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(责编：马昌、袁勃)。丁苑 谢瑞波：道德认同在道德教育中有特殊作用中国古语有云“三岁看大，七岁看老”，意思是说透过一个三岁儿童的行为举止便可以感受到这孩子将来会是一个怎样的人，即孩子养成的品格将沿袭一生。这种古老的观念，也让人们坚定地认为，好人永远善良美好，坏人始终十恶不赦。然而，近年来发生的特殊道德事件引发热议。

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　　一次，团里召开正规化管理座谈会，团领导点名表扬三连：连队虽然远离机关单独驻防，但训练管理科学正规、井井有条，官兵精神状态好、完成任务好……　　连长、指导员回到连队后，马上召集连队骨干传达会议精神，大家听后心里美滋滋的。散会后，王连长意犹未尽，恰好当时是手机使用时间，于是在骨干群里带头发了一个10元钱的红包，留言同志们辛苦了。大家也接龙似的你一元我两元，玩得不亦乐乎。　　班长，玩啥呢？这么嗨！看到班长王伟乐呵呵地不停戳手机，战士张林凑了过去。抢红包呢！王伟头也没抬。　　看着班长爱搭不理，张林心里不由有些小失落。私下里，他与班里战友聊起这件事，没想到，大家对此早就有看法：连队为啥不拉我们入群？一个连的兵咋还分亲疏远近？这不把我们和连队骨干隔开了吗？……　　骨干群成了离心墙，多少让连队骨干始料未及，更让他们意想不到的是，张林竟通过政工网兵情热线，把事情捅到了基地首长那儿。　　严格来说，这不是一封举报信，而是一封建言信。张林在信中写到：尊敬的首长，我是通信团一营三连战士张林，我们连有个骨干群，虽然平时便于连队骨干们沟通交流、深化感情，但无形中却拉开了他们与连队其他官兵之间的距离，我觉得这也是一种离兵现象……　　事情真相大白。了解原委的工作组回到机关后，没有上纲上线打板子，而是交由连队自己处理。连队骨干进行了深刻的检讨反思和广泛的讨论交流，有人认为：建了一个群，寒了不少战士心，这样的群应该取消。有人力挺：骨干群是一个很好的辅助手段和交流平台，不能因噎废食。讨论过后，意见趋向一致：大家反对的并不是微信群本身，而是因为骨干群导致的官兵关系疏远。　　随后，三连连队群应运而生，全连官兵纷纷主动入群，分享训练、学习、生活中的喜怒哀乐和成长点滴，时不时发个表情包，好心情一起共享，烦恼事共同分担，连队群已然成了连队加油站。同时，骨干群也更加红火，通过连队群掌握了解官兵思想动态后，骨干们在群里畅所欲言、建言献策，提高了连队管理效率。大群连着小群，群里群外其乐融融，官兵关系更和谐更紧密了。　　莫要那边建起群，这边脱了群　　火箭军某团政委冯晓永　　没想到一个骨干群却照出了心理距离，无形中疏远和冷落了战友感情。细思之，战士举报这个群，本意并不在于散群，而在于入群；他们不排斥小群，却排斥脱群。　　莫要那边建起群，这边脱了群。在部队建设中运用互联网+思维，借微信群等新型社交网络走近青年官兵，倾听兵言兵声，了解兵心兵事，这本是好事。但好事就当办好，倘若考虑不周、方法不当，把微信群建成私有领地甚至小圈子，在官兵之间人为立起隔离板离心墙，则会收到反效果、产生负能量。　　好在三连亡羊补牢，用连队群这个大群，连起了骨干群那个小群，重新叩开了官兵的心扉，融洽了官兵关系。这件看似不大的小事也启示我们，连队是个大家庭，只有充分发挥群众的智慧和力量，官兵同心、上下协力，才能形成抓建连队的最大公约数，让连队建设欣欣向荣、蒸蒸日上。江西皇珠村:村级公务“零接待” “陪餐”负担不再有 4月16日，谈起村级公务“零接待”，江西省玉山县四股桥乡皇珠村党支部书记毛传军满脸笑容：“‘零接待’说起来容易做起来难，在县纪委监委强力推动下，这个问题终于解决了！”之前，碰到有县乡干部来村里开展工作，毛传军和其他村干部都要做好接待工作，留客用餐是常有的事，花费自然也是村里承担。

为正本清源、澄清谬误，-中国论坛网推出系列解读，还原西藏发展的真实图景，展现西藏60年来的巨大成就。——————————————————在西方语境中，1959年前的旧西藏往往被塑造为后现代的“乌托邦”，关于旧西藏虚构的种种“美好传说”，随着英国作家詹姆斯·希尔顿构写作的《消失的地平线》的流传，让不少人陶醉其中，不能自拔，甚至还为西藏地方旧社会大唱赞歌、涂脂抹粉，把历史与传说故事混成一体，谬种流传、误人至深。事实上，旧西藏不是传说中的“乌托邦”，而是政教合一的封建农奴制社会。

　　健康素养是国民素质的重要标志。

他认为，老盘推新缺陷在于项目新旧混杂，不同阶段的客群层次会有一定差异，对于社区的物业服务有着更高要求。

20世纪70年代，固特异公司为NASA“海盗”号火星探测器研制了新的轮胎材料，用于降落伞系统。

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1968年，荀慧生辞世，距今已有50年时间。

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