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云测项目CTO刘淦透露，云测的上线是基于中正舆情机构10多年舆情原数据、二次数据样本及独家创立的网络舆情管理指数体系、网络舆情前置管理指数体系等行业沉淀与底蕴，进而形成了较为完善的舆情管理知识图谱。

有一份智库研究报告指出，目前大湾区受高等教育人口比例较低。

在一定意义上，传媒行业和金融行业十分相似。信用是它们共同的生命！两个行业都依赖于有信用的价值传递：传媒行业以信息作为价值的载体，信用是信息真实性和权威性的保证；金融行业以货币作为价值的载体，信用是货币作为价值尺度和支付手段的保证。

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承包单位因发包单位未按照合同约定划拨工程款项导致拖欠工资的，由发包单位以未结清的工程款项为限先行垫付所拖欠的工资。

南边的老照相馆、老药铺、食品店、旧书局里，游客络绎不绝。

全国高铁营业总里程3万公里，是2008年的倍，年均增长%，高铁营业里程超过世界高铁总里程的三分之二，居世界第一位。

根据国家统计局公布的食品价格旬度数据，去年6月下旬猪肉价格曾经一度超过30元／千克，而目前已经降到了25元／千克下方。6月份，猪肉价格同比下降％，影响居民消费价格总水平下降约个百分点。　　中国人民大学经济学院副院长刘元春认为，猪肉价格带动食品价格下降，而食品价格又对整体CPI数据有较大影响，因此物价数据在近几个月都出现了较大幅度的回落。

其他大型城商行均在积极布局净值型产品，加强投研能力、人才团队和系统等方面建设，为理财子公司及产品转型打下基础。　　截至目前，在拟设立理财子公司的城商行中，还有江苏银行、北京银行、南京银行、上海银行、徽商银行、青岛银行、重庆银行、长沙银行、吉林银行、成都银行和甘肃银行等13家银行等待监管层批复。　　与此同时，二季度发行理财产品的区域银行有377家，较一季度减少了20家。实力较弱的区域银行份额占比继续下降，一部分区域银行已放弃开展理财业务并退出理财产品发行市场，转向传统的存贷业务或代销业务。　　在业内人士看来，小型银行退出将促使区域银行资管业务集中度进一步提升。江苏、广东、浙江和山东等地区域银行理财能力仍占据优势，其相对优势进一步加强，4省区域银行在理财能力百强名单中共占据了总榜单的39%，较一季度上升了5个百分点。　　“总体来看，百强银行进一步向浙江、江苏、广东、山东头部区域集中，竞争加剧。”魏骥遥表示，“这些区域经济更为发达，广阔市场与激烈竞争并存，促使当地银行需要迅速适应监管环境变化，推动理财业务加速发展。与此同时，其他地区的区域银行由于经济发展稍慢、竞争程度偏弱，其理财业务在整体监管环境收紧、经济下行的环境下多采取谨慎转型策略”。（钱箐旎）(责编：张玫、章斐然)。品质和利润是企业生存之道这几天，电商照明黑马“品一”的轰然倒下霸屏刷爆了朋友圈。在扼腕叹息之余，内心难免忐忑不安：大环境迟迟不见好转，谁能预料下一个退出行业浪潮的会是谁？商场如战场，关于品一倒闭内幕的各种猜测漫天飞扬，恶性竞争姑且先放下不谈，我们更应关注的是此事件给行业带来的启示：灯饰照明行业，纯电商平台存在的合理性。据阿里巴巴内部人士分析，相对于服装、日用品等领域，灯饰照明在电商平台所占份额非常小；同时基于产品的低频属性，二次购买周期非常长。

目前，调控高压之下房企融资渠道全面受阻，包括银行贷款、房地产信托、境内外债券等全面收紧。

一方面，要坚持马克思劳动伦理观，在促使“体面劳动”形成的过程中，将人们从“资本逻辑”桎梏中解放出来，使发展动力与发展目标回归到人的自由全面发展的“生活逻辑”中。

这些担负着普通百姓、虔诚信徒的佛雕石刻在学者们的眼中，还有另一重功能，它们和其他文物一样，是过往历史的见证，从统治阶层对佛教的态度，到僧侣工匠们当时选择的行走途径，再到造像背后的社会经济文化和审美的变化……这些面相庄严、沉默数百上千年的雕像，用另一种方式讲述着历史的变迁。现在，请跟着我们记者的采访足迹，一道去看看川内那些著名的佛像和石刻。在宜宾市屏山县龙华古镇海拔891米的山峰上，一尊神秘的大佛，吸引了海内外众多游客。据了解，自2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后，这尊32米高的八仙山大佛，就从世界第三立佛变成了世界第一立佛。然而，站在大佛脚下，游人仅能从佛像外形上看出一点造型风格，究其修建年代、表达寓意均无从知晓。诸多谜团尚待人解开。与此同时，从其世界唯一性的造型上看，也有相关专家初步分析，这尊佛像可能与少数民族有关。世界第一立佛神秘隐藏川南深山从宜宾市区出发到屏山县龙华古镇，驱车需要3个半小时。鲜为人知的世界第一立佛——八仙山大佛，正位于龙华古镇西面的八仙山上。海拔891米的山峰，像一道高耸入云的屏障，常年白云缠绕，仿若仙境。山顶还有一望无垠的茶园风光，可观云海日出，远眺老君山，近观五指山。人们经场镇拾级而上，通往八仙山顶的道路满目葱郁，游人穿梭在竹林中，有一种曲径通幽的感觉。每日清晨，身着短袖、背心的当地人，习惯于快步登山，1769步石梯路，一个多小时就能往返。但对于游客而言，徒步攀登千余步石梯，足够花费1个小时。关于八仙山来由，相传，八仙云游天下时，铁拐李因身感疲乏，邀约众仙在此短暂歇息。众仙落座，这才发现四周风光迤逦、秀色宜人，待其依依不舍离去后，山体立即留下八个印子，八座山峰凸现，所以叫做“八仙山”。又因清初马姓避难时在此修筑，别名“马家寨”，又名“慈云岩。”而八仙山大佛所建之处，正是八座山峰的主峰。游人登山到达山顶处，可见用深浮雕手法凿成的释迦牟尼立像一尊，高32米，雄伟庄严。大佛面视东方，《中国大百科全书》开列的世界十大佛像，八仙山大佛榜上有名。但问及何时兴建，何人雕造，均无人知晓。第一立佛身世神秘当地人多系“填川”而来屏山县龙华镇综合文化站站长陈长春，既是古镇当地人，也从事文化工作研究32年。一直以来，他都在琢磨大佛的神奇之处。陈长春查阅过屏山县记载最早的明朝《马湖府志》发现，屏山县大乘镇境内一座不足10米的“卖鱼桥”，都有记载，而龙华镇如此巨大的立佛，却查阅不到一丁点文字。同样，在《屏山县志》中，也查无所获。不甘心的陈长春也曾想过，过去龙华镇归乐山（旧名嘉定、嘉州）管辖，不知沐川县及乐山其他地区有无文字记载，而查阅沐川《永福镇志》也没有任何记载。他还通过个人关系，不断向乐山市文化研究专家及各地专家打听有关大佛的消息，但均无回音。随后，陈长春通过对当地人民的调查了解，龙华人几乎都是清朝初年的“湖广填四川”移民大迁徙中几经辗转，来到龙华并在这里生养繁殖。根据文物部门普查，这尊佛像当建于明代，龙华人民对大佛的来历一无所知也就不稀奇了，因为他们都是在明代以后才从各地迁徙而来。更神奇的是，屏山县当地人均有发现，龙华当地群众口音非常独特，说慢一点，重一点，就与普通话很接近。但是龙华人口音又与周边地区截然不同。例如生活中常说到的“盐巴”“吃饭”等词句，都有很大区别。从龙华古镇往东约25公里，与宜宾县商州镇群众发音不一样；往西南10公里，与乐山市沐川县永福镇相比，发音又有差异；往东南20公里，在龙溪乡打铁坝以上，同样有区别；就连相隔一座老君山的屏山县新市镇、新安镇等，发音均有差别。伊拉克称西方国家军队在海湾的存在只能使局势更紧张人民网讯伊拉克政府称，海湾国家有能力确保该地区海上航行的安全，西方国家军队的存在将使海湾局势更趋紧张。