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” 实践反复告诉我们，一般技术可以引进，关键核心技术却是要不来、买不来、讨不来的。
智慧城市是利用信息技术和环境技术等实现有效运转的城市。起初，智慧城市更侧重于环保的可持续发展。
5G网络将随着北京大兴国际机场的开通同步投入使用。
同年10月9日，郭文海3人拼死赶上了夜宿彭阳古庄院的部队。然而，第二天天不亮，大部队就要继续行军。
小陈提出两点：打掉孩子、离婚。
从行业分布看，各行业人群眼底状况普遍不佳，眼底异常检出率均高于60%。
25年来，在《光明日报》编委会的领导和关怀下，《中华读书报》全体员工开拓进取、不断创新，各项事业快速发展，获得了引人瞩目的成绩。今天，《中华读书报》作为出版行业媒体中龙头之一的地位已牢不可破，并享有中国知识界的思想平台和精神家园的美誉。作为光明日报社的一张子报，《中华读书报》所取得的成绩，足可为光明日报社增光添彩。从创刊时的对开四版、黑白印刷一步步发展到今天的对开20版、彩色印刷，《中华读书报》一直以中国文化建设为已任，对中国当代的思想文化脉动有着真切的感应与准确的传达。25年间，中国思想、文化、学术领域的重要建树、热点话题大多在《中华读书报》上有过深入、及时的体现；25年间，中国出版业的文化成就、重点图书几乎都在《中华读书报》有过充分的展示；25年间，从名家前辈到学界新锐，中国知识界卓立前沿的一大批专家都在《中华读书报》上留下了自己的真知灼见。自2012年起，《中华读书报》受原国家新闻出版总署委托，承办“全国图书交易博览会十大读书人物”的评选工作，至今已成功举办7届。每一届书博会评选出的十大读书人物都是全民阅读的楷模。从2006年开始，《中华读书报》每年推荐年度十大好书，并进行月度好书推荐。如今，《中华读书报》的好书榜单在出版界、学术界和广大读书者中极受信赖，产生了广泛影响。从2015年开始，《中华读书报》联手《文史哲》杂志开展年度中国人文学术十大热点评选活动，这一评选备受学界关注。原新闻出版署署长于友先表示，《中华读书报》“贴近出版、贴近读者，关注和评论一些热点问题，在正确引导读书、沟通出版工作者与读者的关系方面做出了积极的努力”。北京大学汤一介教授则评论说：“《中华读书报》报道的内容不仅包括学术文化，科技、网络、电脑文化方面都有涉猎，还有广泛的读者来信，是一份丰富多彩的、带有文化学术品位的报纸。这种报纸在目前中国还是很少见的。”今天，《中华读书报》已成为中国出版界、文化界、学术界交流信息的平台，是中国优秀学者表达学术思想的论坛。25年执着追求，《中华读书报》已经拥有了自己光荣的传统，已经拥有了一支优秀的队伍，相信它也会拥有更美好的未来，会成为每一个读书人沉醉其中的精神家园。作者系《中华读书报》总编辑(责编：赵光霞、宋心蕊)。细菌们，到小行星上采矿去！“生物采矿”早已在地球上成为现实。现在，美国和英国科学家正在研究利用细菌开采小行星金属矿藏的可行性。他们认为，这种开采方式的成本低于常规手段——只需将水和细菌倾泻到岩石上，就能萃取出金属。那么，究竟什么是太空“生物采矿”？它又能给我们带来多大利益呢？何为“生物采矿”据美国科罗拉多大学博尔德分校官网近日报道，该校航空航天工程科学系的路易斯·泽亚以及地球科学系的杰瑟·科兰格罗等人，已经从博尔德分校研究与创新办公室获得了一笔种子经费，研究利用细菌开采小行星金属矿藏——所谓太空“生物采矿”的可行性。
一方面，要坚持马克思劳动伦理观，在促使“体面劳动”形成的过程中，将人们从“资本逻辑”桎梏中解放出来，使发展动力与发展目标回归到人的自由全面发展的“生活逻辑”中。
因此，迪士尼应该正视的是社会真正焦虑的问题和痛点。
该公司1月披露了正在开发的用于载人飞行的飞行汽车“Nexus”。
空姐在座椅的过道夹缝中护理患病乘客。
数千万建造古埃及金字塔的工人们以面包为口粮，维持体力、应付繁重劳作。这样看来，说“金字塔是建造在数以万计面包上”也不算夸大——威廉·基尔在《面包的历史》一书中就曾提到：“古埃及仆人一整年的工资报酬是三百六十杯啤酒、九百个白面包、三万六千个普通面包”、“法老外出时，会携带数万个面包供国王和随行者食用。”埃及人无比珍惜神赐的面包，将其作为敬奉神明的供品，他们还发明了最早的烤炉。放在薄石头上隔火烤的方法从埃及时期开始变为送进烤炉，面包的式样、种类、口味也随之开始递增：圆形、立方形、麻花形、动物形……五十多种不同形状的面包让人眼花缭乱。面包制作在埃及成了一门手艺，面包也成就了除金字塔外埃及人的特征——留存的木乃伊中可以看出，古埃及人牙齿普遍欠佳，现代医学认为原因就在于他们吃了太多的面包，造成了磨损和糖分残留。当时的外族人也觉得埃及人吃了太多的面包，他们看着这为面包狂热的民族，将埃及人称为“（神选）吃面包的人”。古希腊罗马——面包成为餐桌上的顶梁柱伴随贸易往来，发酵面包由埃及传到希腊。与埃及人一样，希腊人认为其饮食的三大构成：谷物、橄榄油以及葡萄酒是众神赐予的三样礼物。其中雅典娜教会希腊人种植橄榄、葡萄酒来自酒神狄俄尼索斯、谷物则是女神德墨忒尔的馈赠，希腊的各类菜肴都以以上三者为基准，这也与只吃肉喝羊奶的游牧民族区分开来。埃及人已经忘记了发酵面包的发明者，但是希腊历史上却浓墨重彩地记录了一位名叫忒亚里翁的雅典人，他出生于公元前5世纪左右，是商业面包房的首创。如此掐指一算，今天我们在街角看到的面包店原来已有两千五百年的历史，比咖啡馆、理发店以及其他零售店的历史都要久远。除了埃及人的小麦面包，希腊人的面包房里还可以买到黑麦面包、谷物面包、白面包（精筛面粉制作）、未筛粗粉的全麦面包；在面粉中添加橄榄油、猪油、葡萄酒、牛奶、蜂蜜、罂粟花、芝麻，以及干果、奶酪等辅材……各项排列组合下，面包制作方法已达七十多种。对于面包的欣赏是一种朴素而知足的希腊式生活方式。在希腊的贵族宴会上，高高垒起的面包通常放在藤编的篮子里呈上，正如《荷马史诗·伊利亚特》中记载：“帕特罗克罗斯从漂亮的篮里拿出面包，放在台子上，分给每一张餐桌。”罗马人接过希腊人面包制作的接力棒，又额外添加了两个贡献：一是专注于技术改进的罗马面包师发现，酿造啤酒的酵母液可以被提取出来专门用做面包的发酵工序，使烤出的面包更加松软可口。直到中世纪晚期，欧洲人还在使用罗马时期的啤酒花酵母法制作发酵面包。罗马人的另一个杰出贡献，是把“吃面包”变成了一项公共事务。现代人虽然有了厨房和家用烤箱，但大量的面包消费还是在面包店进行，这与古希腊罗马的情况如出一辙。相比希腊人，罗马人更是将城市里的面包坊利用到极致——早在公元前100年，罗马城的面包店就已经达到250家，店里的面包师经过职业培训，批量生产的面包不仅是罗马市民维系生命的能量来源、精神愉悦的抚慰，也是罗马公共生活的基础。古罗马市民习惯将磨粉、过筛、揉面、发酵、烘烤的繁琐工序交给专业的面包师，既免去了自己没有厨房和工具烹饪的尴尬，也省下大把时间用作广场的高谈阔论。有的面包师会在广场中设有公用的烤炉，各地送来的面团在这里集中烤制，作为城市公共生活的基本福利成批出品并且免费配给罗马市民。难怪古罗马人说自己文明的两大支柱是“面包和竞技”，背后其实是罗马执政者的统治之道——以面包填饱市民的肚子平息矛盾，以罗马场竞技吸引市民的精神转移注意力。免费的面包虽然没有维持罗马帝国的永久统治，却开启了面包作为普罗大众餐桌上的顶梁柱的地位，以及面包的欧洲化传播之路。个人网络舆情安全管理平台云测APP在蓉上线人民网成都6月30日电（王军），国内知名网络舆情机构中正舆情在成都宣布，个人网络舆情安全管理平台——云测APP正式上线发布。
一些不法分子会对借贷人称这是为了避免借贷人不还款，是小额贷款的“行规”。