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记者8月8日获悉，近日，该案一审判决已生效。01音著协：冯提莫在直播中播放他人歌曲2018年2月14日，网络主播冯提莫在斗鱼公司经营的斗鱼直播平台进行在线直播，其间播放了歌曲《恋人心》，时长约1分10秒（歌曲全部时长为3分28秒）。直播结束后，此次直播视频被其制作并保存在斗鱼直播平台上，观众可以通过登录斗鱼直播平台随时随地进行播放观看和分享。音著协认为，歌曲《恋人心》的词曲作者张超与音著协签订有《音乐著作权合同》，斗鱼公司侵害了其对歌曲享有的信息网络传播权，起诉要求斗鱼公司赔偿涉案歌曲著作权使用费及合理开支共计4万余元。02斗鱼：视频由主播制作保存平台无过错斗鱼公司认为，涉案视频是由主播制作并上传、自动保存在平台上的，在此过程中斗鱼公司仅提供了中立的技术、信息存储服务，不构成共同侵权、帮助侵权和单独侵权。

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最高人民法院、最高人民检察院今年初联合发布《关于办理非法从事资金支付结算业务、非法买卖外汇刑事案件适用法律若干问题的解释》，旨在依法惩治非法从事资金支付结算业务、非法买卖外汇犯罪活动。

值得关注的是，网红面膜RAYFacialMask（金色版）、RAYFacialMask（银色版）也在不合格产品名单中。此次发布的公告显示，被抽检单位为王城（211103********061X)的RAYFacialMask（金色版），批号/生产日期为90233，不合格项目为氯倍他索丙酸酯；RAYFacialMask（银色版）批号/生产日期为90233，不合格项目为氯倍他索丙酸酯。公告中这两款面膜的规格和标示生产企业两栏均无信息。据悉，氯倍他索丙酸酯属于糖皮质激素类物质。长期使用含有糖皮质激素的化妆品可能导致面部皮肤产生黑斑、萎缩变薄等问题，还可能产生激素依赖性皮炎等后果，《化妆品安全技术规范》2015年版）规定其为化妆品禁用物质。记者登录中国健康传媒集团食品药品舆情监测系统搜索“RAYFacialMask”发现，该公告引起社会舆论关注。该面膜生产商的母公司来自泰国，品牌中文名为妆蕾，于2018年5月进军中国市场。记者在妆蕾官网上发现，7月11日，妆蕾发布《有关上海市药监局曝光质量监督抽检不合格的声明》表示，公告所列FacialMask（金色版）、RAYFacialMask（银色版）经查验并非该公司产品。该声明指出，“根据目前调查结果显示，抽检产品从产品外观、成分检测均不同于官方正品面膜，被抽检单位〔王城（211103********061X）〕并非官方授权经销商，被抽检的产品批次‘90233’并非官方正品面膜的常用批次号，不符合官方正品命名规则（LOTA+5位阿拉伯数字），我司从未生产批次号为‘9’开头的商品。”记者在小红书APP上搜索“RAY面膜”，发现不少网友分享了使用该面膜的感受。但是不少网友对该面膜是否激素超标存疑。在天猫的妆蕾旗舰店中，记者发现也有网友提问该产品是否含有激素，卖家回复称RAY面膜不含激素酒精荧光剂等刺激性成分。记者联系广州妆蕾国际化妆品有限公司的相关工作人员，对方表示对此次公告具体情况并不了解，需要问询公司负责产品质量的工作人员。当记者提出是否可以告知该公司负责产品质量的工作人员联系方式时，对方随即挂断电话。据悉，上海市各相关区市场监管局已依法对不合格产品采取控制措施，上海市药监局将会同各区市场监管局监督相关企业查清原因，制定并落实整改、预防措施，消除风险隐患。道学养生人才培训基地落户重庆会上中国国家培训网传统文化教育传承工程发起人师梦华致辞，中国国家培训网顾问、中央民族大学教授谢路军，中国食品报社品牌研究院院长张锁贵，重庆市自然健康疗法研究会秘书长、龙人养生养老研究院院长李世洪发表了讲话。会议中针对并对道学辟谷养生的起源与现代应用进行了交流，重庆道医古文化传播有限公司与重庆放心村生态农业有限公司进行了签约仪式，公司负责人表示将通过辟谷养生引导社会大众建立正确健康观，形成有利于健康的生活方式、生态环境和社会环境，延长健康寿命，为重庆人民健康事业做出贡献。（夏一仁　卜勇）。轿车过桥被卷入洪水中 滨州消防飞绳横渡营救视频介绍来源：8月11日，受台风“利奇马”影响，山东省邹平市普降暴雨，导致河流水位迅速上涨。11日06时02分，在邹平市鹤伴山脚下，一辆黑色轿车冒险涉水一座被洪水淹没的桥梁时，因洪水水流湍急，轿车被洪水冲进河道中，司机被困车内急需救援。

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六种错误锻炼加速衰老尽管把锻炼进度表安排得满满当当令人钦佩，但休息还是必要的。

　　难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？　　我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。　　众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。　　不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？　　在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？　　这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。　　现代社会，分工日益精细。

今后，综合党委将充分发挥全面协调、归口管理所属社会组织党员的优势，认真履行社会组织党建责任，贯彻落实“扩大组织覆盖和工作覆盖”的要求，形成社会组织党建工作齐抓共管的良好局面，推动“回天”地区社会组织党建工作加快发展。　　此外，截至7月30日，“回天”地区七镇（街）已全部成立社区社会组织联合会。成立镇（街）级社区社会组织联合会是昌平区加强“回天”地区社会组织创新发展的一项重要举措。社区社会组织联合会将通过行使社会组织孵化培育、组织咨询管理、能力建设培训、项目创投与展示、社会资源对接与交流、社会创新实践与研究等功能，充分发挥桥梁纽带作用，引导社会组织积极参与“回天”地区社会治理，促进社区社会组织健康有序发展。(责编：鲍聪颖、高星)。Commentary: Brutalities at Hong Kong airport resemble acts of terrorism HONGKONG,(Xinhua)--Violentprotestersstagedashamefulepisodeofsheerviolenceandbrutalityinfullpublicviewandbroa,agroupofprotestersdetainedatravele,theyrepeatedlykickedandpunchedtheman,,,theprotestersbesiegedandassaulte,theybeathim,tiedhiswriststogetherandcontinue,theycursedandassaultedpassengersandpreventedthemfromdeparting,s,'violentattacksoninnocentcitizensaretantamounttoalttoth,someprotestersattemptedtoglossovertheiratrocitiesbyputtinguphalf-hearted"sorry"signs,usingsoftlanguagesuchas"imperfectdecisions.",theepisodeattheairportwillberememberedinhistoryasastigmaofHongKong.。形式“轻”起来，思想“深”起来来源：《青年记者》2019年3月上网络理论传播是对我们传统理论传播方式、理论诉求方式的颠覆性转型和转化。