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据了解，东部行派出干部要到贫困地区行担任“一把手”或党委副书记、副行长，贫困地区行派出干部要到东部发达地区行担任党委委员、副行长，确保结对帮扶取得成效。据农行党委组织部负责人介绍，农行将通过人才结对帮扶，密切东西部金融服务合作，发挥优势和集团合力，培养造就懂农业、爱农村、爱农民的“三农”金融工作队伍，助力打好精准脱贫攻坚战。茅台集团：营销公司成立不形成与贵州茅台的竞争8月9日下午，上交所公布了贵州茅台（600519）对其工作函的回复。
本次出版的丛书，用充满浓郁童趣的文章，描述了他们成长过程中的细节、丰富的心灵世界和在共和国发展历程中闪光的足迹。记者了解到，现阶段出版的人物故事中，“先锋人物系列”包括“一不怕苦二不怕死”的王杰、有“当代毕昇”之名的科学家王选、“铁人”王进喜、“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森、“中国现代数学之父”华罗庚、义务植树的杨善洲、轮椅上的远行者张海迪、戏比天大的常香玉等先锋个人故事，也有包括中国航天员、中国女排等先锋集体的故事。
每一个历史文化名人都是一座可供开发的“富矿”，利用本地优秀的历史文化资源以发展经济、旅游产业，本无可厚非，但时下的名人故里之争却陷入了一种怪圈：好的坏的都无所谓，只要有名气、能吸睛就行。
许意强认为，互联网直卖模式的出现并非偶然。
道德意志一旦形成，就会表现出自觉性、选择性、逻辑性特点，展现出自主、自决、自控、自制的品质。
阿里巴巴的底气，来自淘宝全年亿活跃消费者——超过整个欧盟人口数量。
然而，在实施救援过程中，一名公安民警不幸牺牲。
创新纪检监察体制机制，切实把制度优势转化为治理效能。
几十年习字收获颇多。
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当天，督察组还通报了重庆巫山县淘汰落后产能滞后，永年水泥厂长期违法排污问题。
故事背景描述在魔鬼叛乱的魔都东京，守护人类的忍者对魔忍其中最强者井河阿莎姬，在与胧忍军的最后一次战斗之后退休展开平凡的日子。岂料过往的宿敌突然复活，井河阿莎姬不幸被邪恶势力俘虏，她能否逃脱隐藏在东京深处的恶德？还是堕落在比死还可怕的快乐中呢？就如商店描述，《对魔忍阿莎姬》是以颓废的近未来东京为舞台，讲述忍者对魔忍对抗人外魔道恶的又残酷又悲壮故事的作品。如果各位绅士以前没接触过这类作品，可以事先做好心理准备，按下新增至愿望清单。
我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。