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努力开创百姓富生态美的新未来(沿着总书记的足迹·贵州篇)

  • 2025-11-01 16:23:31
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事实上,对民族解放和振兴中华的追求是近代中国无法抽掉的主题。

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长庆二年(822年)开始,唐廷重新承认了“河朔故事”,不再试图以武力改变河朔藩镇的割据局面,直到后梁乾化四年前后,河朔三镇或被河南,或被河东李存勖集团所控制,上述局面才被打破。

如果把钻井比作盖房子,完井就相当于内部装修,是油井建设的最后工序。完井作业质量的好坏,直接影响到油井的生产能力和经济寿命。十几万根的旧油管弃之可惜,能否重复利用?如何确定向稠油掺加稀油的比例,以达到在保证其流动性的同时,尽可能节约稀油?“鼹鼠洞”采油井的井口过于窄小,清洁套管的常规刮管器无法进入,难题怎么破?“西北油田存在特殊性,需要发明适合油田生产的工具。”完井测试管理中心副主任刘练坦言,“对我们而言,科技创新是刚需,某种程度上说也是被逼出来的。”中心工程技术所副所长王鹏辉说:“我们所就像是设在油井边上的实验室,问题出在哪里,研究的方向就在哪里。”面对世界少有、国内仅有的超深海相碳酸盐岩油田,身为技术带头人的刘练充分利用紧贴一线的优势,带领团队建成的“西北油田井控实训基地”,成为油田员工井控培训的重要平台和工区施工队伍井控考核的唯一平台。在刘练的倡导和主持下,完井测试管理中心探索建立了“培根工作系统”,将14个大项、33个分项、200多个小项的基本工作纳入系统,将每项工作都进行“价值赋分”,首次在该区域石油技术管理领域实现了“量化”,有力激发了职工开展科研的动力。作为完井测试项目管理部部长,李洪文带领团队编制了《完井测试管理点对照手册》,把完井测试类的作业细分为100项管理节点、2000个监督要点。根据作业进度,单位实时与驻井现场项目管理工程师对接管理要点、提示风险与消减措施,保证了作业安全、优质和高效,这一经验被广泛推广。过去完井测试工具丢手器有机械和液压两种,这两种测试工具进入井下测试工作后,判断其是否操作失败需要20个小时的时间,全部操作完毕需要80个小时甚至更长时间,直接经济损失可以达到上千万元。中心发明的“机液一体化丢手器”不仅提高了一次测试的成功率,经济效益也大幅度增长。该项专利的发明人之一、“石油创客”邹伟称,“机液一体化丢手器”将两种丢手器的优点结合起来,解决了工艺需求,提高了管柱安全性,降低了后期作业难度。诞生于此的易钻磨裸眼封隔器,今年上半年也投入使用。这个油井测试工具是我国石油生产企业推出的首个易钻磨裸眼封隔器,可广泛应用于多个地质复杂的油区,为石油的勘探生产提供了更加高效便捷的工具。中心工程技术所副所长王鹏辉说:“以前我们的裸眼封隔器是使用钢带支撑井壁的,中心管和钢带材质都是不锈钢的,一旦地层垮塌埋卡,后期无法钻磨,这个井就得报废。现在我们用易钻易磨的材质来代替,钻磨处理很容易,成本也随之降低。”西北油田有几十口“鼹鼠洞”采油井,常规刮管器无法进入。怎么办?经过一系列测试,完井测试管理中心研制了二次变径刮管器,进“洞”时可缩小,作业时恢复原状,出“洞”时又会缩小,经历神奇的“变身”后,顺利完成套管刮削作业,节约了费用和时间。“今后,我们会继续鼓励一线职工开展科技创新,培育更多的‘石油创客’,为西北油田高质量发展不断作出新贡献。

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”党员干部要正确看待组织的严管,积极适应监管高压态势,要知敬畏、存戒惧、守底线,时刻把纪律挺在前面,始终将“权力关进笼子”。

轻松表达的外壳里有深刻的思想内核,这是“轻”传播的题中应有之义。

中国共产党推动社会风尚建设的宝贵经验就是用马克思主义和共产主义理想信念改造旧的道德观念,形成新的道德观念,以德明风、以德引尚,用道德理性筑牢民族凝聚力,引领着一代代进步的中国人不断投入到民族解放、民族发展和民族复兴的壮丽进程中。习近平总书记指出:“精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的。”在坚持和发展新时代中国特色社会主义过程中,中国共产党以推进新时代社会革命为目标,把对德的理解和实践提升到新的高度,把明德贯穿在治党治国的一切领域和一切环节。在推进全面从严治党过程中,把马克思主义理想信念作为全党思想建设的总开关,强化了自我革命的意识和能力。在治国的过程中,把社会主义核心价值融入中国特色社会主义之中,从国家之德、社会之德和个人之德三个层面来加强新时代的社会风尚建设,推动形成了崇尚奉献、埋头苦干、追求创新、团结奋进、讲信求睦的社会风尚。(二)文化文艺和哲学社会科学是上层建筑的重要组成部分,强烈影响着社会成员的价值导向。因此,在马克思主义指导下,中国共产党始终坚持从道德引领和社会革命的高度把文化文艺和哲学社会科学工作作为推进民族解放和社会建设的强大武器。文化文艺和哲学社会科学中的“德”,在根本上就是一个立场问题或为什么人服务的问题。只有回答和解决好这个问题,才能实现对广大人民群众科学价值观的引领。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中指出:“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的”。因此,必须要从立场的高度出发,在根本上解决为什么人服务的问题,把无产阶级的价值观注入文化文艺和哲学社会科学工作中。这一点奠定了中国共产党领导文化文艺和哲学社会科学工作最重要的理论基础,也推动着文化文艺和哲学社会科学释放出巨大的道德功能,构建起引领广大人民群众投身于中国革命和社会主义建设的社会风尚。改革开放以来,中国共产党不断深化对文化文艺和哲学社会科学工作的规律性认识和把握。邓小平指出,在改革开放新时期,文化文艺工作的使命是“描写和培养社会主义新人”,“用社会主义思想教育人民,给他们以积极进取、奋发图强的精神”。同样,邓小平也高度重视哲学社会科学工作的发展,指出,同自然科学一样,哲学社会科学也是“任何巨大前进所不可缺少的”。(三)习近平总书记指出:“一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作,在党和国家全局工作中居于十分重要的地位,在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。”这是对党领导文化文艺和哲学社会科学工作经验的科学总结,同时也是对新时代文化文艺和哲学社会科学新使命的深刻揭示。文化文艺和哲学社会科学工作要在奉献新时代社会革命中完成新使命,必须加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习,用21世纪马克思主义引领文化文艺和哲学社会科学的发展。从这个意义上说,新时代的文化文艺工作必须要把包含在习近平新时代中国特色社会主义思想中的发展立场、发展主张转化为生动具体的文化和文艺作品去感染人和鼓舞人。新时代的哲学社会科学则必须围绕治国理政实践提炼出有学理性的新理论,概括出有规律性的新实践,深化人们对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,从而为新时代社会道德的进步和社会风尚的建设奠定基础。新时代文化文艺和哲学社会科学工作必须把文化艺术创造和理论创新聚焦在社会主义核心价值观的呈现和传播上。习近平总书记指出:“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的思想道德基础。如果没有共同的核心价值观,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。”美好的艺术作品总能在道德上感染人,真正有创新的理论成果也总能在满足人的理论需求的同时产生强大的道德力量,引导人们把个人的发展与国家的发展紧紧地结合起来。因此,只有聚焦于社会主义核心价值观的呈现和传播,才能使文化文艺和哲学社会科学与新时代中国特色社会主义实践同向同行,在推进中华民族伟大复兴中起到凝心铸魂的作用。新时代文化文艺和哲学社会科学工作必须在弘扬道德、推进新时代社会革命进程中培育和践行优良的学风,用优良学风带动社会风尚。这种优良学风的培养是科学性和道德性的综合反映,既是文化文艺和哲学社会科学用明德引领社会风尚的直接源泉,又是新时代的道德要求在文化文艺和哲学社会科学工作中的必然要求。只有在优良学风的熏陶中,文化文艺工作者和哲学社会科学工作者才能走在时代的前列,引领社会风尚。(作者系陕西省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员)(责编:任一林、万鹏)。Chloé Aby Lock手袋 为爱相锁图集详情:  【环球网时尚综合报道】传承Chloé2006年推出的Paddington手袋的经典挂锁设计,Chloé2019秋冬系列即将推出AbyLock手袋。极富代表性的挂锁元素,创意贯穿于ChloéAby系列各款手袋。

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