选择，也将通过公平、公正、公开的方式进行。中国联通还表示，中国联通坚持开放合作的理念，在5G创新应用和产业生态建设方面持续发力，与各界合作伙伴在网络技术、业务创新、商业运营等方面开展多方位立体化合作，实现与相关产业、垂直行业的有机融合，携手各方打造良性5G生态链生态圈，推动全社会、全行业数字化转型。推荐阅读:。中宣部、公安部部署开展“最美基层民警”学习宣传活动新华社北京8月13日电（记者白阳）中央宣传部、公安部近日联合印发《关于开展“最美基层民警”学习宣传活动的通知》，在全社会广泛开展“最美基层民警”学习宣传活动。通知强调，学习宣传活动要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实习近平总书记在全国公安工作会议上的重要讲话精神，广泛开展“最美基层民警”学习宣传活动，大力弘扬公安英模精神，推出一批优秀基层民警典型，教育引导广大民警以先进模范为榜样，锚定锻造“四个铁一般”公安铁军标准，立足本职、敬业奉献，全力做好维护国家政治安全和社会稳定各项工作，在全社会着力营造理解支持公安工作的良好氛围，大力唱响礼赞新中国、奋进新时代的昂扬旋律。通知明确，学习宣传活动由广泛发动、遴选推荐、展示评审、发布仪式、集中宣传、学习实践等环节组成，突出政治过硬、实绩突出、群众认可标准，坚持面向基层、自下而上逐级开展。
相关部门不应动用公共资源，更不应充当企业的“家丁”。
目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。
从1990年至1994年，杨澜担任中央电视台《正大综艺》节目主持人，于1994年获中国第一届主持人“金话筒奖”。