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美国是消费大国，消费驱动经济增长。

　　2011年9月29日19时，漠北酒泉云淡风轻。

而形成强烈对比而是，不缺素材和主题的中国，国漫电影能传播到海外的却是少数，能获得海外观众认可的更是凤毛麟角。中国影视要想真正走出去，一定要迈过语言转化这道坎儿。一位长期从事影视传播研究的专家直言不讳讲出了问题的所在。而一份最新数据也显示，近70%的海外受访者认为中国电影的字幕翻译难懂，影视译制问题已经成为中国影视走向国际化、顺利出海的亟待解决重要难题。三大策略破解动漫出海译制难题影视出海的译制需要突破语言、文化等障碍之外，还要兼顾剧名的译制有利于本土化的交际和传播。首先，影视翻译对象是由图像、声音、文字融合成的多重符号组成多维语言载体，字幕语言是最直观、最直接信息呈现形式。在译制时，要在有效的时间与空间内，表达出核心信息，让观众读懂其中的意思，还要保持与人物性格、声音画面相统一。Transn传神一位资深影视译员告诉记者：影视译制既要忠于原文的语义，还要尽量做到风格与作品类型一致,语气与人物性格相符，节奏与画面切换同步，字幕长度也要符合时间和空间的限制。在翻译过程要兼顾上述环境因素，做好各因素的取舍、平衡和协调工作，在实际审校过程中还要和导演、片方进行细致的反复的推敲和沟通，达到最佳效果。《哪吒之魔童降世》中对白：我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算，语境是哪吒内心对现实状况万分不满与情绪宣泄，翻译为Imthemasterofmyowndestiny，Tobeadeviloranimmortalisuptome。，其中是魔是仙不翻译成deviloracelestialbeing，因为在西方特别是英语主要国家，对神仙概念认知不强，用animmortal更能适合西方人认知，虽然acelestialbeing直译就是神仙的意思;在情感表达和声画效果上isuptome更准确，否则无法显示人物性格的对现实的藐视和不甘。其次，影视译制不是单纯的语言转化那么简单，还要权衡文化差异化，达到和而不同。译制不是单向文化强输出和文化弱同化，而是要保证影片原有文化的纯真与本土文化二者平衡，这就要求翻译工作者既要尊重原有地的文化意象建构，并具备和译入语受众有一定的共同文化心理和共有知识。《哪吒之魔童降世》中大量具有中国特色的东方元素，如哲学、历史、民俗、道家、佛教文化等。面对这些翻译难题，译者既要在语言体系构词法上翻译的流畅，让外国观众无障碍欣赏影片外，又要保证特色东方文化的不被舍弃，通过对本土文化和价值体系的深度研究，保证翻译的本土化，让目标语听众觉得如同和本国人交谈，从而达到借助电影传播悠久灿烂文化的效果。正如德国著名语言学家洪堡特曾说译文应该具有异域色彩,但需要把握个度:读者不应该感觉到洋腔洋调(foreignness)，而是应该感觉到异域情调(foreign)，那么翻译就达到了它的最高境界。最后，影视译制还需遵守一定交际与传播规律，在剧名译制上下足功夫。翻译本身是一种跨文化交际与传播重要手段，肩负着传递原作交际意图的使命。在影视剧名称翻译的过程中，挖掘原剧名的真实交际意图非常必要。剧名是作品给观众的第一印象，翻译好坏直接影响目标语言地区的理解和市场推广。电影名《WaterlooBridge》译制成《魂断蓝桥》，与影片内容紧紧贴切，翻译恰如其分，至今成为经典。国产电视剧《琅琊榜》在境外先后被翻译成LangYaBang和TheRankingsofLangYa反应平平，最终定为NirvanainFire后引得市场明显效果。《哪吒之魔童降世》如果译为TheComingoftheDevilChildofNazha可能让输出地的受众感到莫名其妙，所以如何翻译的巧妙，值得思考。随着国家一带一路倡议的提出,中国文化走出去讲述中国故事国家形象构建等理念随之将更加不断深入影视创作之中，未来将会有更多影视巨制走向国际市场，译制需求更加迫切，策略也将呈现多样化，Transn传神将发挥自身优势，积极推动影视文化全球化，成为在语言服务领域赋能一带一路、传递文明的创新者和引领者。浅谈新时代劳动教育的社会文化意义在中国进入互联网、数字经济时代后，习近平总书记向全社会发出号召，重视“德、智、体、美、劳”五育教育，不仅在中国所处的特殊历史背景下，具有一般的人才培养教育意义，从长远来看，具有更深远的社会文化意义。通过劳动教育，让人回归本心，再造社会根基，助力社会和谐；再造国民创造精神，提升国民创造力，夯实社会基础。

　　（作者为财政部中国财政科学研究院副研究员、硕士生导师）(责编：庄红韬、杨曦)。澜湄次区域新增4处世界遗产 合作促进文明进步六国专家相聚蒲甘共商遗址保护微历史：中国与湄公河国家文保合作中国与湄公河国家在文化遗址保护和文物修复方面的合作由来已久。

这一天，红二方面军总指挥贺龙、政委任弼时、副政委关向应及随红二方面军总指挥部行军的红军参谋长刘伯承，率二军团，与红一方面军一军团代理军团长左权、政委聂荣臻、政治部副主任邓小平及所部二师在将台堡胜利会师。

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人民军队在中国共产党领导下，从小到大、由弱到强、从胜利走向胜利。

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中国电视剧《恋爱先生》的译制工作已进入尾声。译制中心的配音演员们正加班加点，力争能在5月播出该剧。　　2014年，中国国家主席习近平访问蒙古国时，中蒙两国签署了一系列关于进一步加强影视剧制作、播放、交流等方面合作的协议。2015年，中国内蒙古广播电视台蒙古语卫视频道成立驻蒙古国影视剧译制工作室，负责落实中蒙两国相关合作项目。2016年，中国影视剧喀尔喀蒙古语译制中心在工作室基础上成立。中方5年内将向蒙方免费提供25部中国优秀影视剧译作，同时承担“丝绸之路影视桥工程”项目的实施。　　据译制中心负责人阿古拉介绍，译制中心已经译制32部共1476集中国优秀电视剧和4部电影，在蒙古国多家主流媒体播出了27部1181集电视剧和2部电影。短短4年多时间，蒙古国电视剧市场出现了“中国热”。“相信《恋爱先生》的播出将在蒙古国掀起新一轮中国剧收视热潮。”阿古拉充满期待地说。他表示，译制中心之所以在短短几年内取得如此好的成绩，除了中蒙两国政府的有力支持外，离不开一群敬业、专业、辛勤传播中国文化的蒙古国导演、翻译和配音演员的辛勤付出。　　“翻译中国电视剧是一种享受”　　翻译道尔吉分享了心得体会：“我们翻译的中国电视剧主要分为古装剧和现代剧两类。中国古装剧的台词文雅，常运用很多成语和谚语，翻译时需要保留原意并转换成蒙古国谚语表达，这样能帮助观众真正理解其含义。中国现代剧常用网络流行语，翻译时我们便会结合蒙古国的流行语。”　　道尔吉今年30岁，已是译制中心的金牌翻译。他大学本科学的是会计，但工作两年后决定学习中文。道尔吉就读于蒙古国光明外语学院，师从蒙古国著名汉学家包勒德巴特尔。接触中文6个月后，他就尝试阅读《三国演义》，一年后开始协助导师翻译中国电视剧。道尔吉在译制中心已翻译200多集中国电视剧。　　道尔吉说：“我很喜欢中文，喜欢中国电视剧翻译工作。翻译中国电视剧是一种享受。”在翻译过程中，他时常感叹中国文化的博大精深，其内涵又与时代一起发展、不断丰富。百闻不如一见。去年11月，道尔吉带着全家到北京和广州旅游。中国灿烂的历史文化和现代化发展令他们赞叹不已。　　译制中心共有12位配音演员，其中还有一对夫妇。妻子叫布尔根，被称作“海清专业户”。顾名思义，中国演员海清出演的角色都由她来配音，比如《小别离》《王贵与安娜》等。　　布尔根毕业于蒙古国电影学院表演系，大三到乌兰巴托电视台实习，开始涉足配音领域。译制中心出品的32部中国电视剧，布尔根都参与了配音。去年，布尔根把做主持人的丈夫巴特呼斯楞也介绍到中心做配音工作。夫妻二人在多部戏中为夫妻或恋人角色配音，默契有加。他们有两个儿子，大儿子9岁，已经在学校选修中文。　　“激励奋斗的题材在蒙古国青年中引起了共鸣”　　译制中心蒙方导演巴特其其格曾在蒙古国国家电视台工作多年，1993年开始从事配音工作，1996年成立了自己的工作室。巴特其其格从业经验丰富，可以说是蒙古国影视行业发展历程的见证人。她说：“译制中心配备了具有国际先进水平的配音设备，带来了专业的影视译制理念。感谢译制中心不仅把中国文化带到了蒙古国，同时为蒙古国培养了一批专业影视译制人才。蒙古国观众观看外国电视剧从此告别了解说式配音时代。”　　布尔根谈到配音体会时，也有类似的感受：“和解说式配音不同，中国电视剧的配音要对口型，根据剧情把角色喜怒哀乐的情感表达出来，就像自己在表演一样，很有挑战性。与此同时，这种方式让配音水平提高很快。观众也喜欢这样专业的配音，感觉剧中的演员就是在说蒙语。这是中国电视剧在蒙古国广受欢迎的原因之一。”　　“中国电视剧质量很高，贴近生活。剧本充满正能量，对年轻人有很好的教育意义。比如《北京青年》这部剧，反映出青年人通过自己的努力和勤奋创造光明未来的故事。中国电视剧对友谊和人性都做了极好的诠释，激励青年人为美好生活奋斗。激励奋斗的题材在蒙古国青年中引起了共鸣，适合发展中的蒙古国。”巴特其其格高度评价中国电视剧。　　巴特其其格表示：“中国的电视剧从剧本、拍摄到演员表演都很专业。为这么多部剧配音后，我对《平凡的世界》和《鸡毛飞上天》印象特别深刻。剧情自然不夸张，充满生活气息。它们都是通过普通人民群众的生活变化，反映国家的发展历程，生动讲述了国家由个人组成，然后通过每个人的努力来推动国家发展的故事。”　　“我觉得我的工作很有意义”　　根据收视率统计，《大丈夫》《结婚前规则》《冰与火的青春》《父母爱情》等中国译制电视剧收看人数均超过10万人次。其中《大丈夫》收看人数达到55万人次，刷新了此前译制外国剧在蒙古国的收视纪录。