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(责编：李轶群、杨迪)。第二季度数字公布 德国经济敲响警钟　　本报驻德国特约记者青木　　德国经济的警钟敲响!德新社14日报道称，德国联邦统计局当天公布的数字显示，德国经济表现下滑，第二季度国内生产总值比前季减少%。

这就从根本上解决了政出多门、职能交叉、职责分割的问题。

　　14日晚，陈清泉等12位在港中国科学院院士及中国工程院院士发表郑重声明，指出极端暴力行为的蔓延会毁灭香港的前途，丧失香港在粤港澳大湾区建设中可发挥的优势，丧失使香港成为国际创新科技中心的千载难逢的机遇。呼吁香港市民行动起来，支持特首和特区政府依法施政，支持香港警察严正执法，恢复社会正常秩序。　　香港中华总商会发表声明，严正谴责激进示威者，认为违法暴力行为已严重破坏香港法治和公众秩序，对香港国际航空中心的声誉伤害极大。该会会长蔡冠深指出，激进示威者连日堵塞机场，严重瘫痪机场正常运作，长远可能影响香港航空枢纽地位。　　香港中国商会创会会长陈丹丹表示，香港机场的高效安全，一直是香港各界引以为傲的一张名片，但竟然发生这样的暴行，不仅击穿了文明社会的底线，更令整个“东方之珠”蒙羞。我们对这种犯罪行为表示最强烈的谴责。　　香港侨界社团联会常务副会长沈家燊表示，非常愤慨地看到《环球时报》记者付国豪在机场被暴徒殴打。这是对香港法治的严重践踏，更是对香港城市文明的抹黑。　　香港中华出入口商会会长林龙安指出，暴徒连怀抱的婴儿、体弱的老人也不放过，甚至私自行刑，对记者及旅客施暴，还阻挠救援工作，与恐怖分子无异。

为统筹做好高考和端午假期交通安保工作，为广大考生和市民营造安全畅通的道路交通环境，广东交警将在全省每个考点实行“一考点一预案”，逐一制定交通疏导管控和应急处置措施;提前与教育、交通、住建等部门沟通会商，优化考点周边交通组织，积极拓展停车。同时，广东交管部门将针对性加强警力部署，增设护学岗，布设清障车，严查乱停乱放、乱鸣喇叭等交通违法行为;在易堵路段路口必要时采取临时限行、单向交通等管制措施，确保考场周边道路通行有序，为考试创造宁静环境。

践行初心使命满足人民新期待“贫困不除、愧对历史，群众不富、寝食难安!”贵州作为全国脱贫攻坚主战场之一，脱贫致富是群众最大的期盼。

中朝两国领导人就半岛问题进行“政策对表”并展示真诚的合作意愿，有利两国携手推进“一揽子、分阶段、同步走”解决半岛问题，维护半岛和平稳定，为中朝两国的发展创造和平稳定的外部环境。

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习近平同志指出：“无论什么时候，问题总是客观存在的，怕就怕对问题熟视无睹、视而不见，结果小问题变成大问题，小管涌演变为大塌方。

党员干部要通过这次主题教育，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

　　难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？　　我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。　　众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。　　不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？　　在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？　　这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。　　现代社会，分工日益精细。

截至目前，已促成97个高层次人才项目初步达成落地意向，其中55个高端人才项目已经签订落地意向协议。