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制作精美的《四十景图》令程演生大为赞叹。在程先生的多方活动下，馆方终于同意他将《四十景图》拍摄下来，带回中国。1928年，中华书局出版了《圆明园四十叶》。可惜由于技术所限，这部书是黑白的，国人只能领略原图风采的十之一二。直到21世纪，从法国原版引进的高清《圆明园四十景图》，才得以跟中国读者见面。《圆明园四十景图》不但具有很高的艺术价值，而且极具史料价值。最近，两位有心的圆明园研究者刘阳、翁艺从圆明园被毁后拍摄的老照片中，找到了《圆明园四十景图》中的部分建筑。对比圆明园鼎盛时期的恢弘壮丽与被毁后的满目疮痍，不由得令人倍感唏嘘。本报记者黄加佳本版图片由摄影出版社提供，选自刘阳、翁艺著《西洋镜下的三山五园》(责编：张淑燕、周斌)。“世界第一立佛”藏在宜宾深山编者按四川有很多古代佛雕石刻，而且分布范围很广——从川东北的广元，到川南的西昌，川西北的茂县、汶川，在川内，大大小小的石窟和摩崖造像数以千计。

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　　马克思主义唯物史观是一种崭新的历史哲学，它运用历史唯物主义的方法对社会进行考察，从事实出发，历史地看待问题、分析问题，从经济上认识历史的发展变化，突破了传统史学的政治史框架，形成了“以‘社会形态’为研究对象的新的史学范式”，代表了现代历史发展的方向，“实为史学界开一新纪元”，从而被广泛运用到历史学的各个领域。早期的马克思主义思想家李大钊、郭沫若、侯外庐、郭湛波、嵇文甫、吕振羽、杜国庠、赵纪彬、张岱年、蔡尚思等人依靠唯物史观的指导，探索社会历史对于社会思想的基础性作用，力图在历史的演进中揭示出思想变化的规律，同时通过对历史上中国思想事实的阐明，验证唯物史观的普遍真理价值，中国思想史的研究从此别开生面。20世纪三四十年代，马克思主义中国思想史的撰著就已成为一股重要潮流，唯物史观被运用于思想史研究的各个领域。

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