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副总裁张涛博士：展望智慧能源业务的前景另一位副总裁张涛博士则以智慧能源业务前景展望的主题，向大家介绍了智慧能源未来业务的展望、上半年的业绩、以及下半年业务布局等情况。

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看了那么多古代数学成就，不得不称赞古人的智慧。古代的工具、技术都远没有现在发达，祖先们在生活中发现和思考，创造出一个又一个精妙的方法，用不懈的探索精神将中华数学推向一个又一个高峰。

双方还会越来越注意到利用金融市场反应作为贸易战中打击对方的工具。　　正因为如此，此次中美贸易战最突出特征之一就是对金融市场的冲击力。金融市场反应的强烈程度远远超过此前任何一次他国与中国间的贸易争端;国内外金融机构对此次贸易战的关注也远远超过此前近20年里任何一次贸易战。随着中国对外贸易规模，金融市场深度、广度、开放度的持续加大，预计中美贸易争端对金融市场的影响也将日趋显著，上述制衡、打击等的作用也会同步增强。　　即使在仅仅涉及货物贸易的狭义贸易争端中，我们也需要把金融市场视为潜在可能性巨大的贸易战工具。因为无论口头争论与威胁多么激烈，无论已公布的加征关税、贸易禁运清单规模多么庞大，涉及的产业领域多么关键，只要尚未正式开始加征关税或禁运，相关货物与服务贸易就不会受到实际的影响。但是，所有这些口头争论、威胁，这些公布加征关税、贸易禁运清单的举动，都已经足够在金融市场上掀起惊涛骇浪。这一特点在此次中美贸易战中得到了充分体现，还将随着经济生活发展趋势而日益显现。　　有鉴于此，在此次中美贸易战中，我们应当重视贸易争端与金融市场之间的相互影响，以求趋利避害，实现下列三大目标：最大限度降低贸易争端对我国金融市场的冲击;最大限度增强其对贸易战对手的打击和制衡;防范贸易战对手与国际游资借贸易战操纵打击我国金融市场。　　基于上述三大目标，我们在贸易战中的金融战场上需要注意以下问题：宣布贸易措施的时间选择;防范对手与国际游资操纵打击我国金融市场，搞手法创新;重视、化解市场参与者对系统性风险的担忧。　　在防范对手与国际游资操纵打击我国金融市场方面，目前国内议论较多的是以下潜在风险：美方可能强行将中美资本市场脱钩，包括但不限于直接或间接强迫中国概念股从美国资本市场退市，禁止美国机构投资者投资中国上市公司;强行将中国企业、金融机构与美元结算体系脱钩;扣押、冻结中国资产，包括中国企业、居民投资以及以美债等形式持有的官方储备资产。　　在正常情况下，上述风险发生的概率很低，因为美方自身从政府、企业到社会层面都要为此付出非常沉重代价，有的风险甚至可以说是属于战争边缘的政策。但本着做最坏打算，朝最好方向努力的思路，我们要坚持底线思维，设想并为防范应对极端情况做好准备。　　除此之外，还有一种情况目前国内议论很少，却不可忽视，就是对手与国际游资通过A股+H股(即内地、香港同时上市)上市公司渠道操纵打击我国金融市场。在当前形势下，贸易战对手与国际游资若要选择直接在A股市场上进行操纵难度甚高，更可能的情况是在香港市场直接操纵A+H上市公司，通过危机传染机制间接打击A股市场。1997年金融危机期间国际游资袭击香港特别行政区的玩两手(在外汇市场和股票市场同时大规模卖空，抛售港币使利率大幅度上涨，股市因此大幅度下跌)手法就是利用衍生工具联动操纵股、汇两市的典例。时过20年，我们需要关注国际游资在香港股市、香港汇市、内地股市三个市场联动操纵的风险。

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中国与拉丁美洲、非洲地区国家间开展了一系列扶贫项目合作，这些项目已经取得了实实在在的成果。

目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。