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送给我们家的由我分配，我把伯伯的遗物分成7份，妈妈和我们兄弟姐妹6人各留一份。”周秉德回忆道，“都是旧衣服、旧鞋袜一类，其中就包括我捐赠给周恩来纪念馆的一套中山装和一件旧衬衫。” 中山装为灰色法兰绒面料，上衣表面的绒已被磨平，衣领被磨得发白，裤子上还有破洞；衬衫是用白棉布做的，因为穿着太久已经泛黄，肩膀、领子和袖口都已换过。 周秉德说：“外套朴素庄重，内衣破旧甚至打着补丁，是伯伯穿衣的风格。因为经常出席正式场合和会见外宾，伯伯的外衣看上去都是笔挺整洁的，而衬衫因为只能被看到领子和袖口，所以穿旧了就可以拆了换新的。” 总理去世时，其警卫秘书、原中央警卫局副局长高振普参与料理后事。他告诉记者，周秉德捐出的中山装和衬衫是总理参加日内瓦会议前定做的：“中山装做了3套，衬衫做了六七件，这几件衣服总理穿了23年，直到去世。总理去世后，邓大姐带着我们从这些中山装和衬衫里挑出最新的一套——只有六成新的衣服给总理穿上。老百姓去世的时候还要做一身寿衣呢，而总理告别这个世界的时候，全身上下、衣服鞋袜没一件是新的！” 连夜赶制，一双布鞋寄托人民对总理的爱戴 展厅里有一双布鞋总理生前只穿过一次，在脚后跟的部位还缝有一层纱布。“1975年4月19日，在做完结肠癌手术后的第24天，朝鲜的金日成主席要到医院见总理。当时总理的脚浮肿得厉害，不但不能穿皮鞋，唯一的一双旧布鞋也穿不进去。”高振普回忆说，会见前一天，他为总理量了脚的尺寸，赶到大红门附近的一个鞋厂，在出国人员服务部找到一位韩师傅，跟他说，时间紧，鞋底不用纳得太密，鞋子可以做大一点，尤其是鞋口一定要大，便于穿上和脱下。“我没说是为总理做鞋，否则可能泄露总理的健康状况，但韩师傅拿到旧布鞋就动了感情，因为那双鞋就是他在上世纪50年代为总理做的。” 第二天中午，高振普去取鞋，只见鞋底用麻线纳得密密麻麻。“韩师傅告诉我，他和另一个同事赶了一夜，一人做一只，直到中午才做好。说着说着，韩师傅哭了，他说绝不能让总理穿质量差的鞋，也许他从鞋的尺码上意识到了什么。” 布鞋拿给总理试穿，稍微长了些，于是请护士把一块纱布缝在脚后跟的位置垫一下。当天下午，周总理就穿着这双布鞋，在医院里会见金日成主席。会客室的隔壁，就是一间摆满抢救设备的病房。 即使身患重病，周总理依然保持着高强度的工作状态。周恩来纪念馆里有一块展板统计了1974年6月1日至1976年1月8日总理住院期间的治疗和工作情况： 做手术13次（约40天一次）； 召开会议40次； 会见外宾65批； 与中央及有关方面负责人等谈话254人次…… 这双布鞋，寄托着人民对总理的爱戴，也见证了总理人生最后一段时光的鞠躬尽瘁。 扎根草原，军大衣陪伴侄女26年 展厅里有一件军大衣，是周总理送给周秉德的妹妹周秉建的，它陪伴周秉建在内蒙古草原度过了26年的青春岁月。 “1968年，小妹秉建还不到16岁，主动报名到内蒙古自治区锡林郭勒盟的阿巴嘎旗插队落户。她到西花厅辞行时，伯伯伯母为她饯行，饭后，七妈邓颖超拿出一件军大衣，说是伯伯送给她在大草原上御寒。”周秉德说。 1970年，周秉建被推荐应征入伍。
所以，对于高送转这一分红或回报方式，并不值得提倡。
今年年初，在产品即将量产的前夕，韩东成他们遭遇了对手的挑战——专利被诉侵权。
以前，护理人员的职务或职称可以通过护士帽上的标识来体现，现在则通过胸牌以及护士服的样式、颜色来区分。
正是在那一年的3月1日，在中央部署下，参考消息由内部刊物改报扩大发行。其实，当时对于这份内部刊物改报扩大发行是存在疑虑的，面对这种情况，毛主席借用种牛痘这个形象的比喻精辟阐述了办《参考消息》报的哲理。毛主席在1957年的一次党员干部会议上说：《参考消息》要扩大发行，就等于我们种牛痘。牛痘是一种病毒，种那么一点在人体里头，使你两个打架，以后就不出痘子啦，因为它产生了免疫力。一辈子不害病的人是很危险的。有一天他害病就受不了，因为没有同细菌作过斗争。经常害些病的人就比较牢固，因为他作过斗争嘛。正是由于这次谈话，《参考消息》与种牛痘结下了不解之缘。不过小编要考考你了，毛主席把《参考消息》扩大发行比作种牛痘，那你知道本意作为预防天花方法的种牛痘是怎么回事吗？今天正好是牛痘疫苗发明者爱德华·琴纳诞辰270周年的日子，不妨让小编带大家回顾下种牛痘的历史：1749年5月17日，琴纳出生于英国一个牧师家庭。琴纳出生的年代，人类面对很多疾病时还显得力不从心，比如天花。今天，天花离我们已经很遥远了，但是在牛痘疫苗发明之前，有关天花毁灭性后果的记载一直不绝于史。据英国《泰晤士报》报道，3000多年前的古埃及人首次记录了这种疾病。人们在公元前1000年统治埃及的法老拉美西斯五世木乃伊的头部发现了天花疤痕。印度梵文医学课本中记载着公元前1500年的天花疫情；修昔底德描述了公元前430年天花的流行，那次瘟疫夺去了雅典三分之一人口的生命。亚历山大大帝的军队曾经因天花肆虐而损失惨重。据《古兰经》记载，公元570年，骑着大象围攻麦加的阿比西尼亚军队也遭到了同样的命运。近至18世纪，在瑞典和法国有10％的儿童死于天花；在俄罗斯，每七名儿童中就有一人因天花而夭折。琴纳本人在青少年时期也感染上了天花，经过一段时间的隔离后，终于康复。《泰晤士报》报道称，遭此天灾的不光是穷人，英格兰女王玛丽二世、西班牙国王路易斯一世、俄国沙皇彼得二世、法国国王路易十五和美国国父乔治·华盛顿都难逃劫数。一些历史统计认为，天花曾至少造成1亿人死亡，另外2亿人失明或留下终生疤痕。
4.伦敦大学学院 入学要求：A*AA-A*AB(包括数学A*) 课程：为帮助学生的经济学打下广泛基础，三年学制中，伦敦大学学院经济学院每年都设有必修课程，同时也提供一定数量的选修模块学分，学生可以从科学经济学、发展经济学、教育学等课程中选择。
一些老字号非遗传承人还手把手现场教学，让孩子们沉浸式地体验“指尖艺术”。
“‘新村干’们创业经验丰富、干劲足，只要加以帮扶，就能快速出成效。
援军从厦门、泉州、汕头三个方向火速施援，在历时36小时的激烈战斗中共歼敌3379人（其中被俘715人），击落敌机2架，击沉登陆舰3艘，击毁坦克2辆。这一仗将拥有两个旅、2000多人的国民党伞兵部队一下子歼灭了500多人，被称为军史上歼灭敌人伞兵的成功范例。当时，蒋介石处心积虑选择东山岛为跳板，寓意“东山再起”，结果却一败涂地。战后，毛泽东题词总结：“东山保卫战的胜利，不光是东山的胜利，也不光是福建的胜利，而是全国的胜利。”《东山少年》讲述战斗打响后，东山县城关镇（今铜陵镇）8个少年学生在县城被敌占领的情况下，自发组织起来，机智勇敢到街头巷尾张贴标语、散发传单，发动群众支前、监视坏分子活动、保护公共财产等感人故事，当时，这八少年在剧中以及相关文学作品和新闻报道中，使用的姓名全部是化名，8个主人公是林东秀、徐玉珍、徐小式、方艺华、丁小慧、朱介儿、张小吉、陈小全，年龄最大的16岁，最小的只有10岁。现实生活中的“八少年”是：谢紫卿、陈素麟、朱卿、李艺君、江丽端、陈芥儿、赖介明、陈添全。战斗胜利结束后，“八少年”受到表彰，其中谢紫卿被表彰为二等功臣，陈添全、江丽端被表彰为三等功臣，李艺君被表彰为四等功臣。这其中陈添全在上世纪70年代末与笔者是东山岛赤山林场同事，他至今珍存着一张当年谷文昌等战斗指挥部领导签发的奖状。家在东山岛铜陵镇，熟悉地方历史文化的退休干部陈炳文先生介绍，“东山岛地处海防前线，解放初期，对敌斗争尖锐复杂，当时政府和有关部门有可能出于对英雄八少年的保护，有意对他们采用化名。”“东山八少年”当中有6女2男，成人后有4人随丈夫离开东山到外地工作和定居，而名单后面两个当时是少男。光阴荏苒，65年过去，“八少年”中有的早已作古，有的退休在家，还有的远居外省。但是这么多年来，人们并没有将他们淡忘，他们的感人事迹一直被当做爱国主义教育题材广为传颂和学习。曾是《东山少年》主角的许锦茹女士回忆精彩难忘的剧情仍历历在目，她说她很喜欢这出“红色戏剧”，特意将青年时代的剧照作为微信头像。许锦茹女士介绍，上世纪60年代，她是东山县潮剧团的演员，“当时海岛城乡文化生活贫乏，这出戏以其真实、生动，深受广大观众喜闻乐见，每一场演出都会赢得阵阵掌声。”她非常感慨：“《东山少年》很有艺术感染力，对当今的小青年来说，可以帮助他们了解那段历史。真希望这出戏能够重新出现在舞台上，与广大观众见面！”(责编：曹淼、万鹏)。中天证券违规分配利润 董事长被警示总经理被约谈 在网信证券出现股东持股不合规问题后，同为辽宁券商的中天证券也遭遇来自证监会的监管函。
公安部新闻发言人郭林主持发布会，铁路公安局副局长白少强、刑侦局副局长陈士渠分别介绍了相关情况，北京市公安局刑侦总队总队长袁林、铁路公安局治安管理处处长王洪生、刑事侦查处处长王文军回答了媒体记者的提问。|。《中原经济区包容性增长研究》简介该书将包容性增长聚焦在中原经济区这一内陆欠发达传统农区，围绕区域包容性增长的理论基础与实践载体选择，对这一典型区域的产业、城乡、人口、资源、环境等包容性增长问题进行研究，并通过区域包容性增长评价体系的构建，对中原经济区包容性增长进行测算和评估，从宏观、中观、微观三位一体的角度，将中原经济区的发展置于包容性增长的逻辑框架，研究了中原经济区包容性增长面临的约束和可行路径，探析将一个新的发展理论落实在具体区域的实践过程，具有很强的实践价值与理论样本意义。作者高友才,郑州大学教授，主要研究方向为经济转型与包容性增长、产业组织与规制管理等。中央军委举行晋升上将军衔警衔仪式原标题：中央军委举行晋升上将军衔警衔仪式7月31日，中央军委晋升上将军衔警衔仪式在北京八一大楼隆重举行。中央军委主席习近平向晋升上将军衔警衔的军官警官颁发命令状。这是习近平等领导同志同晋升上将军衔警衔的军官警官合影。
我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。
由于乐视、暴风、微鲸等厂商先后折戟，目前互联网电视成为小米一家独大的生意。
”武汉东湖高新区管委会主任陈平称，以万亿“芯屏端网”产业集群为引领的光谷新动能和内驱力，对人才的需求及虹吸效应空前，光谷不仅需要“楚才”回家，更需要引进优秀人才和资源，共建世界光谷。