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  • 2025-10-20 20:28:16
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除此之外,相对于常规包装的产品,小酒产品的丰富程度极为有限。在该超市的酒柜上陈列着椰岛海王酒以及劲酒等保健酒品牌的小包装产品,而白酒小酒产品仅看到小郎酒以及五粮液的歪嘴竹荪酒产品。  北京商报记者在现场询问店员时了解到,目前店内小酒产品的推广力度确实不强,专门到店内询问购买其他小酒产品的消费者数量也不多。这样的情况,在西宁市内的其他商超内也有或多或少地体现。  北京商报记者在北京市场了解时则看到,尽管北京市场上的小酒产品相对更丰富,在家乐福、永辉等大型商超甚至是中型超市内,也能看到不同品类的小酒售卖,但整体产品也多集中在江小白、小郎酒等全国化较好的品牌上。与此同时,记者也注意到,在位于丰台区的多个社区小型超市内,北京本地产的小酒产品成为店内主流,尤其是价格较为低廉的二锅头产品。在这些占据数量大头的产品中,包含了46度、56度100毫升包装的红星二锅头酒、56度100毫升装的牛栏山二锅头产品以及低度数的26度100毫升包装的华都北京二锅头等。  相对于社区超市,北京商报记者此前走访的朝阳区爱琴海购物中心永辉超市内,尽管有超过10种的小酒产品,但北京本地的二锅头产品依然占强势,其中包含了42度200毫升包装的北京二锅头、52度150毫升包装的牛栏山百年清香型白酒以及售价高至元的42度150毫升包装牛栏山珍品陈酿。不过永辉超市店员告诉记者,从销售情况来看,小酒整体表现一般,店内的江小白产品有较多年轻人选购。从消费者的反馈来看,在北京市场表现强势的牛栏山二锅头,也是常规包装的“白牛二”最受欢迎,这种情形还衍生至小型餐饮渠道。  消费场景限制发展  小酒的区域性,不仅在青海、北京有着具体体现。在贵州,小习酒这样的产品也拥有自己的消费群,而在外地却较少能够寻觅到;在四川多个城市,小郎酒不仅在商超较多,在餐饮渠道的分布也远高于北京市场。有白酒行业人士告诉北京商报记者,从目前小酒板块在市场上的表现来看,区域性是极为重要的属性,仅有江小白、小郎酒、小红星等产品能够得以在全国市场站住脚跟。  对此,白酒营销专家蔡学飞告诉北京商报记者,小酒本身的使用场景以自饮和朋友相聚为主,而这样的场景限制了小酒品类的发展。并且由于传统小酒本身就是小众市场,盈利能力较弱,因此众多酒企只是将小酒当作补充产品来做,这也在一定程度上让小酒难以走出区域市场。  不仅如此,在调查过程中,北京商报记者发现,众多小酒产品都主打包装时尚或配上流行文案。有观点指出,自江小白的时尚营销方式让产品一炮而红之后,众多品牌小酒纷纷在时尚化、年轻化的营销方式以及包装上发力。但在蔡学飞看来,时尚新型小酒市场对于企业的IP化塑造,品牌运作能力要求较高,但很多酒企缺乏相应的经验,这也为小酒品类发展带来隐患。  餐饮渠道成蓝海  北京商报记者与多家商超的店员以及餐饮店主进行沟通时了解到,年轻人成为小酒的重要消费群体。尤其是时尚营销概念的引入,吸引了年轻消费者的目光。这其中较低度数的小酒,在餐饮渠道内有着不俗的表现。对此,有观点指出,小酒的低度化、时尚化,正是企业迎合年轻消费者消费多元化趋势的具体体现。  蔡学飞也对小酒的优势以及在年轻消费者中的意义进行了进一步说明。“尽管传统小酒难以承载年轻消费者教育职责,而时尚小酒本身培育周期长,盈利前景一般,操作难度大。但从长远来看,小酒目前的优势是本身符合中国白酒低度、少量、健康与IP化发展方向,对于主流白酒具有很强的互补性,且对于年轻消费群体仍有重大的教育意义。”  不过,蔡学飞也提醒,目前小酒不是主流产品,并且对于差异化要求较高,运作风险也比较大,因此大多数企业推出小酒产品,只是期望通过尝试性销售达到占位的目的。更关键的是,在企业业绩压力较大的情况下,小酒是一个不错的炒作题材,而且与现有经销商体系相配合,能够带来直接的经济效益。  对此,有业内人士指出,小酒市场依然存在广阔的前景。这种前景不是在于当前的盈利情况之上,更多是为企业抓住未来市场带来积极意义。而小酒与企业核心产品形成的辅助效果,也会是酒企长期布局的关键所在。接下来,企业需要从创新打开突破口。包括对于小酒品质的创新,以及结合中国市场消费多元化进行品牌创新,最后是进行渠道模式的创新。(责编:刘卿、李栋)。青岛海关17招助力青岛对外开放原标题:青岛海关17招助力青岛对外开放本报电8月7日,青岛海关出台17条措施,从4方面全力助推青岛成为集航运、贸易、金融功能于一体的国际航运贸易金融创新中心,打造对外开放新高地。

因而,只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观,才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统,敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。当下,视听媒介成为大众文化主流,史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面,还进入到各种类型的电视和网络节目中。例如,2000年以来,出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。第一类是以《百家讲坛》栏目为代表的具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本。它们继承了演义和说史传统,将目光放在英雄人物和历史事件上,并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点。第二类则是以《探索发现》等栏目为代表的另外一些电视文本。在考古部门的配合和社会科学的视角下,这些节目通过器物和空间来还原历史,通过去中心化的人物,展现出与前者不同的历史生活的面貌。影像媒介为我们在当代社会重新叙述和思考历史提供了独特价值。首先,视听媒介极大拓展了历史介入当代日常生活和精神活动的广度和深度。优秀的历史题材影视作品实际上承担着“公共史学”的独特功能,能够为当代社会提供个体身份认同的独特资源,并通过对历史的讲述和思考进而凝聚整个社会可以共享的世界观和价值观。例如,纪录电影《二十二》不仅将纪录电影的票房纪录提高了一个量级,更重要的是引发了社会对于特定群体的关注和对于固有历史认识的反思。作为一种当代的大众文艺形态,电影艺术创作也提供了思考、研究和理解历史的新角度和新方法。经过一百多年的发展,影视艺术已经积累出一套完整的视听语法和叙事规则,形成了多元化的影视类型。《芳华》对于青春类型的借用,《建军大业》的动作惊险样式,乃至于《妖猫传》的魔幻和传奇风格,其实都代表了对于历史的多元解读和当下视角,让我们对于历史进程中施加于个体身上的各种影响力有了切身体会。提升历史真实的艺术魅力由于题材的特殊性,中外的历史类影视作品虽然发展出战争、史诗、传记、传奇等众多的样貌,但都面临着众多挑战。首先,真实是历史的首要属性,追寻历史真相是思考历史和以史为鉴的前提条件,也是历史影视剧创作无法回避的问题。虽然视听媒介提供了一种可视的实在,但即使经过了严格考证的历史影视剧,也无法完全地做到像历史照片一样包含了百分之百的真实历史信息。即便是通过历史资料和亲历者口述等创作出来的纪录片,也仍然是一种有选择的、根据特定主题而展开的裁剪和重新组合。在影视艺术创作中回应历史真实的挑战,应当区分绝对的历史真实和影视作品中的历史真实感。相比于若干影视剧在台词、服饰甚至基本历史事实等方面的肆意穿越和“戏说”,《芳华》《绣春刀》等影片在对于特定历史时代的准确重现和细节化描摹都较为成功。另一个例证是,近期屡获国际顶级电影节提名的历史人物传记片《至暗时刻》,为了渲染丘吉尔在接掌英国首相之后面临的困境,改写了内阁成员在讨论与德国媾和时的实际立场,并加入了他在重压之下重新考虑求和的“合理想象”。但这些改写正面地促进和印证了人物塑造和行为链条,并且符合大的历史框架,并没有在历史认识和真实感营造上带来颠覆性不适。第二个创作挑战则来自于主题陈述方面。历史的讲述不应当仅仅是史料的堆砌和罗列。有闻必录式的简单模仿会弱化历史的力量。哪怕技术和效果再好、充其量不过是追求视觉奇观和戏剧强度的快速消费品。实际上,影视创作的叙事需求会迫使创作者和观众去思考历史究竟是如何发生的,它的动力和规则是什么样的。《风声》《十月围城》的人物虽然是虚构的,但却展示出历史行动者在民族危亡的时刻所作出的选择,展示了个体牺牲对于民族解放和追求进步的价值。探索积极正面的当代价值值得注意的是,历史题材的影视作品创作,在探索主题陈述的过程中往往能从历史研究中获得启发。例如,纪录片《大明宫》和电影《妖猫传》都试图探索和复原大唐的“时代精神”,这与西方十八世纪至十九世纪的启蒙主义学者所进行的对“文化模式”的研究如出一辙。80年代后期新历史主义思潮引入中国,不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索,而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力,《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述,在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。在“形似”和“神似”的基础上,历史影视剧还应做到沟通历史与当下,寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。对于当下社会来说,一部历史题材的影视作品究竟是否值得观看和思考,关键在于它能否在影视艺术创作的基础上发挥历史的当代价值。当前,我国已经进入中国特色社会主义建设的新时代,处于国家发展的新的历史坐标。不论是坚持道路自信和文化自信,还是创造性地转化优秀传统文化、贡献人类命运共同体,都前所未有地需要发挥历史的当代价值。在影视创作中防止历史虚无主义和机械教条主义,发扬辩证唯物主义的史观,就是要通过文艺创作的方式回归历史真相,以史为鉴,温故知新。历史题材的影视剧作品应当通过贴近时代和观众的文艺形态、将历史还原为活生生的历史个体的人生道路和价值选择,探寻民族的优秀传统,回归主流价值并提炼出能够贡献于人类的正面能量和共享情感。统一战线两个范围联盟提法的由来两个范围联盟,是指爱国统一战线的两个组成部分,一个是大陆范围内以爱国主义和社会主义为政治基础,团结全体劳动者、社会主义事业的建设者和拥护社会主义的爱国者的联盟;一个是大陆范围以外以爱国和拥护祖国统一为政治基础,团结台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞的联盟。

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