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就乐府诗创作而言，吴兢《乐府古题要解》的编撰及李白的古题乐府创作实践，为后世的古题乐府创作提供了理论参考与写作范式，引发后世文人对汉魏乐府的模拟，杨维桢、李攀龙等人即是如此。但更应注意的是，元稹、白居易等人远法诗骚的新乐府理论与创作实践，确立了乐府诗应具有教化功能和体现事功理想的客观认识，奠定了后世文人乐府诗歌的基本价值取向。唐人新乐府之于元明清而言，亦已是“古”，故而时人的许多所谓拟古乐府，实乃元白所提倡的新乐府，主要受元白新乐府理论与实践的影响。杨维桢所倡的“力复唐音”与“宗唐复古”，李东阳所倡的“溯流唐代”与“诗必盛唐”，无不如此。 （作者：向回，系国家社科基金项目“唐代乐府诗学研究”负责人、河北社科院副研究员）。宝山罗店大居基本生活配套就绪 周日将迎首批居民 宝山区罗店大型居住社区本周日20日即将迎来首批入住居民。
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11月16日，我接到书写奠基碑石的任务，后经过上报国务院领导同志批准，在11月23日傍晚，我和北京建筑艺术雕塑厂的顾士元师傅一起投入到雕刻奠基石工作之中。
”杨家岭福州希望小学校长加金梅说。
（《每日邮报》图片） 据澳洲新闻网报道，悉尼一家繁忙的购物中心内日前出现种族歧视海报，内容呼吁停止移民，并指责亚洲人让澳大利亚人失业和霸占公共交通座位。
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不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。