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但在陆军军医大学士官学校教务处处长、此次演习中担任急救分队队长的王营看来，无论是我军还是外军，卫生士官都是实施现场急救的主体。在战时，他们位于战场救治的最前沿，是一线官兵健康和生命的“守护神”，关系到能否让伤员在“白金10分钟”内得到有效救治、在“黄金1小时”内被后送至医疗机构，关系到能否最大限度地降低死亡率和伤残率、能否最大限度保持和激发官兵战斗意志。走下演习场的门延科已是浑身湿透。虽然疲惫，他却难掩兴奋：“这次联合演习中，很多平时积累的战场急救知识，都得到了近似实战环境的检验。”“这个小伙儿不简单！”王营介绍说，作为一名士官教练员，门延科承担了《战伤自救互救》和《战伤急救技术》课程教学，年授课达600余课时。近年来，他参编教材8部，编写教学论文3篇，制作了全军发行的战伤自救互救微课程，所在教学团队被学校评为2018年度优秀教学团队。“卫生士官的天地能有多大？”面对提问，四级军士长张小许感慨地说：“借军改的东风，从2017年开始，卫生士官在编制上有了明确岗位和相应专业。同时，学校也为卫生士官开设了战救、护理、药学、检验等9个专业，在培养上更加细致严格。我自己先后通过了全国卫生专业技术资格初级士（师）、中级放射主管技师考试、CT技师考试、MRI技师考试。这次能有机会出国参加演习，充分体现了对我们卫生士官队伍建设的认可。”时间就是生命，战场上尤其如此。在装备交流环节，李浩、李滔、徐浩三位卫生士官随身携行的卫生员背囊，得到了德方的点赞。打开卫生员背囊，只见里面有止血、通气、包扎、固定、输液、药品、工具等7大模块，徐浩介绍说：“这些模块能够保障卫生士官在战场一线的‘白金10分钟’内，对可能导致致命伤的大出血、气道堵塞等做出有效处置。这是近年来我军着眼实战化要求努力提高一线救治能力的重要成果。”6人中唯一的女性任斌注意到，德方野战二级医院一半以上的岗位都是由卫生士官担任，地位非常重要。同时，相对于我军卫生士官目前开展的大专教育，德军卫生士官的本科教育模式也非常值得我们学习借鉴。跨出国门走上联演场，实地与外军切磋交流，让6名年轻的中国卫生士官收获满满。他们表示，这次演习对卫生士官提出了更高的要求，不仅要精通现场急救，还要熟练掌握现场组织指挥、卫生装备使用与维修，以及防疫、驾驶、通信等技术，只有这样，才能更好地适应未来作战的需要。下一步，他们将把此次参演的收获转化为课堂实践教学内容，更好地实现课堂与战场的对接。(责编：陈羽、黄子娟)。中秋假期第一天火车票今日开售 17日可订返程车票--旅游频道原标题：中秋假期第一天火车票今日开售17日可订返程车票　　从今天起，旅客可通过12306网站和电话购买9月13日中秋小长假首日火车票，8月17日可订购中秋小长假最后一天的返程车票。

中华非遗（璧山）国际设计周将在秀湖公园打造永久落地的国际性公共文化交流活动，汇集北京国际设计周中优秀的非遗创新设计项目，以“见人见物见生活”为宗旨推动非遗走进现代生活。

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　　在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。　　笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。　　明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。　　明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。　　他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。　　有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。　　在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。　　清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。　　他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”　　别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。　　清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。　　在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。　　他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。　　蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。　　在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。　　妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。　　。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。

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