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如，在日常监督中发现的突出问题，可以通过信封的方式径报市纪委监委领导，极大增强了我们开展监督的底气和信心。

白皮书充分展现了中方避免陷入“零和博弈”的陷阱，致力于构建互利双赢的发展逻辑，寻找符合双方利益的最大公约数。中方展现出了对美方的充分尊重，并愿意通过平等对话为磋商创造条件。中方的立场具有积极建设性。　　（作者为法国共产党全国执行委员会委员、国际部负责人）(责编：马昌、曹昆)。把忠诚于党落实到具体行动中（有的放矢）　　思想政治受洗礼是“不忘初心、牢记使命”主题教育要实现的具体目标之一。习近平同志强调，思想政治受洗礼，重点是教育引导广大党员干部坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念，传承红色基因，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义。

浙江省杭州市纪委监委出台了《关于建立健全村级“三小”监督体系深入推进清廉乡村建设的指导意见》，要求对村级小微权力运行、小型工程建设、小额资金管理进一步加大监督力度，推动村级“三小”工作制度化、规范化。

扫黑打“伞”，斩草除根记者：请结合工作实践谈谈打击“保护伞”对于反腐败和扫黑除恶有着怎样的现实意义？邓卫平：习近平总书记强调，要把扫黑除恶同反腐败结合起来，既抓涉黑组织，也抓后面的“保护伞”。从公安机关查处的黑恶势力违法犯罪案件来看，这些黑恶势力之所以能够滋长蔓延、坐大成势，都与腐败问题交织在一起，背后往往有公职人员牵涉其中，甚至充当其“保护伞”，而且以政法、公安人员居多。

两国老一辈领导人亲自缔造和精心培育的中朝传统友谊，成为双边关系发展的压舱石和稳定锚，是双方共同的宝贵财富。

《人文杂志》开设“改革开放40年来中国学术问题与话语体系构建”专栏，总结和反思改革开放40年来中国学界所关注的问题、理论方法、取得的成果。

　　这段时间要取得进展，主要还是取决于美方的行动。

在现在的这个瞬间，医院里依旧有着正在命悬一线，挣扎着想要握紧生命希望的伙伴。

此外，他不建议游客食用公园里的野菜。

　　为解决万余贫困劳动力精准稳定就业问题，旬阳县创建了260家村劳务公司。

补款退款两套标准状告无门怎奈何按照开发商的说法“退钱”，江先生算了一笔账：2011年买房的时候是2500元一平米，总价30万元；现在房价涨到了六千多，江先生那套房子起码价值70多万元。可开发商只答应按照当初购房的价格返还首付部分。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。