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(曾卫康)(责编:实习生(王子文)、熊旭)。薛天纬:“丝绸之路”上的壮美诗行丝绸之路的起点,在汉唐古都长安,即今天的西安。
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责编:侯兴川。马人斌阿訇的爱国情怀今年是马人斌阿訇诞辰100周年。马老生前曾任中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊协会长,历任上海市人大一届至四届代表、八届至十届常委会委员,上海市政协五届常委、九届委员等。马老生前的爱国情怀是有口皆碑的。我是他的学生,自进入上海小桃园清真寺和上海市伊协工作以来,一直受到马老的熏陶与指点,对马老爱国爱教精神印记深刻。马老童年时历尽苦难,因此他对新中国有着强烈的渴望。1949年上海解放,有一天天还没亮,他一出寺门就看到解放军战士抱着枪,都睡在弄堂里的水泥地上,当时他被感动得热泪盈眶。马老对我说,从来没有看到过这样的军人,为了不扰民,睡在冰冷的水泥地上,看来盼望的好日子总算来到了。他从自己的现实经历中悟出:没有共产党,就没有新中国。穆斯林一定要热爱新中国并珍惜来之不易的美好生活,这已成为马老的人生坐标。“坚守中道,显扬正教”是马老爱国爱教的具体实践。他认为,伊斯兰教不应当是闭关自守、与世隔绝、独善其身的出世主义的宗教,而应是融入社会,劝人行善、止人作恶、谋求集体利益的具有入世精神的宗教。伊因从小家贫失怙,马老读书甚少,但他勤奋努力,刻苦学习,多次发表掷地有声的文章,表达自己的思想,就以他青年时代发表的《对阿訇宣道的几点意见》这篇文章而言,言语朴素、内涵丰富、观点明确、言简意赅、由浅入深地解说道理。对于身处那个时代的年轻阿訇来说,能够以如此深邃和犀利的目光,针对中国伊斯兰教当时面临的困难、矛盾与问题,一针见血,有理有节地提出批评与建议,是非常难能可贵的。我是1982年进入上海伊斯兰教协会,在他的言传身教中,耳濡目染、潜移默化,得到了诸多教益。马老担任小桃园清真寺教长主持教务工作,直至上世纪90年代中期卸任为止,讲每次主麻的“卧尔兹”,他都会精心准备写好提纲,引经据典,结合时事、政治与现实侃侃而谈,从无废话、套话;遇到教内外发生的各类矛盾、新问题与新情况,他都毫不含糊地表达自己的观点,并会从正面予以引导;面对穆斯林群众的疑惑与不同想法,他会虚心听取不同意见,并积极、主动协助政府做好工作。抚今追昔,思绪万千。我们要循着先贤的奋斗道路,始终不渝地继承爱国爱教光荣传统,为祖国的繁荣昌盛,为构建和谐社会,为实现中华民族伟大复兴中国梦,贡献我们的力量。(作者系全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长、上海伊斯兰教协会会长)。张家界高速服务区“突发大火” 消防应急演练消防员及时赶到,展开救援。上午9点许,现场加油员发现险情后,立即停止加油作业,取用就近灭火器进行灭火,当班加油员立即关闭电源并报告加油站站长,加油站站长立即拉响警铃,启动加油站应急预案,同时拨打119、120报警请求支援,并向直属公司经理和茅岩河服务区经理报告。
加大旅游产品创新力度以优质供给留住消费 在新的消费升级形势之下,如何更好地挖掘旅游资源,做强旅游产业,在更好地满足消费需求的同时实现经济效应的转化?关利欣认为,在我国消费升级步伐加快、扩大开放不断推进的形势下,一方面要补齐短板,加快解决基础设施配套不足、旅游服务体系不完善、商旅文体等产业融合欠缺等问题,着力满足国内游客的个性化、多样化需求。
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” 距甲居藏寨30多公里处,一座马骏雕像矗立在丹巴县半扇门中学的操场前,校园围墙上展示着长征历史知识,五角星形的石桌刻有红军长征路线图。
对于国家专项计划录取的考生分数整体上比统一招生分数低的问题,首先要认识到,这是具有补偿高考公平性质的计划,分数适当低一些是合理的。
《管理规约》的制定和修改属于全体业主的自决事项,如果召开业主大会会议,经本小区内专有部分占建筑物总面积过半数的业主且占总人数过半数的业主同意,就可以修改不得封闭阳台的约定。
2005年,故宫设立了缅怀故宫先贤、铭记捐赠贵宾的“景仁榜”。
责编:刘素素、侯兴川。2019两会对话企业家—海尔:周云杰精彩问答问:今年两会您关注哪些话题?答:在国家创新过程中,企业该如何扮演好领头羊的角色,实现中国经济向高质量发展的转型。问:您如何理解企业在高质量发展中的创新?答:第一,企业经营成果的高质量;第二,企业治理体系的高质量;第三,人才的高质量;第四,与环境和自然和谐发展的高质量。问:您如何理解工业互联网平台之间的共性和差异化?答:“增值分享,体验迭代”,利益攸关方在工业互联网平台上共创共享,可实现增值分享,用户可在平台试验,体验迭代,这是一个非常大的差异化。问:如果现在让您来介绍海尔,您会如何介绍?答:海尔是一个物联网企业,也是一个平台化企业,是合作伙伴赋能的平台,也是消费者体验的平台。问:在海尔持续推进创新的过程中,不变的是什么?答:海尔的文化灵魂就是创新,而创新是永远在变。唯一不变的就是变化和海尔对消费者的尊重。
假如没有这部电影,也许记忆无法对号入座。
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