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依据《广告法》、《反不正当竞争法》，固态法生产的白酒，都可以说是陈酿，固液法白酒（含有大量食用酒精）标称为陈酿就涉嫌虚假标识。

目前，北京999急救中心已经运用H135直升机常态化执行京津冀及内蒙、山东的跨省重症病人转院任务。

不过，广厦控股、广厦建设所持的浙江广厦股份屡屡被司法冻结、轮候冻结，联想到此前出现类似问题的乐视网及其实控人贾跃亭，不少业内人士依然表示担忧。

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8月7日，来自福建平潭的施强（右）和他的爱人、台中姑娘陈昭欣参加两岸集体婚礼。新华社记者林善传摄2017年底两人领了结婚证，2018年办了婚礼，有了女儿。施强说，因为陈昭欣，自己几次去，对宝岛有了更多认识。陈昭欣说，因为这段姻缘，自己获得更多成长，希望互相陪伴着走下去。“两岸婚姻越来越年轻化，彼此平等。”苏州市海峡两岸婚姻家庭协会执行副会长陈晓文说。来自台北的陈晓文2002年到苏州工作，3年后认识了苏州小伙蔡鹤龄。“我俩在朋友聚会上认识，属于一见钟情。”陈晓文说。“起初爸妈反对我找大陆男生，后来他们来大陆次数多了，不仅同意我们结婚，还在苏州买了房，准备养老。”陈晓文说。如今，陈晓文与蔡鹤龄有了一儿一女，两边父母都生活在苏州，帮着照顾孩子，也常一起搓麻将，全家人生活充实而甜蜜。年轻人七夕晒甜蜜，年过五旬的两岸“老夫老妻”沈培基和万奕也你侬我侬“撒狗粮”。55岁的沈培基来自台中，早在1989年就来大陆探亲、考察项目。1993年，他第一次见到万奕，就被这个知性、文雅的苏州女孩深深吸引。为了追求万奕，沈培基连续送了一个月鲜花，有事没事常往万奕单位跑，考察环境反而成了“副业”。“最后，台湾的公公看不下去了，专程赶来大陆，看看究竟是哪家姑娘让自家儿子连工作、父母都不要了。”万奕笑着说。万奕坦言，本来她从没打算嫁给台湾人，觉得太远，文化习惯上有些差异，甚至担心男方回台湾就不再回来。然而，沈培基热烈追求，终于在1994年赢得了万奕芳心，走进婚姻殿堂。“老沈虽然话不多，但特别会照顾人。我工作比较忙，有时很晚才回家，他不仅做好饭，而且把洗澡的热水提前放好，就连楼道的灯都提前给我打开。每次到楼道口，还未进家门，就能看见橘黄色灯光，心里特别暖。”万奕说。在沈培基和万奕夫妇看来，两岸婚姻没什么特别保鲜剂，关键是多沟通、多包容，积极融入对方生活，共同学习，找到更多共同话题。“好的婚姻要彼此相互宠爱着。不要总认为自己是对的，要学会退让、冷静。”七夕前，沈培基给万奕买了一条项链。七夕当天，两人一同逛街、吃大餐。“老伴太忙了，我希望她多休息休息。未来，我还想带她环游世界。”沈培基说。据统计，自1987年两岸恢复民间交往以来，已有逾39万对两岸配偶喜结良缘，这个数字还在以每年约一万对的速度增长。8月6日，台中姑娘陈昭欣（右）和她的爱人施强在一起。新华社记者林善传摄福建行政学院副教授祖群英研究两岸婚恋已逾十年。她认为，两岸婚恋模式出现了一些新变化：原来主要是大陆女性嫁到台湾，现在很多台湾女性嫁到大陆；原来两岸情侣年龄差距较大，现在年龄基本相当；原来两岸情侣大多选择定居台湾，现在随着大陆经济社会发展，更多情侣考虑在大陆就业，创业，购房。“随着两岸青年交流交往增多，他们相知相恋的渠道更自然、更多元。”祖群英说，自己所在的学院有位副教授，在一次会议上认识了一位台湾女博士，今年已经晒出了结婚证。“虽然跨越海峡的婚恋故事有一些特殊性，但与以往相比，越来越趋于正常化。”祖群英介绍，与台湾近在咫尺的福建，有逾10万的两岸婚姻家庭；此外，上海、江苏、广东等其他沿海地区，以及迁台老兵较多的四川、湖南、湖北等省市，也有较多两岸婚姻。“随着大陆各地发展繁荣和两岸交流持续深入，两岸婚姻也在向大陆中西部地区扩散。”祖群英说。“两岸婚姻家庭，是维系两岸血脉亲情的天然纽带，更是对‘两岸一家亲’最生动、最直接的注释。”因为陈昭欣夫妇强烈意愿而“特邀”他们参加的两岸集体婚礼上，福建省民政厅厅长池秋娜如是说。她相信，两岸婚姻家庭的涓涓溪流，终将汇聚成冲破一切障碍的澎湃浪潮，为两岸和平发展开辟更广阔的前景。（记者许雪毅陈键兴陆华东宓盈婷林凯）责编：童芳。全国人大代表、自贡市市长何树平：挖掘历史文化资源 打造国际文化旅游目的地我们都知道旅游业是朝阳产业，发展速度很快，潜力很大，从相关统计上看，目前国内旅游人数已经突破了55亿人次，旅游收入已经6万亿。四川省委提出加快建设旅游强省和世界重要旅游目的地，发展旅游业我们是很有信心的，除了前面谈到的，我觉得还有一个很重要的原因，我们的区位优势和交通条件正在加速改变。自贡这个地方，它的位置处于成渝经济区的核心地带和川渝滇黔四省市的中心结合部位。首先，背靠成都、重庆两个特大城市，到成都、重庆的高速公路距离160、170公里左右；同时，我们测算了一下，在250公里半径范围内有亿人口，700公里半径范围内有亿人口，旅游潜在的市场非常大。特别是高铁时代正在加速到来，自贡到天府国际机场的时间是二十几分钟，到成渝也就半个多小时，可以讲自贡就是成渝的卫星城甚至同城。所以，有这么好的旅游资源和旅游产品，我想在高铁开通之后，自贡旅游一定会迎来黄金增长期。我们可以大胆展望，以后游客从天府机场下飞机，当然第一个选择肯定是到成都看大熊猫、逛宽窄巷子、吃四川火锅。同时，我们自贡还要为广大游客提供一个新的选择，那就是坐高铁到自贡探远古恐龙、赏中华彩灯、品盐帮美食。说了这么多，相信朋友们都有到自贡走一走、看一看的想法，这里通过人民网，我们真诚地欢迎各位朋友到自贡观光旅游，欢迎各位企业家到自贡投资兴业，共同分享和做大自贡文化旅游业这块蛋糕。政府协调劳动关系的机制探讨劳动关系是指劳动者与用人单位依法签订劳动合同而在劳动者与用人单位之间产生的法律关系，它是最基本、最重要的社会关系，涉及每个劳动者的切身利益。

　　积极落实稳外贸政策。

大陆居民赴台个人游今天之所以被迫暂停，正是疯狂破坏两岸关系的民进党一手造成，罪魁祸首居然还有脸扮演无辜的小白兔？　　3年来，民进党不断阻挠两岸交流，推动“隐性台独”“文化台独”，小动作多到让人目不暇接：禁止台当局退休将领和政务官登陆，阻挠岛内年轻人赴大陆学习就业，阻止岛内民众参加海峡论坛，禁止岛内政党和团体与大陆进行政治协商，污蔑大陆惠台措施是“糖衣炮弹”，为大陆团体赴台交流设置种种障碍，对大陆赴台游客加强审查……　　去年岛内“九合一”选举后，蔡英文当局更直接把“抗中保台”当成了2020年的选举主轴，将大陆塑造为“敌国”，频频攻击大陆政治制度，抹黑“九二共识”和“一国两制”，捏造大陆对台“外交打压、军事威胁、经济渗透”的谣言，对岛内社会灌输“敌情意识”，复活“匪谍就在身边”的肃杀氛围，制造“绿色恐怖”。台当局修订所谓的“国安法”，为两岸协议设置超高门槛，叫嚣推动“中共代理人”修法……　　这个视大陆为仇寇，视两岸交流为眼中钉的民进党，竟然好意思说出“不乐见两岸人民的正常旅游交流受政治因素干扰”的话来，实在讽刺至极。当年大陆居民赴台游开通之时，民进党大力反对，称将给台湾带来“黑户”和“安全风险”；当年两岸要开通直航，民进党说“民航后面跟着解放军军机”，将致“木马屠城”。按照这个逻辑，大陆游客不去台湾，民进党应该是得偿所愿了呀，怎么不鼓掌欢呼，反说“遗憾”呢？这个戏，演得太假，太低估群众的智商了。　　大陆居民赴台个人游试点工作于2011年启动，是在两岸关系和平发展大背景下扩大两岸人员往来和交流的举措。大陆一直努力推动两岸交流，希望两岸通过各种渠道多多交流，加深了解。现在为什么被迫暂停大陆居民赴台个人游试点？正是民进党当局不断推进“台独”活动，不断煽动对大陆敌意，挑动两岸对立，严重破坏了大陆居民赴台个人游试点的基础和条件。大陆居民赴台个人游是两岸来之不易的交流成果，花了前人无数心力，大陆做出这样的决定，实在是迫不得已。　　从大陆游客的角度，近期不去台湾旅游也是明智之举。试想，大陆居民赴台旅游，不但要遭受台当局的刁难，还要被骂“渗透”“统战”，个别事件可能被民进党抓着作选举文章，台当局还要拿大陆游客的经济贡献当自己的政绩……大陆游客为什么要受这样的委屈？大陆方面决定暂停赴台个人游，也是为大陆游客人身安全负责任，个人游游客比团客更容易遭遇攻击，或者落入“台独”势力为破坏两岸关系制造的陷阱。　　大陆网友最近流行一句话，“我拿你当同胞，你拿我当钱包”，用在民进党身上挺合适。前阵子高雄市长韩国瑜赴大陆卖农产品，民进党当局马上跳出来炫耀台湾农产品出口大陆创新高。民进党在两岸间造起高墙铁幕，却拿自己没挡住的两岸贸易邀功；过去阻挠两岸交流时一贯把民众利益拿来当牺牲祭品，这时又假惺惺装“圣母”。民进党若还有廉耻，就不要一边抹黑两岸交流一边得了便宜卖乖，一边阻挡两岸交流一边诿过于他人。　　民进党此时的心理活动，恐怕是一则以喜，一则以忧。喜的是，这是个“贼喊捉贼”的机会，可借机甩锅大陆，控诉大陆“打压台湾”，又可装可怜扮无辜，续演“守护台湾”的戏码；忧的是，自己搞砸两岸关系的恶果一一浮现，台湾民众迟早会认清真相。出来混总是要还的，且看民进党能骗到几时？　　(责编：岳弘彬、袁勃)。启明创投邝子平：稳健穿越周期的黄金舵手启明创投创始主管合伙人邝子平（摄影：每日经济新闻韩阳）2018年7月，小米集团登录港交所，却意外带火了一家投资机构。彼时雷军在公开信中表示有以500万美元早期投资小米的VC，收益已经翻了866倍，后来被证实正是其早期投资人启明创投。

今年4月份至6月份，受益于三项配套措施，邮政、电信、现代服务业和生活服务业均实现减税，合计减税204亿元。

2月25日上午，新京报以《茅台镇洞藏酒：散酒灌制的“三无”网红》为题，报道了近段时间在电商、短视频平台上的“网红”洞藏酒造假内幕。

蔡尚思在他的思想史研究方法论著《中国思想研究法》中指出，自己接触的各种思想，“最广大精微者，却只有辩证法唯物论和唯物史观”。

对当代国人来说，敦煌早已不再只是一个地理意义上的现实存在，更是一种精神和文化意义上的特定符号和独特空间，甘肃作家叶舟以小说笔法为敦煌立传的鸿篇巨制《敦煌本纪》（上下卷）就足以体现这一点，其讲述的便是20世纪上半叶发生在甘肃敦煌大地上的一系列惊心动魄的历史事件。