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　　中国青年报·中青在线记者邱晨辉来源：中国青年报(责编：董思睿、杨波)。香港商界知名人士纷纷呼吁共同止暴制乱　　新华社香港8月14日电连日来，多名香港商界知名人士陆续发声，认为暴力事件愈演愈烈影响香港经济发展和市民生活生计，希望社会各界共同止暴制乱，为香港未来发展寻找出路。　　全国政协原常委、九龙仓集团原主席吴光正日前公开发表文章表示，这两周，香港出现不少暴力欺凌、令市民恐惧的事情。

③馈源支撑系统：建设公里尺度的钢索支撑体系，在馈源舱内安装并联机器人用于二级调整，最终调整定位精度为10毫米。

具体来说，原版Switch搭载了16Wh电池，而SwitchLite则搭载了一块更小的电池，新版Switch则同样搭载了16Wh的电池。

如果香港失去国际金融中心的地位，意味着这座城市被釜底抽薪，香港社会本来就缺少强大的组织纽带和社会保障网络，它将很难避免系统性衰败。

　　对此，铁路有关部门负责人表示，6月1日后，铁路失信人员名单的公布将常态化。对于失信人的相关信息，铁路总公司将在每月的第一个工作日，在中国铁路客户服务中心(12306)网站、信用中国网站进行发布，信息自发布之日起7个工作日为公示期。　　铁路部门提醒广大旅客，为避免对个人信用造成影响，请自觉遵守铁路安全运输相关规定，倡导诚实守信、文明乘车的良好新风，做一个遵纪守法的好公民。我国碳排放增速逐渐降低　　科技部发布报告显示　　我国碳排放增速逐渐降低　　科技部近日发布的《全球生态环境遥感监测2018年度报告》显示，2017年中国单位GDP碳排放强度比2005年下降了46%，中国碳减排成效明显，排放增速逐渐降低，自2013年以来增速基本为零。

持续的乱局已经令香港经济陷入外忧内患的境地！如果经济垮了，需要的是漫长的重建和恢复，失去的不是几个月，而将是整整一代人甚至几代人的发展。

此咨询顺义区水务局，一位工作人员表示他知晓该区域边沟存在污水的问题，但不清楚污水井向外冒污水的情况。　　冯先生表示，他曾多次就边沟里的污水问题拨打12369热线，李桥镇政府以及区水务局等相关部门的工作人员也回复过他，并且有关部门采取过抽吸污水等措施。“遇到这种情况，相关部门都会花很大的成本进行抽吸，直到抽干为止，但这样不起根本作用。”现场工作人员也告诉记者，抽吸污水只是短期内的应急措施，并不能从根本上解决问题。　　现场工作人员还表示，顺义区制定了雨污分流工程，区污水处理厂也一直在进行升级改造。“但是雨污分流不是一两天就能解决的，尤其是城区以前的污水管道设计管径小。随着人口密度增大，用水排放量也不断增大，加上疏通不及时，就造成污水外溢问题。”。人民网评：殴打记者，等待香港暴徒的是法律严惩8月13日晚，环球网派往香港机场执行采访任务的记者付国豪，遭受香港暴徒禁锢、欺凌及殴打！消息传出，亿万国人愤怒了！这一夜无数人失眠，为付国豪的命运而牵肠挂肚，为暴徒的罪恶行径而义愤填膺。

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该医保中心负责管理城乡居民医保基金，杨静霆的工作是根据已经审核完毕的补偿表中需要报销的医疗保险费用，以现金支票或银行转账方式支付给病人，行使的是公权力，也就属于监察机关的监察对象。

高校专项计划属于高校自主招生，学生报考需要事先申请，符合录取条件的学生可获得一定的录取优惠。

我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。

据悉，发生大火的是该厂露天敞篷房内存放的塑料汽车配件着火。烈焰熊熊，浓烟滚滚，直冲苍穹，还是在数公里外，就能看到升腾起的浓烟。多名消防人员到场后，在水源不足的情况下，从公司外一条长河中，紧急抽水扑救处置。