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这座城叫洛川……。将“两州一县”引进人才纳入其中为深入贯彻落实以习近平同志为核心的党中央关于对做出重大贡献的专业技术人才可直接申报评审高级职称和对急需紧缺的特殊人才要有一些特殊政策的要求，甘肃省积极推进新一轮职称改革，出台《甘肃省特殊人才职称特殊评价暂行办法》，将作出重大贡献人才和从国内外引进的急需紧缺人才合并为特殊人才，按“一人一事、一事一议、特事特办”的模式，开通“绿色通道”。为支持属于“三区三州”的甘南州、临夏州和天祝县等“两州一县”脱贫攻坚，将甘南州、临夏州和天祝县从省内外引进人才一并纳入特殊人才评价范围。
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关于劳动与人的本质，马克思认为劳动是人的本质，劳动创造了人本身，劳动创造了人类生活。
儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。
(责编：王醒、王静)。整治药师“挂证”乱象 执业药师是负责提供药物知识及药事服务的专业人员。据有关规定，新开办的零售药店必须配备执业药师，所有零售药店法人或主要管理者必须具备执业药师资格，零售药店和医院药房营业时必须有执业药师指导用药，处方审核岗位的职责不得由其他岗位人员代为履行。
急诊科主任杨润华：醉酒呕吐时，胃内容物很容易误吸入气道，导致窒息或诱发吸入性肺炎。
社会包容与否往往不是简单的选择题，它是社会发展与治理总水平的一个侧面，参与者不光是权力，它其实还包括了社会的全体成员。
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“生物采矿”是指将矿石放入装有水和特定细菌的大桶中，利用细菌萃取周围岩石中包含的特定金属。
(责编：鲁婧、丁涛)。公益体彩在孩子心中埋下体育梦想的种子 雨后球场，绿茵如毡。
而5、6月份社会消费品零售总额增速之所以有所回落，也有其特殊原因。
那管他法西斯帝压迫，有职教、有文协、有政治党团，扺掌天下事，常集此民主之家。
据他介绍，班上超过70%的同学都戴眼镜，不戴眼镜的学生中也有近视的。