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”记者了解到，目前一部分品牌的电动牙刷由代工厂生产，产品同质化现象严重，也不具备涉及电动牙刷的电机、抗菌工艺、植毛工艺等技术水准。
2006年，广播业务疲软，CBS自然受累，把控着有线网络的维亚康姆是实打实的王牌，为了让维亚康姆免受牵连，萨姆纳便将两家公司分拆。
2003年吴宇森与本·阿弗莱克合作《记忆裂痕》。另外，经典影片《喋血双雄》的美国版也在吴宇森的拍摄计划之中。 陈凯歌导演的《温柔地杀我》2006年上映。该片完全以好莱坞模式操作，制作费用超过3000万美元，并在拍摄时就制作了美国版和亚洲版两个版本以满足不同国家的观众喜好。 侯孝贤导演的《咖啡时光》和《红气球之旅》是两部致敬外语片，分别于2003年和2007年上映。《咖啡时光》为纪念小津安二郎100周年诞辰，《红气球之旅》则致敬了法国导演艾尔伯特·拉摩里斯拍摄于1956年的短片。 同样备受好莱坞和电影节青睐的香港导演王家卫在2007年与诺拉·琼斯、裘德·洛合作了《蓝莓之夜》，并获得第60届戛纳电影节金棕榈奖提名。在电影之外，王家卫还与好莱坞一线演员合作为众多国际奢侈品品牌拍摄了广告。 日本 名导作品和恐怖片皆受青睐 上世纪70年代，日本电影产业格局发生变化，东宝、松竹、大映等大片厂纷纷减产，甚至倒闭。面临着票房失利的黑泽明导演与苏联合作拍摄《德尔苏·乌扎拉》，并一举拿下奥斯卡最佳外语片奖。 在与法国合作过《感官世界》、与英国合拍过《战场上的快乐圣诞》之后，日本新浪潮导演大岛渚再次与法国合作拍摄了奇情电影《马克斯，我的爱》，该片提名了第39届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖。 其后，黑泽清、河濑直美、岩井俊二等导演也通过参加欧洲三大电影节亮相国际舞台，其作品多为艺术片。 岩井俊二导演2011年的作品《吸血鬼》讲述男主角西门热衷于在网上寻找有自杀倾向的少女，作为他吸血的目标的故事。2018年岩井俊二又拍摄了华语片《你好，之华》，并请到陈可辛导演作为监制。这部电影被认为是中国版的《情书》。 2016年导演黑泽清与欧洲合作拍摄法语片《暗房秘密》，讲述聚焦于1893年发明银板照相法的摄影技巧的惊悚爱情故事。 戛纳宠儿河濑直美导演的作品《视觉》2018年在日本上映，由法国女演员朱丽叶·比诺什主演。虽然《视觉》是日法合拍片，但拍摄外语片显然已经在河濑直美的计划和能力之内。 由于《午夜凶铃》《咒怨》等日本恐怖片的盛行，导演中田秀夫2005年拍摄了美版的《午夜凶铃2》，并在2010年拍摄了改编自爱尔兰剧作家恩达·沃什的同名舞台剧的《聊天室》。清水崇导演也分别在2004年和2006年拍摄了两部美版《咒怨》。由此，好莱坞掀起了翻拍亚洲恐怖片的热潮。 韩国 飞速发展带来类型片突破 随着韩国电影工业水平提高，越来越多的韩国导演选择拍摄外语片。尤其是类型片方面，曾经被认为是好莱坞拙劣模仿的韩国类型片也取得了不错的成绩。 2013年韩国导演金知云拍摄了由阿诺·施瓦辛格主演的犯罪动作片《背水一战》，导演本人将其称为是《虎胆龙威》与经典西部片《正午》的结合体。 同样在2013年，朴赞郁导演的《斯托克》亮相圣丹斯电影节，该片讲述了少女在18岁生日当天失去了父亲，而一个自称是叔叔的男人来到她家，此后少女身边的人开始一个个失踪的恐怖故事，由妮可·基德曼主演。之后的2018年，朴赞郁还与英国BBC拍摄了英国著名间谍小说家约翰·勒卡雷的作品《女鼓手》英剧版。 今年凭借《寄生虫》获得戛纳电影节金棕榈奖的奉俊昊此前也有两部外语片作品。一部是2013年由“美队”克里斯·埃文斯主演的《雪国列车》，另一部是2017年由美国Netflix与PlanB娱乐共同制作的《玉子》。这两部作品无疑让奉俊昊的金棕榈之路更加顺畅。 ■挑战 文化壁垒跨越难 虽然拍摄外语片的都是知名导演，但选择拍摄外语片对很多导演来说，却并非为了谋求更多机遇或是想要打开欧洲和北美市场大门的必经之路。黑泽清就曾坦言自己拍摄外语片的原因很简单，因为在日本很难找到资金拍摄原创电影，而法国的整体环境更加适合创作者。 外语片拍摄之路也困难重重，朴赞郁导演的《斯托克》几经演员变更，从凯利·穆里根、朱迪·福斯特到科林·费斯，最终都退出了剧组。岩井俊二之前在接受采访时也称，拍摄外语片难度颇大，对导演来说最大的问题是与演员的交流，不同的民族语言带着天然的文化壁垒，怎样表达台词的细微变化，传递出细腻的情感，是很大的挑战。（新京报记者李妍）(责编：宋心蕊、赵光霞)。九条新措施支持鼓励“双百企业”加大改革创新力度原标题：九条新措施支持鼓励“双百企业”加大改革创新力度近日，国务院国有企业改革领导小组办公室印发《关于支持鼓励“双百企业”进一步加大改革创新力度有关事项的通知》（以下简称《通知》），就“双百企业”推进综合性改革过程中遇到的一些共性问题，明确提出了九条有针对性、操作性的政策措施。
如今，已60多岁的二女儿焦守云把主要精力放在讲述父亲的事迹上，她说：“宣传好焦裕禄精神就是对父亲最好的缅怀。
制定严格技术标准推动产业良性发展受访专家表示，目前电动牙刷产业处在成长期，随着市场饱和度提升和用户产品辨识度的深化，一部分品牌会陆续退场。
” “红军驻防丹巴后，为适应丹巴地区革命发展的需要，成立了以藏族同胞为主体的民族武装——丹巴藏民独立团，马骏被任命为团长。”四川省委党史研究室党史一处副处长宋键介绍，“马骏积极宣传党的民族政策，动员更多的藏族同胞参加革命，他的父亲还为红军积极筹粮。” “1936年初，丹巴藏民独立团扩编为丹巴藏民独立师，马骏任师长，李中权任政委，红军又派出100多人到该师任职，派去的汉族同志一律着藏族服装。
在互联网催生的新业态中，很多和外卖骑手一样的新兴行业从业者们，如网约车司机、快递、家政等，被人们统称为“网约工”。
此次比较试验在纤维含量指标测试的基础上，对网购样品的实测结果与网页明示信息进行了比对。谢赫“六法”与日本江户画坛原标题：谢赫“六法”与日本江户画坛 狩野派作品《四季花鸟图》神户白鹤美术馆藏 南齐时期，画家谢赫曾在《古画品录》中提出了鉴赏中国绘画作品的重要美学原则：“夫画品者，盖众画之优劣也……六法者何？一气韵生动是也，二骨法用笔是也，三应物象形是也，四随类赋彩是也，五经营位置是也，六传移摹写是也。”“六法”对后世影响深远，尤其是“气韵生动”已成为中国传统绘画理论中最核心的观念之一。它将绘画从描写物象层面引领到表达精神面貌和抒发内在感情境界，并与其他五法形成互为依存的整体。 对于日本美术而言，这部中国画论有着举足轻重的地位，日本本土画家一直将其视为圭臬，甚至言必称“六法”。他们推崇“六法”的同时，没有抛弃自身的绘画传统和发展脉络。但在对“六法”进行再诠释的过程中，新兴画派层出不穷，绘画风格迥然各异；在江户时期的画坛表现得尤为突出，颇值得我们留意。 日本绘画史上最大的画派——狩野派，自15世纪起一直活跃于日本画坛。该派别继承了宋元时期的经院画风，又以桃山风格的壁障画流行于世。江户中期起，狩野派逐步走向没落。我们可以从狩野派传人狩野安信所著《画道要诀》（1680年）中一探究竟。书中安信按照自己的理解对“六法”逐一加以解释，其中，对“应物象形”的注解令人耳目一新。安信认为，“物”并非自然万物，而是作为临摹范本的那些前辈作品中的种种形态，因此画家应专注于效仿本派家传，而非发挥个体性格，强调对本派的承继和画风统一。在“六法”之中，安信似乎认为“骨法用笔”和“传移摹写”最为重要，通过用笔体会运笔技巧，通过摹写完成本门风格的传承。作为狩野派的宗家，狩野安信的画作流传十分广泛，但在江户时期世人对他的评价不及探幽和尚信。这与其作品过于蹈袭守旧、力反创新的风格以及他对“六法”的理解有着极大关联。 土佐派画论《本朝画法大传》（1690年）与《画道要诀》在同时期写就，是江户时期土佐派代表画师土佐光起所撰。土佐派绘画继承了公家文化“大和绘”（宫廷绘画）的表现形式，将17世纪早期新古典解释主义代表宗达的装饰艺术进一步发扬光大。土佐派与有着武家文化背景的狩野派并称为江户前期画坛两大支柱。在《本朝画法大传》开篇就表达了对“六法”的理解，其中对“骨法用笔”的解释引人注目。书中将“骨法用笔”称为“骨力用法”：骨力者，执笔之事也。画之精神，皆因指骨之力，故曰骨力。不僵不弱，指尖之力以轻强为佳。僵则迟滞，弱则无势。强直柔和，气盈润泽，乃指头之妙也。骨力之事，非言语文字可名状也。手得之，心应之。画者，以墨描质画辨巧拙也。“质画”是《画道要诀》中的一个概念，指画作中体现的天性，与之对应，靠后天学习掌握的画技被称为“学画”。土佐光起的“墨描质画”，本质上和狩野安信提倡的习画方式一致。但他将“骨法”理解成“骨力”，意在强调运笔力量和技巧，却与谢赫所述原意截然不同了。土佐光起有意无意地将其降格成了一种表面化、形式化的技巧。但是如果联想到土佐派注重装饰性和功能性的画风，这种理解似乎也不足为怪了。 在狩野派囿于传统而走向凋零的同时，土佐派逐渐发展出代表日本传统的艺术——浮世绘。江户后期，还出现了画风和日本传统风格大相径庭的圆山应举一派。他的绘画理念依然是来自谢赫“六法”的启发。其弟子奥文鸣所著《先斋圆山先生传》中记载了应举的绘画思想：“先生曾云，凡画图之术，写物象，传精神者也。其用在制作。苟能精其理，成名足矣。犹文士博览强记，则词章涌，行文亦纵横。好写字三昧者何哉。古人有云，记传者，叙其事而不能载其形。赋颂者，咏其美而不能备其象。专者画图也。故临写真物，编述新图，则可称画图者也。豪放磊落，气韵生动，写形纯熟之后自然意会。拙手之得，未能窥其要。故初学者，宁运笔迟钝，构思当以尽心为要。”从中不难看出当时广泛影响日本画坛的“六法”思想。但应举的理解和狩野派、土佐派又有不同。在应举看来，习画之要并非临摹前人的作品，而是应该参照真实的物象。只要对外界自然事物的形态、特征了然于心，画作中就自然带有精神和灵魂。应举无疑在一个崭新的层面重新诠释了“骨法用笔”和“应物象形”的内涵。在这种思想的推动下，圆山应举开启了重视写生的新画风，给江户后期画坛注入了接近西式近代艺术的新元素。 不难看出，江户时期的艺术家无不努力将自己对绘画的独特体验融入对谢赫“六法”的理解之中。这些深深根植于自身民族文化传统之上的思想，催生出饱含日本文化特征的江户画坛，令日本绘画在世界范围内独树一帜，特征鲜明。后来，在中日文化的频繁交流中，一些艺术家不再满足于日渐保守的传统绘画理念，纷纷走上再次效仿中国绘画的道路，并开创出“文人画”派，但已无法成为日本绘画的主流。最能代表日本的绘画艺术，还是那些既融合了外来理念，又生长于岛国风土的情感和表达。 （作者系日本文化人类学会会员，日本法政大学访问学者）(责编：鲁婧、丁涛)。津巴布韦总统表示将确保国民口粮安全津巴布韦总统姆南加古瓦12日在首都哈拉雷说，尽管国家面临严重的粮食短缺问题，但政府将确保民众的口粮安全。他同时表示，政府将继续打击腐败，并通过推进改革等手段重振经济。姆南加古瓦当天在哈拉雷举行的英雄日纪念活动上说，因受到极端干旱天气和强热带气旋伊代影响，许多津巴布韦民众面临粮食短缺问题。
作为用户的投资者，其利益反倒常常被守门人忽视。
尤其当学历成为人设的要素时，它就不仅仅是自我包装、形象公关、流量变现的一部分，而势必要受到学术道德规范的严格约束。“自古华山一条路”，学术是获得学位的唯一门径。有人认为：演员以演技为务，何必在乎学术的小节？问题在于，无论是美术、设计，还是音乐、影视，艺术类专业虽具有实践性，但技艺不能替代理论，好演员不等于好博士。尤其自2011年艺术学获批成为独立的学科门类以来，艺术学自当夯实理论根基，在塑造国民精神、提高审美品位等方面发挥更加积极的作用。身处娱乐圈，博士学位或许可以充当为演员增色的手段；但立足学术界，博士理应致力于突破人类知识的边界，不能因为演员等其他身份而获得丝毫优待、降低学术“品位”。博士的水准照见着一所学校的学术成就，而学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。在这次事件中，依照有关高校的学位授予细则中对论文发表的相关要求，网友爆料的不少“实锤”的确有据可查。这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。一段时间以来，论文抄袭、文章代写、招生放水、学位注水等失德、违法事件挑战着教育公平的底线；而少数商界、政界、演艺界的人凭借财富、权力、影响力轻而易举地获得学位，将博士看作附丽于学位身上的社会地位、人际资源，更是把学术矮化为“生意”。在这些事件中，有关学校难辞其咎。高校理应是社会的一方净土，是人类精神的一片高地；它不能与世隔绝，但却要超然物外；它要为社会培养大批专业人才，更要塑造一个个顶天立地的大写的人。当“金钱买得来文凭，买不到智商”“学历不代表学问”等说法充斥于耳时，我们应该意识到，这些声音背后折射出人们对学历含金量降低的隐忧，也反映出少数高校公信力下降的事实。如何让学位“禁得起推敲”？学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制，以学术作为唯一标准，把牢高等教育的入口和出口；教育部门要强化监督、严格执纪。多方携手施治，高等教育的未来才更加可期。高校决不能变为名利所、买卖场。近年来，从高校反腐势头不减到中央巡视组为高校开“问题清单”，从严格毕业论文查重抽检制度到执行师德师风一票否决制，“铁腕”整治学术不端和学术腐败，令高校风气为之一振。但“其身正，不令而行”，让学术回归纯粹，归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治学。守住学术的底线，保住学位的尊严，才会赢得社会的尊重、撑起民族的明天。(责编：王倩、曹昆)。“美人鱼”的深海8分钟：我把鲨鱼吓跑了！央视网消息：每一次纵身飞跃，畅游在海底的时候，我觉得我就是一条美人鱼。
会议强调，要深入学习贯彻习近平总书记重要指示和党中央决策部署，切实加强中国特色社会主义参政党政治建设、思想建设、作风建设，自觉以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。
办案民警介绍，据监控显示佛像在8月2日凌晨就被偷走了。