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2013-2018年，城镇居民人均可支配收入从2013年的26467元增加到2018年的39251元，年均实际增长%；农村居民人均可支配收入从2013年的9430元增加到2018年的14617元，年均实际增长%。 伴随城乡居民收入的跨越式增长，城乡居民的收入来源从单一走向多元。城镇居民工资性收入不再占据绝对主体，经营、财产和转移收入比重增加。
中国人从小都知道曾经有只叫孙悟空的猴子在天上造反，这个险万万不能冒。
伊藤胜敏向《环球时报》记者介绍秋彩农场成立的初衷时就表示，以往日本的农业存在指向单向性，研究就研究，生产就生产，流通就流通。
青岛有着大概是全国唯一的海军博物馆，可以参观中国第一艘核潜艇。
营管理等多个环节。
”一名锁具经销商称，2016年开始，各行各业都在宣传智能家居，智能锁也在这个时候跟着火了起来。“感触最大的就是两年前，1个月能卖出十多把智能锁，现在销量大增，一个月销售几百甚至上千把已经是常态了，说明消费者也慢慢地在接受智能锁这个新鲜事物。” 记者注意到，在郑州一些高档的小区、精装修的楼盘，开发商也首选智能门锁作为预装锁具，从而提高自身卖点。 相比于传统门锁，智能门锁有哪些优点？ “最主要的优点就是方便、智能一些。”河南省锁具行业协会会长许超仁介绍称，智能锁拥有指纹、卡片、密码、远程开锁等多种开锁方式，解决了以往钥匙丢了就要换锁，忘记带钥匙进不了门等困扰。 复制指纹解锁可能性小 “这两天有报道称复制指纹和IC卡就能解锁，难道智能门锁真的不安全？”走访中，正在挑选智能锁的常女士被这个问题困惑着。有的已经安装过智能门锁的业主也开始担心起来。 “智能门锁确实可以被复制指纹和IC卡进行解锁。”从业20多年、在公安系统有备案的开锁师傅郭文峰肯定地说，“有隐患，但是在实际生活中出现这种情况的概率几乎为零，我从来没听说过谁家因为指纹和IC卡被复制，导致家里被盗的。” 省锁具协会副会长韩冰进一步解释称，首先要想复制别人指纹，得先知道业主的10个手指中，哪一个是录入系统的；其次在生活中，要想完整地复制一个人的某个指纹难度很大，即使能复制到完整的指纹，也不是百分百能解锁，因为很多情况下即使是业主本人的指纹还不能保证正常开锁呢。 另外，复制门禁卡、IC卡、银行卡的技术早已普及，没有技术难度。但是，复制别人的智能门锁IC卡，必须得有原卡。行窃者得到的这个原卡要么偷要么捡，一旦业主发现卡丢了，完全可以通过智能锁后台把该卡的信息删去，这样即使成功复制到别人的卡也打不开门。还得注意一点，行窃者还得知道卡主具体在哪个小区、哪个门洞住才行。 “因此，大家完全不必担心买了智能门锁后，别人通过复制指纹、IC卡进入你家。”韩冰总结称。 开锁专家的话在一些部门得到验证。记者咨询了河南省、郑州市消费者权益保护协会，得到的回复均是“目前没有接到因为智能门锁被破解导致家里被盗的投诉”。 智能锁芯普遍达到C级 既然通过复制指纹、IC卡解锁的可能性很低，那么价格贵了一倍以上的智能门锁就一定比传统机械锁安全吗？ 许超仁会长介绍称，根据锁的复杂程度，传统机械锁的锁芯分为A、B、C三个等级。A级最简单，价格为100~200元；B级价格在200~400元；C级普遍在500元左右。 “在不考虑暴力破门的前提下，A级和B级锁在行窃者看来基本等于摆设，开锁时间都在10秒钟以内。”许超仁说，C级锁等级最高，开锁时间在270分钟以上，“这也就意味着C级锁基本不具备技术开锁条件”。 “值得一提的是，目前市面上卖的智能门锁锁芯普遍都已经达到C级标准，基本不具备技术开锁的可能。”许超仁进一步解释称。 许超仁建议，为了安全起见，普通家庭至少要把门锁更新至C级锁芯或智能锁才能保证基本安全。 防盗要装猫眼防护器 按照上述说法，是不是普通机械锁换了C级锁芯，或安装了智能门锁就万事大吉了？ “肯定不是，如果你家里安装的是普通猫眼的话，门锁就等于摆设了。”同样在公安系统有备案，从业30多年的开锁师傅李保刚介绍，“现在除了A级和B级锁只需用最简单的工具10秒内开锁外，针对C级锁芯，技术开锁基本都是通过猫眼进行的。” 随后，记者随李师傅进行现场试验。结果发现，即使试验家庭安装了拥有C级锁芯的智能门锁，仅需10秒就被开锁工具打开。 李师傅解释称，现在普通机械锁大部分都不带防猫眼功能，即使是智能门锁也有一些不具备防猫眼功能，“强烈建议大家都安装猫眼防护器，市场上带安装也就150元左右，能大大提高防止通过猫眼开锁的能力”。 “另外，还很重要的是出门一定要反锁。如果出门不反锁，那不叫锁门，只能叫关门！”李师傅随后向记者演示了不反锁情况下解锁。只见其随手用硬纸板自制一个特殊工具，不用通过猫眼，在门缝中随意一捅，仅用7秒时间就打开了拥有C级锁芯的智能门锁。 李师傅总结称，不管机械还是智能锁，只要是有上提反锁功能，并且没有防猫眼开锁功能都可以轻易打开。因此，家庭防盗一定要加装猫眼防护器，出门一定要反锁。 智能锁行业经过几年的快速发展，技术已经非常成熟和稳定，但也出现了一些质量差的产品。加上电子锁新国标刚刚出台有一定的过渡期，导致市场上的智能锁质量参差不齐。许超仁会长表示，下一步河南省锁具行业协会会联合有关部门按照新国标抽检一些在河南市场销售的智能锁，并将抽检结果在媒体公布。(责编：孙红丽、毕磊)。成长中的电竞行业 如何承载更多文化认同原标题：成长中的电竞行业如何承载更多文化认同 近日，上海发布《电竞场馆建设规范》和《电竞场馆运营服务规范》，对电竞场馆的选址、设置、设施布局等做出了具体规定，被称为电竞场馆的“说明书”，引起了人们的广泛关注。
“5G重新定义了新的通信方式，其高速率、低时延和广覆盖三大特点，既覆盖了生产端的工业互联网、自动驾驶等场景，也会服务消费者，推出超高清视频、VR/AR虚拟现实等适用于消费端的产品。
相对而言，商业和市场驱动的关键核心技术突破仍是一个短板。
双方将探索以整体租赁、集中管理方式建立人才租赁住房服务体系，解决高校人才的租住需求。
再回溯赵立新的经历与教育背景,这种底蕴是否能Hold得住剧中赵老师。
因而，只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观，才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统，敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。当下，视听媒介成为大众文化主流，史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面，还进入到各种类型的电视和网络节目中。例如，2000年以来，出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。第一类是以《百家讲坛》栏目为代表的具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本。它们继承了演义和说史传统，将目光放在英雄人物和历史事件上，并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点。第二类则是以《探索发现》等栏目为代表的另外一些电视文本。在考古部门的配合和社会科学的视角下，这些节目通过器物和空间来还原历史，通过去中心化的人物，展现出与前者不同的历史生活的面貌。影像媒介为我们在当代社会重新叙述和思考历史提供了独特价值。首先，视听媒介极大拓展了历史介入当代日常生活和精神活动的广度和深度。优秀的历史题材影视作品实际上承担着“公共史学”的独特功能，能够为当代社会提供个体身份认同的独特资源，并通过对历史的讲述和思考进而凝聚整个社会可以共享的世界观和价值观。例如，纪录电影《二十二》不仅将纪录电影的票房纪录提高了一个量级，更重要的是引发了社会对于特定群体的关注和对于固有历史认识的反思。作为一种当代的大众文艺形态，电影艺术创作也提供了思考、研究和理解历史的新角度和新方法。经过一百多年的发展，影视艺术已经积累出一套完整的视听语法和叙事规则，形成了多元化的影视类型。《芳华》对于青春类型的借用，《建军大业》的动作惊险样式，乃至于《妖猫传》的魔幻和传奇风格，其实都代表了对于历史的多元解读和当下视角，让我们对于历史进程中施加于个体身上的各种影响力有了切身体会。提升历史真实的艺术魅力由于题材的特殊性，中外的历史类影视作品虽然发展出战争、史诗、传记、传奇等众多的样貌，但都面临着众多挑战。首先，真实是历史的首要属性，追寻历史真相是思考历史和以史为鉴的前提条件，也是历史影视剧创作无法回避的问题。虽然视听媒介提供了一种可视的实在，但即使经过了严格考证的历史影视剧，也无法完全地做到像历史照片一样包含了百分之百的真实历史信息。即便是通过历史资料和亲历者口述等创作出来的纪录片，也仍然是一种有选择的、根据特定主题而展开的裁剪和重新组合。在影视艺术创作中回应历史真实的挑战，应当区分绝对的历史真实和影视作品中的历史真实感。相比于若干影视剧在台词、服饰甚至基本历史事实等方面的肆意穿越和“戏说”，《芳华》《绣春刀》等影片在对于特定历史时代的准确重现和细节化描摹都较为成功。另一个例证是，近期屡获国际顶级电影节提名的历史人物传记片《至暗时刻》，为了渲染丘吉尔在接掌英国首相之后面临的困境，改写了内阁成员在讨论与德国媾和时的实际立场，并加入了他在重压之下重新考虑求和的“合理想象”。但这些改写正面地促进和印证了人物塑造和行为链条，并且符合大的历史框架，并没有在历史认识和真实感营造上带来颠覆性不适。第二个创作挑战则来自于主题陈述方面。历史的讲述不应当仅仅是史料的堆砌和罗列。有闻必录式的简单模仿会弱化历史的力量。哪怕技术和效果再好、充其量不过是追求视觉奇观和戏剧强度的快速消费品。实际上，影视创作的叙事需求会迫使创作者和观众去思考历史究竟是如何发生的，它的动力和规则是什么样的。《风声》《十月围城》的人物虽然是虚构的，但却展示出历史行动者在民族危亡的时刻所作出的选择，展示了个体牺牲对于民族解放和追求进步的价值。探索积极正面的当代价值值得注意的是，历史题材的影视作品创作，在探索主题陈述的过程中往往能从历史研究中获得启发。例如，纪录片《大明宫》和电影《妖猫传》都试图探索和复原大唐的“时代精神”，这与西方十八世纪至十九世纪的启蒙主义学者所进行的对“文化模式”的研究如出一辙。80年代后期新历史主义思潮引入中国，不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索，而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力，《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述，在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。在“形似”和“神似”的基础上，历史影视剧还应做到沟通历史与当下，寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。对于当下社会来说，一部历史题材的影视作品究竟是否值得观看和思考，关键在于它能否在影视艺术创作的基础上发挥历史的当代价值。当前，我国已经进入中国特色社会主义建设的新时代，处于国家发展的新的历史坐标。不论是坚持道路自信和文化自信，还是创造性地转化优秀传统文化、贡献人类命运共同体，都前所未有地需要发挥历史的当代价值。在影视创作中防止历史虚无主义和机械教条主义，发扬辩证唯物主义的史观，就是要通过文艺创作的方式回归历史真相，以史为鉴，温故知新。历史题材的影视剧作品应当通过贴近时代和观众的文艺形态、将历史还原为活生生的历史个体的人生道路和价值选择，探寻民族的优秀传统，回归主流价值并提炼出能够贡献于人类的正面能量和共享情感。统一战线两个范围联盟提法的由来两个范围联盟，是指爱国统一战线的两个组成部分，一个是大陆范围内以爱国主义和社会主义为政治基础，团结全体劳动者、社会主义事业的建设者和拥护社会主义的爱国者的联盟；一个是大陆范围以外以爱国和拥护祖国统一为政治基础，团结台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞的联盟。
比如老百姓一些具体的社会保障问题、环境污染问题，一些基层办事脸难看、门难进的问题等。