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按照战斗力生成规律，训练既要源于大纲也要高于大纲。
三是从调控能力看，改革开放40年来，宏观调控方面积累了丰富的经验，粮食、食用植物油等重要的民生商品以及能源、金属等基础原材料的储备调节制度不断完善，完全有能力应对外部环境变化带来的影响。
“吃过的盐比年轻人吃过的饭还多”的老年人为什么容易上当？节俭之下，他们常因送米送油的小恩小惠踏出第一步；孤独之下，常被骗子伪装的热情体贴打动；在意身体健康，所以易被吹得天花乱坠的保健品和医疗服务迷惑；体谅子女不易，所以才沉浸于高额返利免费养老的美梦中。
光华券以光华商店资本作为保证，持券者可到光华商店如数兑换法币，因为信用很好，流通范围甚至超出边区。国民党方面得知边区发行光华券后，要求边区停止使用和发行光华券。陕甘宁边区政府主席林伯渠分别于1939年4月7日、8日给孔祥熙及国民政府军事委员会天水行营主任程潜电报和呈文辩解：“边区境内，法币信用甚高，流通亦畅，唯于开始推行之期，流通市面之法币，多系五元、十元者，而零星辅币万分缺乏。
信和集团主席黄志祥表示，近两个月来的各种社会混乱局势，令大家痛心。
此外，今天是夏至节气的第一天，夏至后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。
（白瀛、谢滨同）(责编：韦衍行、蒋波)。科创板“首例中止”企业回归审核流程 九号智能重回“已受理”5月12日晚间，上交所科创板股票发行上市审核页面首现中止审核——九号机智能的审核状态变更至“中止”。
浙江丰国律师事务所主任陈松涛律师告诉记者，如果业主们呼声都很高，其实可以由业委会出面来做这件事。
在被抓获时，他对着民警含泪痛哭：“即使判处我极刑，我也能接受，因为我终于可以回家了，终于可以看看年迈的父母，终于可以看看自己23岁的女儿长什么样子了。
女子随后一一倒下，只剩两人依旧挺身站立，代表台湾已知的“慰安妇”幸存者目前仅剩两位。 “日本政府道歉！”“还我阿嬷尊严！”……参加集会的民众高举漫画、标语牌，高喊口号，表示尽管“慰安妇”阿嬷逐渐凋零，但替她们向日本政府讨还公道的责任会由活着的人继续承担。 几位学生代表大声宣读了共同撰拟的决议文，内容包括要求日本政府向“慰安妇”正式道歉和法律赔偿；要求各个国家和地区在历史教科书上正确记录“慰安妇”历史，并施行教育；呼吁利用网络社交媒体，为“慰安妇”议题的教育尽最大力量等。集会民众还派出代表向“日本台湾交流协会”递交了抗议书。 抗议集会活动由长期从事“慰安妇”受害人救助的台北妇女救援基金会组织。据统计，二战中有2000多位台湾妇女被强迫沦为“慰安妇”，其中基金会确认并访谈过的有58位。2016年，以“慰安妇”为主题的“阿嬷家·和平与女性人权馆”成立，迄今已就“慰安妇”议题展开多项活动。 基金会执行长范情说，希望更多社会大众了解“慰安妇”史实及幸存者的生命故事，让历史错误与伤害不再发生。(责编：黄晓蔓(实习生)、刘洁妍)。周恩来生平年谱（1898年——1921年）1898年 3月5日，生于江苏省淮安府山阳县（今淮安市）。
反腐调查，如果可以有所查、有所不查，这种选择性反腐如何取信于民？*以上只是作者个人言论，不代表本网观点。词曲统观视角下明代词曲互动研究基于词曲共同的音乐文学本质、词曲在后世的共生互动现象，词曲统观自然地成为了研究词曲或曲史的一种重要视角。自南宋开始的词，从音乐性质的文体发展到与诗同等性质的不可歌的文体后，走上一条狭窄的雅化之路。至明代，词一方面接续这一创作路数，而另一方面，在大部分失去流行音乐文学功能而渐次案头化时，那种与生俱来的“曲”基因，令其即使在备受压抑的状态中也要顽强地去找寻适合的养分，因此出现大量词的曲化现象，词曲互动由此发生。《草堂诗余》的典范性指导词曲统观意识实际从明代追捧南宋《草堂诗余》开始建立。《草堂诗余》分类本在它诞生之日起就承载着词曲一体的音乐唱本的意义，它与词的应歌性，或者说与“词的曲化”有密切的关联，又恰好在明代传播兴盛。相当一部分明人在相当长的时期内坚持着词的流行音乐文学属性这种意识，而同时又要面对词已失去流行音乐文学功能的尴尬。明词对《草堂诗余》的接受和模仿属“别一种曲化”，是从观念深层向“曲”的倾斜，是向词的源起——晚唐、北宋词吸纳“曲化”因子的过程。正因为明代有对词乃流行歌曲性质的认同，令《草堂诗余》得到了一枝独秀的流行，也正因为《草堂诗余》的典范性指导，遂使词家，特别是嘉靖及之后的词家不自觉地受《草堂诗余》的影响，也正因为《草堂诗余》的大热，遂使“曲化”词在明中后期沿着流行歌曲之路发展，进而与“时曲”相亲近。其一是《草堂诗余》影响下词的创作及活动。从《草堂诗余》对明代词家评价标准的树立、词人创作风范的影响以及以陈铎为代表的对《草堂诗余》规模模仿作个案探查，了解到这“别一种曲化”在明代的具体表现特征为：“恒平俗”“以便歌”，以宣泄功能、应酬功能、娱乐功能为尚，以词“颂酒赓色”“于闺幨内奏之”为标准。通过考察陈铎《草堂余意》对周邦彦词的和韵词，可见陈铎《草堂余意》对《草堂诗余》的亦步亦趋，开始了明代文人宗“草”观念的形成。陈铎在创作实践上为明代文人以“草堂”风格为曲化标准创作树立了极端的典范，应属于明前期词之曲化意识的集中体现之一，从而带动明代词人或多或少对《草堂诗余》加以模仿，效宋人词、和宋人韵之作层出不穷，而且所选词人词调大多出自《草堂诗余》。此类曲化词的创作一直延续到明末清初。其二是“词曲共生”背景下词向散曲、剧曲及民歌小曲等时曲倾斜的创作及活动。明词受时曲影响而呈现部分曲化的表现形态为：一方面从音乐功能上部分明词依然可唱，只不过是“依时曲入歌”；另一方面在文词风格上向明代文人散曲或民歌小曲倾斜与模仿。通过探查《魏氏乐谱》及明词序跋、明代诗话、词话、曲话等文献资料，寻找到部分明词可歌的依凭，认识到旧有流行歌曲性质的外在形态仍在明词中部分留有，进而通过文献查考，针对明词是以何乐何谱来表现词的音乐性这一问题得到答案，即“依时曲而歌”。通过以徐士俊、卓人月《古今词统》评点为例观词论家词曲融通意识的具体体现，认识到所谓“曲代词兴”“曲兴词亡”的提法实有偏颇，明人并不认同。“词亡”之真正含义在于“所以歌咏词者亡也”，然词又以今世之乐之谱仍发挥着它的音乐功能。且不管明人在词的创作上有多少不尽如人意之处，但明代确是南宋以来直至清词这一漫长发展阶段中词曲同源意识最明晰也最接近词之本体的时代。明词的时曲化可分为两个阶段第一阶段为明前期：瞿佑存词较多，且区别于刘基、高启等政治精英类词人。他被认为开“明词曲化之先声”，然学界对曲化词的构成元素及渊源尚不清晰。但通过细致梳理瞿佑的创作历程，特别是对词集《天机余锦》与《乐府遗音》从版本、成因及词学表现方面深入探查，可以得出结论：瞿佑所代言明代初期词的时曲化的指向，多是沿元代词曲融通的路数。他开启了后来明人在词曲创作中进一步的融合之路并增加了更为浓郁的世俗味道。第二阶段为明中后期：被称为“我明一绝”的“小曲”，经过明前中期的民间酝酿至嘉靖年间形成风潮席卷全国。这“真的诗”对明散曲加以全面影响从而又转而影响到词。至此，明前期元代词曲的惯性延展，且告一段落。故明代中后期词的时曲化指向更多的是明代小曲的精神特质及表达方式。通过吴中代表词人祝允明、唐寅，可以探查明代中后期江南文人词曲互动的实际状况。同时亦可通过对明代中后期深受时曲影响下的词人词作情况作纵向梳理、选取明拟话本小说中所用词调这一角度，进一步认识部分词调的时曲功能在文人创作中的影响。明代词曲创作呈交叉融通之势伴随着词体由雅变俗，散曲却由俗变雅，明代词曲创作呈交叉融通之势。相同的时代，施之于不同文体却呈现出两种完全不同的发展态势。我们不禁要感叹文学生态与文体生态的丰富性和复杂性。然通过梳理南曲兴盛后明散曲的雅化倾向以及当时曲论中所反映出的词曲统观意识，认识到自南曲兴盛后，南散曲向词体的具体借鉴即雅化，仅止于花间婉丽型与北宋清雅型，并未逸出明词宗“花草”之范畴，可以说其雅化亦相当克制，属于适度融入，二者在此找到了共同的融合点。当然，明代散曲的词化，主要表现在文词上，已脱离了音乐文学的前提。这种雅化的重寻旧路，反映出文学发展的内在规律，即雅俗之变、朴与华之交替已成为文学发展不断循环的轨迹。晚明散曲的词化现象姑且视之为文体自身的一种摆脱痼习的努力。开辟词曲兼擅家这一视角，对明代词曲家进行个案探讨，可以梳理出他们在由曲到词的文体转换中，自觉或不自觉间表现出的差异和共通性，从中发掘出词曲互动发生过程中从作者到作品到接受层面的诸多现象与问题。如杨慎、高濂、施绍莘、王屋等明代词曲互动中具代表性意义的词曲家都是特别有意义的透视点。同时惊喜地感知到明代文人（特别是晚明）那活泼泼的生命火花，认识到文体研究不仅仅是从文体到文体，它是由有血有肉的人以及有生命的文字构建起来的。“词曲互动”所具有的开放性、融通性，恰是明代时代特征与文人精神的绝好体现，它昭示着一种状态，一种从观念到行止风貌皆显放达的人文状态。（作者系国家社科基金项目“明代词曲互动研究”负责人、黑龙江大学教授）。中国气象局与扶贫基金会共建贫困地区预警信息发布渠道人民网北京5月12日电（施麟）12日，在由中国扶贫基金会、中国气象局公共气象服务中心（国家预警信息发布中心）主办的2019“向灾害SAYNO”暨小小减灾官全国公益科普活动启动仪式在上，国家预警信息发布中心与中国扶贫基金会签署战略合作协议，将基于共同的防灾减灾公益服务社会职能，合力在减灾扶贫预警发布相关领域开展全面合作，提升面向贫困地区民众及贫困地区应急责任人的预警信息精准发布能力。
为帮助大赛优秀入围项目加快成长，主办方在本次活动中设置了应用场景对接、上下游产业资源匹配、专家技术支持、投融资辅导等多个环节，为AI团队赋能及新技术落地探索最佳路径。上海人工智能发展联盟秘书长、上海经济和信息化发展研究中心副主任陆森在开营仪式上指出，AIWIN创新加速营是世界人工智能大会的一个重要内容，也是我们营造AI生态环境的一个品牌活动，当前上海结合建设人工智能产业高地正在主抓四件事，一是着力推动上海人工智能科技研发能力，二是推动人工智能的产业集聚发展，三是应用赋能，最后是整个生态体系的建设。在这个过程当中，我们也希望能够通过持续开展AIWIN大赛、评奖，为各个团队提供相应的载体、投融资、技术、导师辅导和对接，能够快速帮助在上海集聚的人工智能创新企业实现一个快速的推广和发展。微软亚洲研究院战略合作总监刘康平在授课中分享了《微软亚洲研究院人工智能研究进展》，他认为，从微软来看，AI是来帮助人类，延展人类的方式，我们来设计人工智能的产品、服务，我们的目标是把人工智能注入到每一项产品、每一项服务里面，使得每一个人都可以使用。普通的人，其实不一定成为AI的专家，但是能够享受AI给你带来的好处，这就是AI的魅力，也是促进各行各业数字化转型的动力。同济大学CIMS研究中心主任王坚教授在授课中分享了《人工智能知识图谱与知识服务》，他认为，现在很多大企业包括BAT都想参与制造业的转型升级，但是在制造业应用人工智能不是那么简简单单的，因为它里面有大量的微服务和工业know-how，需要有专业的知识发现和知识服务能力，其中需要重点突破的就是“人机物三元决策”。人工智能在制造业的应用，一定要沿着知识的主线，从数据+激励模型建立语义网，利用语义网建知识图谱，进行人、机、物三元的协同，最后知识图谱可以辅助你进行决策和优化。复旦微电子集团股份有限公司总工程师沈磊在授课中分享了《智能计算平台如何赋能“人工智能+”》，他认为，任何人类社会的进步和工业的发展都是以需求为牵引的，我们当今经济社会光有技术还不够，还要有资本的推动，技术与资本要双轨运行才能保证这个产业在有效的时间内能够让它发展成熟、壮大起来，人工智能目前来说，最大的目的是在传统产业的基础上，加速效率，提高性能，加大应用规模，这是人工智能未来要做的事情。晒国宝晒经典 传播古籍保护理念原标题：晒国宝晒经典传播古籍保护理念晒书活动现场李静摄8月6日，“中华传统晒书大会”启动仪式正式在山东曲阜举行，文化和旅游部、国家图书馆、山东省文化和旅游厅等单位的有关领导、知名专家及数千名群众参加了活动。
这也是她行李箱内最厚的一本书。