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儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

但它与儒家立足内在仁性生发、由孝悌入手而走向“泛爱众”的道路有明显的不同。

”蒋富裕表示。据了解，每年仅在该公司办理ISO9001认证的企业就达800多家。　　横栏智能照明产业孵化基地负责人王茗飞12日也告诉记者，企业参与产品摸底测试的热情确实比前两年高很多。除了摸底测试，也有部分企业慢慢进行了各类认证，通过认证稳定自己产品质量，稳定客户圈。“现在已不能单纯再靠价格竞争了。”　　■尝到“甜头”企业主动性增强　　广东杰誉照明有限公司总经理袁钰杰对此深有感触。公司主要做工程照明，这一领域市场竞争也很大。前几年，公司开拓欧美市场并不理想。作为一家规模较小的企业，袁钰杰发挥小企业“小而美”的优势，在大功率灯上突破，不仅获得了多项专利，还获得了国际市场相关的绿色认证，为企业带来了更多的海外客户。“国外对环保非常重视，所以我们通过的相关认证赢得了国外客户的信任，为我们赢得了实实在在的订单，现在我们已经把更多的精力放在海外市场的开拓上，比如意大利、西班牙、葡萄牙等市场。”袁钰杰表示。尽管公司规模不大，他却优先采购了许多先进的检测设备，努力在质量上向大企业看齐。　　企业获取相关认证的过程，也是企业提升自身管理和技术的有效途径。中山检验检疫局高级工程师朱春红告诉记者，目前广东出口灯饰公共技术服务平台承接的出口认证业务批次已达到上万批。“企业如有认证的需求，专家会针对认证要求的条件，对企业的生产、管理、质量控制等展开梳理和辅导，帮助企业达到相应的要求，这对企业的自我提升也是一个契机。”他说。　　■建议适当减轻企业质量认证负担　　广东天圣高科股份有限公司董事长蒋富裕告诉记者，随着营商环境的优化，企业将作为质量主体，将承担产品质量主体责任，只有加强自身质量管理，才能够被市场所接受。而质量管理，最基本是符合法律法规，符合相关的标准规定。因此企业应该认识到趋势的变化，启动自身质量体系的建设。当前我市正加大力度建设“质量强市”，通过生产力促进中心的平台促进企业提升质量，给予相应补贴支持，他建议企业应抓住契机，尽早树立质量观念。(责编：张桂贵、孙红丽)。波斯湾地区航行安全应由沿岸国家维护　　据新华社德黑兰8月14日电据伊朗官方媒体伊朗伊斯兰共和国通讯社14日报道，伊朗总统鲁哈尼当天表示，波斯湾地区的航行安全应由沿岸国家共同维护，他坚决反对域外势力介入。　　鲁哈尼当天在内阁会议上发表讲话说，波斯湾沿岸国家应当团结起来，通过对话维护地区安全。伊朗愿与其他国家合作，保障地区安全。所谓安全问题，不该是域外势力介入本地区事务的借口。

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但我们认为，反对对记者的人身实施暴力，以及反对对任何人非法施刑，这应当是超越不同立场和价值观的全世界媒体人的共同态度，这一态度应当是纯洁的，也是应当可以在香港时下这种纷乱局势中能够立刻甄别出来并加以坚持的。