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中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。中国共产党的成立和发展不是为了任何个人或组织的私利，而是为了国家富强、民族振兴、人民幸福。我们党自成立以来始终初心不变、使命不改。因为肩负着这个崇高使命，中国共产党的成立才会成为开天辟地的大事件；因为有崇高使命的引领，中国共产党才找到了解决中国问题的出路；因为有崇高使命的激励，中国共产党人才会不怕牺牲、勇往直前，干成一件又一件大事。一代人有一代人的长征路，一代人有一代人的使命担当。新时代，党员干部必须牢记自己的使命，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。 担使命在中国共产党自身发展和组织建设中发挥着重要功能。一是凝聚功能。有了明确的使命，才能让政党统一思想、统一行动。我们党的崇高使命使全党紧密团结在一起，始终保持强大的凝聚力。“不忘初心、牢记使命”主题教育可以使党的使命更加深入人心，使全党紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围。二是激励功能。一个政党的使命如果崇高神圣，就能鼓舞人心，为政党发展提供源源不竭的动力。我们党之所以能历经各种磨难而不断发展壮大，就是因为党的使命崇高神圣，能够激励一代又一代中国共产党人为了使命接续奋斗。三是引领功能。政党追求的愿景、设定的目标和采取的行动都来自使命的引领。有了明确的使命，政党才能提出合理可行的愿景，规划出阶段性目标，进而采取有效行动。我们党在98年的发展历程中始终牢记自己担负的历史使命，并根据历史使命提出不同时期的目标。 中国共产党是一个肩负崇高历史使命的伟大政党，牢记使命、勇担使命是对中国共产党人的基本要求。勇担使命要求广大党员干部既在思想上深刻认识新时代中国共产党的历史使命是什么，更在实践中担负使命、践行使命，把勇担使命变成锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。勇担使命，就要勇于担当责任、积极主动作为，始终保持强烈的政治责任感和历史使命感，始终保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态，以钉钉子精神抓工作落实。勇担使命，就要保持越是艰险越向前的斗争精神，敢于直面风险挑战，敢于攻坚克难，努力战胜前进道路上的一切艰难险阻。党员干部要通过这次主题教育，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。 （作者为中国社会科学院大学领导力研究中心主任、公共政策与管理学院执行院长）(责编：曹昆)。大湾区，如何聚天下英才（连线评论员）何鼎鼎：不久前，《关于粤港澳大湾区个人所得税优惠政策的通知》有了落地细则：对在大湾区工作、符合一定条件的境外高端人才和紧缺人才，其在珠三角九市缴纳的个人所得税已缴税额超过其按应纳税所得额的15%计算的税额部分，由珠三角九市政府给予财政补贴，该补贴免征个人所得税。
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她最广为时装界流传的是白衬衫加白色紧身裤的马术套装，轻解领口与前胸两颗纽扣的随性穿法，给人感觉知性又不失性感。
《八气五味五祀五行之属》反映了东周时期的五行思想。
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难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？ 我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？ 在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？ 这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会，分工日益精细。
一是要充分认识做好中央和国家机关党的建设的重要意义，增强做好党建工作的责任感使命感紧迫感。
依托云端数字化车间改造，永红公司逐步实现精益化生产，月产能从2017年平均93K提升到2018年平均140K，产能提升近70%。