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报告显示，目前我国中小企业促进法实施中还存在一些影响中小企业发展的突出问题，老难题犹存和新问题挑战叠加给中小企业促进工作带来不少影响，主要表现在：一是基础性工作不扎实，制度建设跟不上，影响了中小企业促进工作效能；二是平等待遇缺乏有效保障，服务支持措施针对性不强，营商环境仍有差距；三是融资促进措施落实不到位，政策效果没有充分释放，中小企业融资难融资贵问题尚未有效缓解；四是损害企业权益现象时有发生，投诉维权渠道不畅，中小企业权益保护力度不够。
在7月25日举行的第二届进博会支持政策及一流服务宣介会上，上海市知识产权局副调研员林国良表示，上海市知识产权局将在第二届进博会展会期间，开设进博会知识产权服务窗口，受理参展商品专利优先审查服务，“此举将有效保护进博会参展商及参展商品生产商的合法权益，加强对参展商品的知识产权保护力度。
”领队葛桂荣介绍说，球队在假期前才开始在深圳足协的组织下集中训练，“我们的体能和配合熟练度不如体校队，需要在青运会前突击一下”。
义正言辞、斩钉截铁、毫不含糊： 1、所有成果，前提就是不打贸易战； 2、如果美方不停手，那所有成果一风吹。
未来，这些领域的高增长趋势是否能继续保持？还有哪些服贸行业有机会冒出来？电信、计算机和信息服务进出口仍将保持目前较快的增长态势。
他表示，工期拖延是受禁止施工的日期、法定假日等影响，“其实一年也只有半年的时间可以施工，之前告诉业主春节前可以完成时没考虑到这么多影响因素。
新华社记者冯大鹏摄 黄河水利委员会水文局副局长袁东良介绍，1972年至1999年，黄河有22年出现河干断流，平均4年断流3次，1997年还出现了迄今为止最为严重的断流，断流河道从入海口一直上延至河南开封，断流河长达704公里，占黄河下游河道总长的90%，黄河断流还引发了河道萎缩、水生物减少、湿地减少等一系列问题,直接导致黄河造陆功能衰退,海岸线蚀退加快。
杨晓渡强调，制定和执行《规则》《规定》是落实党中央决策部署、履行好纪检监察职责的必然要求，是有效发挥纪检监察机关职能作用、推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，是确保纪法正确落地见效、坚决管住纪检监察这个重要公权力的必然要求。
希望大家旗帜鲜明、勇于斗争，积极主动发声，理直气壮驳斥错误言论，讲好中国故事，积极传播中国正能量。
而至于另一部高期待值的第一方游戏对马之魂，消息称它暂时不会登场，不过会在PlayStation2020会议上亮相，而且它的开发过程目前总体而言是很顺利的，只是由于要适应PS5的技术升级，该作也有大幅的延期。
”住房和城乡建设部相关负责人表示。
新车的长宽高分别为4730mm/1824mm/1421mm，轴距达到了2860mm，相比较现款车型增加了85mm。
唯有在“精”字上下功夫，多读精品，方能提高知识“含金量”。 所谓“宁专勿多”，就是针对某一领域有重点地阅读、深入地思考，不要浮光掠影、走马观花地泛览。人的学习生涯是无止境的，而时间和精力是有限的，虽然难以穷尽天下之书，但可以读专、读透一个领域的书籍。毛泽东阅读了《战争论》及大量马克思主义哲学著作，才写下客观评价战争局势的《论持久战》；郑板桥言传身教，曾写信对儿子说：“凡经史子集，皆宜涉猎。但须看全一种，再易他种。切不可东抓西拉，任意翻阅。徒耗光阴，毫无一得。”无所不能的人实为一无所能，无所不专的人其实一无所专，只有对一个领域的书籍反复诵念、深入思考、领略精髓，才能把书读活、读深、读出自己的理解，并把书中的理论知识用于指导实践。 周恩来的“精专”读书法，并不是让我们穿凿附会、咬文嚼字，那样只会“拘泥于章句而疏忽于会意，活脱书橱也”。而是提倡一种去粗取精、苦心孤诣的读书态度。郑燮在《板桥自序》中说，“读书求精不求多，非不多也。唯精乃能运多，徒多徒烂耳。”只有精心研究、反复揣摩文章的“微言精义”，才能愈读愈懂，愈思愈清。读书就像品茗，虽然茶水的颜色和飘逸的茶香较易辨认，但茶中三味，却要细细品之才能体会得来。 周恩来出自地地道道的书香世家，因此很小就养成了爱读书的习惯，并且一生与书为伴，与书有着深厚的情感。周恩来的“精专”读书法意义深远，启示良多，值得我们勤学善思，学以致用。（李笑然）。2018新闻传播学院院长论坛扫码观看图片直播“2018新闻传播学院院长论坛”议程时间：2018年11月9——11日地点：厦门大学主题：立德树人入脑入心指导单位：教育部高等教育司主办单位：人民网、厦门大学承办单位：人民网人民视频、人民网研究院厦门大学党委宣传部、厦门大学新闻传播学院11月10日上午开幕式·嘉宾致辞·“新闻传播学院马克思主义新闻学”优秀论文及项目颁奖·人民网奖学金项目仪式·嘉宾主旨演讲11月10日下午分论坛·分论坛一：马克思主义新闻观教学与新闻实践的融合创新·分论坛二：马克思主义新闻观课程设置与专业教学创新探索·分论坛三：媒体融合趋势下的互联网视听内容生产。《朱熹〈诗经〉解释学研究》简介该书从解释学的视角出发，明确指出朱熹的《诗经》学是一个理学化的解释学体系，即用理学来诠释《诗经》，从而达到经学与理学的融合。