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多措并举6月13日11时,天津市南开区水上北道与水上公园西路交叉路口车流量较大,天津市公安交管局南开支队民警正在执勤。近30分钟内,3辆私家车因为没有礼让行人、两名行人没有按红绿灯规定行走受到处罚。14时许,天津市公安交管局和平支队营口道大队民警王石站在和平区南京路与营口道交叉口的红绿灯下,查看路口通行情况。南京路与营口道交叉口地处和平区最繁华的商业中心地带,人流、车流量巨大,如果按照所谓的“中国式过马路”,势必造成交通拥堵。

1-7月份，出口94758亿元，增长%。

反腐调查，如果可以有所查、有所不查，这种选择性反腐如何取信于民？*以上只是作者个人言论，不代表本网观点。词曲统观视角下明代词曲互动研究基于词曲共同的音乐文学本质、词曲在后世的共生互动现象，词曲统观自然地成为了研究词曲或曲史的一种重要视角。自南宋开始的词，从音乐性质的文体发展到与诗同等性质的不可歌的文体后，走上一条狭窄的雅化之路。至明代，词一方面接续这一创作路数，而另一方面，在大部分失去流行音乐文学功能而渐次案头化时，那种与生俱来的“曲”基因，令其即使在备受压抑的状态中也要顽强地去找寻适合的养分，因此出现大量词的曲化现象，词曲互动由此发生。《草堂诗余》的典范性指导词曲统观意识实际从明代追捧南宋《草堂诗余》开始建立。《草堂诗余》分类本在它诞生之日起就承载着词曲一体的音乐唱本的意义，它与词的应歌性，或者说与“词的曲化”有密切的关联，又恰好在明代传播兴盛。相当一部分明人在相当长的时期内坚持着词的流行音乐文学属性这种意识，而同时又要面对词已失去流行音乐文学功能的尴尬。明词对《草堂诗余》的接受和模仿属“别一种曲化”，是从观念深层向“曲”的倾斜，是向词的源起——晚唐、北宋词吸纳“曲化”因子的过程。正因为明代有对词乃流行歌曲性质的认同，令《草堂诗余》得到了一枝独秀的流行，也正因为《草堂诗余》的典范性指导，遂使词家，特别是嘉靖及之后的词家不自觉地受《草堂诗余》的影响，也正因为《草堂诗余》的大热，遂使“曲化”词在明中后期沿着流行歌曲之路发展，进而与“时曲”相亲近。其一是《草堂诗余》影响下词的创作及活动。从《草堂诗余》对明代词家评价标准的树立、词人创作风范的影响以及以陈铎为代表的对《草堂诗余》规模模仿作个案探查，了解到这“别一种曲化”在明代的具体表现特征为：“恒平俗”“以便歌”，以宣泄功能、应酬功能、娱乐功能为尚，以词“颂酒赓色”“于闺幨内奏之”为标准。通过考察陈铎《草堂余意》对周邦彦词的和韵词，可见陈铎《草堂余意》对《草堂诗余》的亦步亦趋，开始了明代文人宗“草”观念的形成。陈铎在创作实践上为明代文人以“草堂”风格为曲化标准创作树立了极端的典范，应属于明前期词之曲化意识的集中体现之一，从而带动明代词人或多或少对《草堂诗余》加以模仿，效宋人词、和宋人韵之作层出不穷，而且所选词人词调大多出自《草堂诗余》。此类曲化词的创作一直延续到明末清初。其二是“词曲共生”背景下词向散曲、剧曲及民歌小曲等时曲倾斜的创作及活动。明词受时曲影响而呈现部分曲化的表现形态为：一方面从音乐功能上部分明词依然可唱，只不过是“依时曲入歌”；另一方面在文词风格上向明代文人散曲或民歌小曲倾斜与模仿。通过探查《魏氏乐谱》及明词序跋、明代诗话、词话、曲话等文献资料，寻找到部分明词可歌的依凭，认识到旧有流行歌曲性质的外在形态仍在明词中部分留有，进而通过文献查考，针对明词是以何乐何谱来表现词的音乐性这一问题得到答案，即“依时曲而歌”。通过以徐士俊、卓人月《古今词统》评点为例观词论家词曲融通意识的具体体现，认识到所谓“曲代词兴”“曲兴词亡”的提法实有偏颇，明人并不认同。“词亡”之真正含义在于“所以歌咏词者亡也”，然词又以今世之乐之谱仍发挥着它的音乐功能。且不管明人在词的创作上有多少不尽如人意之处，但明代确是南宋以来直至清词这一漫长发展阶段中词曲同源意识最明晰也最接近词之本体的时代。明词的时曲化可分为两个阶段第一阶段为明前期：瞿佑存词较多，且区别于刘基、高启等政治精英类词人。他被认为开“明词曲化之先声”，然学界对曲化词的构成元素及渊源尚不清晰。但通过细致梳理瞿佑的创作历程，特别是对词集《天机余锦》与《乐府遗音》从版本、成因及词学表现方面深入探查，可以得出结论：瞿佑所代言明代初期词的时曲化的指向，多是沿元代词曲融通的路数。他开启了后来明人在词曲创作中进一步的融合之路并增加了更为浓郁的世俗味道。第二阶段为明中后期：被称为“我明一绝”的“小曲”，经过明前中期的民间酝酿至嘉靖年间形成风潮席卷全国。这“真的诗”对明散曲加以全面影响从而又转而影响到词。至此，明前期元代词曲的惯性延展，且告一段落。故明代中后期词的时曲化指向更多的是明代小曲的精神特质及表达方式。通过吴中代表词人祝允明、唐寅，可以探查明代中后期江南文人词曲互动的实际状况。同时亦可通过对明代中后期深受时曲影响下的词人词作情况作纵向梳理、选取明拟话本小说中所用词调这一角度，进一步认识部分词调的时曲功能在文人创作中的影响。明代词曲创作呈交叉融通之势伴随着词体由雅变俗，散曲却由俗变雅，明代词曲创作呈交叉融通之势。相同的时代，施之于不同文体却呈现出两种完全不同的发展态势。我们不禁要感叹文学生态与文体生态的丰富性和复杂性。然通过梳理南曲兴盛后明散曲的雅化倾向以及当时曲论中所反映出的词曲统观意识，认识到自南曲兴盛后，南散曲向词体的具体借鉴即雅化，仅止于花间婉丽型与北宋清雅型，并未逸出明词宗“花草”之范畴，可以说其雅化亦相当克制，属于适度融入，二者在此找到了共同的融合点。当然，明代散曲的词化，主要表现在文词上，已脱离了音乐文学的前提。这种雅化的重寻旧路，反映出文学发展的内在规律，即雅俗之变、朴与华之交替已成为文学发展不断循环的轨迹。晚明散曲的词化现象姑且视之为文体自身的一种摆脱痼习的努力。开辟词曲兼擅家这一视角，对明代词曲家进行个案探讨，可以梳理出他们在由曲到词的文体转换中，自觉或不自觉间表现出的差异和共通性，从中发掘出词曲互动发生过程中从作者到作品到接受层面的诸多现象与问题。如杨慎、高濂、施绍莘、王屋等明代词曲互动中具代表性意义的词曲家都是特别有意义的透视点。同时惊喜地感知到明代文人（特别是晚明）那活泼泼的生命火花，认识到文体研究不仅仅是从文体到文体，它是由有血有肉的人以及有生命的文字构建起来的。“词曲互动”所具有的开放性、融通性，恰是明代时代特征与文人精神的绝好体现，它昭示着一种状态，一种从观念到行止风貌皆显放达的人文状态。（作者系国家社科基金项目“明代词曲互动研究”负责人、黑龙江大学教授）。中国气象局与扶贫基金会共建贫困地区预警信息发布渠道人民网北京5月12日电（施麟）12日，在由中国扶贫基金会、中国气象局公共气象服务中心（国家预警信息发布中心）主办的2019“向灾害SAYNO”暨小小减灾官全国公益科普活动启动仪式在上，国家预警信息发布中心与中国扶贫基金会签署战略合作协议，将基于共同的防灾减灾公益服务社会职能，合力在减灾扶贫预警发布相关领域开展全面合作，提升面向贫困地区民众及贫困地区应急责任人的预警信息精准发布能力。

”居民们给人民网《地方领导留言板》留言反映高额的取暖费问题，不仅如此，电路问题也成了这一计划的重要阻碍。

在乐园入口处的这两张桌子旁，常常会有一些游客因不舍得丢弃携带的食物，不得不当场在这儿狼吞虎咽。

脸书网站推动创建加密货币天秤币的做法引起了包括中国人民银行在内的全球央行的担忧。

众所周知，日照是合成维生素D所必需的，对人的身心健康有益。然而，日光中的紫外线却不那么“友好”。紫外线可分为UVA，即长波（波长320-400nm）；UVB，即中波（波长290-320nm）；UVC，即短波（波长200-290nm）三种。到达地球表面的紫外线辐射中，长波大约占95%，中波占5%，它们对人类皮肤有一些急慢性有害影响，如使肤色变黑、皮肤老化及细纹产生，引起日晒伤、红斑，甚至皮肤癌等。晴好天气的紫外线强度相对较高，但一天中的紫外线强度却不稳定。一般来说，从上午10时到下午3时之间，紫外线照射强度最大。阴天的紫外线强度相对较小，对人的伤害也小，但紫外线也仍然存在。另外，云层薄厚和空气质量的好坏对紫外线强度均有影响，空气质量越差，紫外线的散射越多。因此，防晒这件事不能只在晴天进行，一年四季都应该做。2.为什么有人晒不黑生活中你可能有这样的感受，有的人好像怎么都晒不黑，有的人大热天出趟门回来就黑了“好几度”。这个不是你的错觉。因为每个人的皮肤状况不同，自然就有了耐晒与不耐晒的区别。根据日光照射后的灼伤或晒黑的反应特点，我们将皮肤分为Ⅰ-Ⅵ型，也叫做Fitzpatrick分型。Fitzpatrick皮肤分型分型晒伤晒黑Ⅰ型总是灼伤从不晒黑Ⅱ型总是灼伤有时晒黑Ⅲ型有时灼伤有时晒黑Ⅳ型很少灼伤经常晒黑Ⅴ型从不灼伤经常晒黑Ⅵ型从不灼伤总是晒黑不同人种的肤色不同，主要是因为皮肤基底层黑素细胞产生黑素的数量不同。黑素能吸收紫外线的辐射，对皮肤起到保护作用。中国人的皮肤一般为Ⅲ-Ⅴ型。对应上表可知，在“晒伤”这一项上，中国人对阳光晒伤的反应总体并不敏感，但在“晒黑”这一项上，中国人拥有容易被晒黑的肤质。但无论是属于哪种皮肤类型，所有人都可能受到紫外线辐射的潜在不良影响，因此防晒的益处毋庸置疑。3.两大指标PA和SPF怎么看防晒的方式有哪些呢？目前，普遍被认可的防晒方法是外用防晒霜。选购防晒霜时，你需要了解一些知识。首先，防晒霜主要分为两大类型。一类是有机型防晒霜（又称化学防晒霜），另一类是无机型防晒霜（又称物理防晒霜）。当正确使用防晒霜时，它可以在皮肤角质层表面形成一层薄膜，就像穿了一件外套，减轻紫外线带来的辐射。从原理上讲，防晒产品中的活性成分是通过吸收或散射到达皮肤表面的紫外线，而发挥防晒作用。其中，起吸收作用的成分是有机化合物，即化学防晒剂；起散射作用的成分是透明的非有机颗粒物质，即物理防晒剂。现在市面上的防晒霜，大部分都是物理防晒、化学防晒结合的产品。其次，选用什么样的防晒霜有讲究。大家经常会在防晒霜的外包装上看到两个字母组合代号：PA和SPF，这正是选择防晒霜的两个重要指标。PA（ProtectionUVA）其实是1996年日本化妆品工业联合会公布的“UVA防止效果测定法标准”，也就是防止UVA（长波紫外线）的有效程度指标，为日系商品中采用最广泛的标准。其防御效果被区分为三级，即PA+、PA++、PA+++。其中，PA+表示有效、PA++表示相当有效、PA+++表示非常有效。SPF（Sunprotectionfactor）代表防晒系数，主要是衡量防护UVB（中波紫外线）的水平。产品包装上标注SPF为15、30、50的防晒霜，分别吸收的UVB辐射量为93%、97%、98%。所以，由于UVA和UVB都参与光老化和光致癌过程，所以大家应优先选择能充分防护UVA和UVB的广谱防晒霜产品。通常，SPF15、PA+至PA++的防晒霜可每日使用。从事户外工作、户外运动和户外娱乐活动的人群，建议使用SPF≥30、PA+++的广谱防晒霜。有的人认为，防晒霜的防晒系数越高越好，这个观点是错误的。防晒霜的SPF＞50时，防护紫外线辐射的效果几乎不会再增加。同时，防晒系数高的产品往往含有大量物理和（或）化学防晒剂，对皮肤造成的负担也相对会大一些。4.效果好不好还要看涂抹量防晒霜选好了，涂在皮肤上就万事大吉了？这里有两个问题需要注意，一是涂得够不够，二是“补涂”。防晒霜必须足量、反复涂抹于所有受到日晒的皮肤，以提供有效的防护。如果想达到防晒产品上标注的SPF值，那么受到日晒的皮肤所需防晒霜的用量为2mg/cm2。简单估算，大概面部需要1分币大小的量。但现实生活中，大部分人涂抹防晒霜都没有达到这个要求。当只涂抹了建议剂量的一半时，防晒效果就只能达到所标注SPF值的大约1/3。因此，我们建议每日有防晒需求的人使用SPF≥30的防晒霜，以弥补涂抹量的不足，或者“涂抹两次”防晒霜，以确保每cm2皮肤表面积用量恰当。涂抹防晒霜的时机也很重要，应在受日晒前15-30分钟涂抹，以便皮肤表面能够形成防护膜，此后至少每两个小时再次涂抹。此外，由于游泳或出汗可以冲掉防晒霜，即使产品上标有“抗水”（水中活动或出汗40分钟后，仍维持其SPF）或“非常抗水”（水中活动或出汗80分钟后，仍维持其SPF），每次游泳或大量出汗后仍需再次涂抹防晒霜。5.防晒衣和防晒伞有没有用防晒霜虽然有效，但在炎热的三伏天里，光靠它显然是不够的，还需要结合其他物理防晒方法。最有效的物理防晒方法就是穿防晒衣、打防晒伞。衣物的紫外线防护程度由紫外线防护系数UPF（Ultravioletprotectionfactor）界定，这是指某种织物遮挡太阳紫外线辐射的有效程度。UPF值15-24表示防护效果好，UPF值25-39表示防护效果非常好，UPF值40-50表示防护效果极好。织物编织的紧密程度比其他因素对衣物UPF的影响更大。使用含光学增白剂的洗涤剂清洗衣物可提升衣物的光防护能力。反复清洗和烘干导致衣物缩水实际上也可提高衣物的UPF。其实，防晒衣对紫外线的隔离效果要好过防晒霜。当然，如果涂抹防晒霜后再穿上防晒衣效果肯定更好。但这种防晒方法不适合长时间使用，毕竟闷热难耐，对皮肤也不好。防晒伞如何选择可能大家都知道，有黑色涂层的伞对紫外线的隔离效果最好，银色涂层次之。如果手边没有防晒伞，即便撑起一把普通雨伞遮挡阳光，其物理遮挡带来的防晒效果，也比涂抹防晒霜的效果好。不过，如果需要“解放双手”的话，就只能选择防晒霜了。不过，由于地面或其他镜面物体对太阳光有反射作用，在反射光线中紫外线也是存在的。所以要想万无一失的话，夏季出门可以既打防晒伞，又涂防晒霜，打造防晒“双保险”。(责编：李昉、连品洁)。2019中国县域文旅融合发展座谈会在四川蓬安成功举行在将近十年的发展中，放牛节逐渐融文化、旅游、商贸为一体，也顺应着时代新趋势进行不断升级发展。牛群游泳过江，游客们除了可以乘船之外，在江面上还有一条白色的浮桥，设计感十足，古代司马相如和卓文君的爱情令人动容，而如今人们也用这样的“水上鹊桥”表达着对这份浪漫爱情的向往。此外，来到蓬安还有周子古镇景区、龙角山景区等景点，五一期间还会有围绕节会的各式特色活动，等待着八方游客到蓬安作客。借着第十届嘉陵江放牛节开幕式的契机，当天下午，2019中国县域文旅融合发展座谈会在相如饭店成功举行。座谈会上，蓬安县委书记蒲国首先对到场嘉宾表示衷心感谢。他表示，近些年来蓬安围绕“宜居江城”“历史文化名城”等建设大美公园城市，坚持以绿色为底，文化为魂，旅游驱动，实现全域旅游发展的突破。对未来，他期望以各种形式把相如文化和辞赋文化向全国、全世界推广，让蓬安的文化和旅游发展更具生命力，带动蓬安73万老百姓真正走上富裕之路。辽宁大连市长海县消防大队：黄海上的“海岛救援奇兵”原标题：辽宁大连市长海县消防大队：黄海上的“海岛救援奇兵”　　在辽宁省大连市东北方向的浩瀚黄海上，252个大小不一的海岛星罗棋布，其中18个岛屿上有居民居住，常住人口约有7万。

(责编：金鸣(实习生)、董晓伟)。不用5G，这项技术也能让网速飞起原标题：不用5G，这项技术也能让网速飞起　　近日，vivoiQOO产品经理戈蓝对外宣布了vivoiQOO手机的全新黑科技——“双Wi-Fi”，并称利用该技术，用户可在连接主Wi-Fi的基础上，再连接另一个Wi-Fi；两个Wi-Fi同时工作，能使游戏运行更稳定，下载速度更快，网页加载更顺畅。

搜索微信公众号：yuliangyys(责编：许晓华、杨迪)。两岸青年交流急需构建正确民族观 七月上旬，网上吵得最火爆的话题莫过于11日“武汉大学招了个‘精日台独’交换生”。该名台生将于2019年秋季学期至武汉大学交换一学期。据微博爆料目前就读台湾师范大学的台湾硕士生，疑似在其FACEBOOK发表多篇“精日台独”的言论。网友爆料并配有该台湾学生FACEBOOK的网页截图。武汉大学也在第一时间作出回应，称“感谢网友对台湾交换生工作的关注，校方据调查结果，将依发依规定处置。武汉大学是中华人民共和国直属高校，我们欢迎所有支持认同一个中国原则的台湾同胞、海外华人华侨和国际友人来武汉大学交流学习”同时，又据台湾东森云报道称该名台湾学生已经不打算赴武汉大学交换。其实回顾整起事件，的确是一个很严肃的警讯，因为台湾青年一代缺乏正确的国家民族观，特别是所谓的“太阳花世代”被构建成“天然独”成长的一代青年人，从国家认同、民族认同到历史认知都是被“台独政客”构建成谬误的错误认知；加上过去20多年来在李登辉渲染下的“台日命运共同体”，历史教科书上美化日本殖民统治，因此导致“精日台独”分子在台湾青年一代出现。这个不会是单一案例，因为在过去20多年来“去中国化”教育下的一代台湾青年人，当务之急就是要重新构建中华民族的正确历史观，让台湾青年一代都以身为堂堂正正的中国人为荣。话说回来，一年365天，全大陆各地都举办如火如荼的两岸青年交流活动，其主要宗旨除了让台湾青年来到大陆“追梦、筑梦、圆梦”外，最重要的就是要让台湾青年不能忘本，因为台湾青年就是中国人，就是中华民族炎黄子孙。因此各地有关单位在举办两岸交流活动无不用心，希望让台湾青年认识大陆，进而让台湾青年参与到中华民族伟大复兴的这班列车中而不掉队，但要如何体现出台湾青年来到大陆后是真心实意潜移默化让台湾青年认同祖国、认同自己是中国人，翻转整个台湾青年一代，最重要的反而是在台湾的有志之士共同努力。因为时间不等人，在过去三年来“太阳花世代”的茁壮。当局在2016一上任第一件事情就是将前任马英九的“历史课纲微调”废除。如今，当年“太阳花”首领林飞帆都即将成为民进党副秘书长，民进党当局如此的精心安排就是要构建其“台独历史”史观和加大“去中国化”教育，并且挟洋自重强化“台日命运共同体”和美化日本殖民历史。这一切离谱的行径终将被海内外中国人所唾弃，因为台湾青年就是中国人这一点无庸置疑，请不要再为了选举而残害无辜的台湾青年了。（作者：罗鼎钧，沈阳市台商企业协会副秘书长）责编：张荣耀。哥斯达黎加新法案：彩票为癌症研究提供资金 　　中新网5月8日电据南美侨报网报道，4月30日，2018-2019立法年即将结束时，无党派议员卡门·陈(CarmenChan)以向哥斯达黎加国会提交法案的方式，要求哥斯达黎加社会保障局创建国家肿瘤研究所，并为癌症预防的诊断，以及国内癌症患者的治疗和康复寻求财政资金来源。

近年来，单家集形成了辐射新疆、内蒙古、陕西、河南等10多个省区的活畜交易市场，年交易量超过25万头（只），每年为单南村、单北村带来25万元村集体经济收益。

无独有偶，去年5月，还未毕业的小赵(化名)在北京找房时，也遇到了一户刚装修完不到一周的甲醛房。我看房时就对污染心里有数，因为一进房子就有很大味道。但我准备7月毕业后再住，也就没太在意。没想到两个月后，房间味道依旧，因此小赵要求长租公寓出租方对房子进行检测。在接下来的短短一个月内，小赵的房子经过了三次检测。第一次测出的甲醛浓度高达每立方米，是国家标准的4倍多。在小赵的持续投诉下，长租公寓出租方对房间进行治理，此后的第二次检测结果达标，但小赵却发现测试过程中，检测人员对设备进行了非常规操作，疑似干扰检测结果。