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在甲骨学研究中，他建立了殷墟甲骨“两系说”的分期理论，发展了“非王卜辞”的研究，并首先鉴定出西周的甲骨文。

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”赵玉玲回忆道。

以生生论仁善，讲仁者生也，是宋明诸儒将孔孟的仁说与《易传》的“生生之善”贯通起来的结果，并在实践中为明后期兴起的“同善会”的慈善救助提供了可能的路径。

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相较于城市，中华民族的民族性，更多地保留在了乡村，城市建筑离传统越来越远。