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一个“稳”字表明中国经济未来发展的趋势： 从工业来看，全国规模以上工业增加值按可比价格计算同比增长８．８％，增幅比一季度加快０．１个百分点，增长平稳； 从外贸来看，进出口总额同比增长１．２％，一季度同比下降１．０％，增速由负转正； 从物价来看，居民消费价格同比上涨２．３％，涨幅与一季度持平； 从产业结构来看，第三产业增加值占国内生产总值的比重为４６．６％，比上年同期提高１．３个百分点，高于第二产业０．６个百分点，结构调整稳中有进…… 一系列数字表明，在稳增长政策逐步发力的作用下，经济运行初显企稳迹象。 交通银行首席经济学家连平认为，从今年的政策走势看，在坚持区间调控中更加注重定向调控，系列适时适度的稳增长政策，包括投资、外贸、财政和货币信贷等方面的政策正在逐步发力。
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此前，科技部成果转化与区域创新司负责人杨咸武透露，除了促进科技型中小企业创新发展的政策措施，科技部还将联合工商联出台推动民营科技创新发展的指导意见，从政策上支持民营企业创新发展。
在今年一季度，遵义市主要经济指标增速出现不同程度回落。
此次比较试验在纤维含量指标测试的基础上，对网购样品的实测结果与网页明示信息进行了比对。谢赫“六法”与日本江户画坛原标题：谢赫“六法”与日本江户画坛 狩野派作品《四季花鸟图》神户白鹤美术馆藏 南齐时期，画家谢赫曾在《古画品录》中提出了鉴赏中国绘画作品的重要美学原则：“夫画品者，盖众画之优劣也……六法者何？一气韵生动是也，二骨法用笔是也，三应物象形是也，四随类赋彩是也，五经营位置是也，六传移摹写是也。”“六法”对后世影响深远，尤其是“气韵生动”已成为中国传统绘画理论中最核心的观念之一。它将绘画从描写物象层面引领到表达精神面貌和抒发内在感情境界，并与其他五法形成互为依存的整体。 对于日本美术而言，这部中国画论有着举足轻重的地位，日本本土画家一直将其视为圭臬，甚至言必称“六法”。他们推崇“六法”的同时，没有抛弃自身的绘画传统和发展脉络。但在对“六法”进行再诠释的过程中，新兴画派层出不穷，绘画风格迥然各异；在江户时期的画坛表现得尤为突出，颇值得我们留意。 日本绘画史上最大的画派——狩野派，自15世纪起一直活跃于日本画坛。该派别继承了宋元时期的经院画风，又以桃山风格的壁障画流行于世。江户中期起，狩野派逐步走向没落。我们可以从狩野派传人狩野安信所著《画道要诀》（1680年）中一探究竟。书中安信按照自己的理解对“六法”逐一加以解释，其中，对“应物象形”的注解令人耳目一新。安信认为，“物”并非自然万物，而是作为临摹范本的那些前辈作品中的种种形态，因此画家应专注于效仿本派家传，而非发挥个体性格，强调对本派的承继和画风统一。在“六法”之中，安信似乎认为“骨法用笔”和“传移摹写”最为重要，通过用笔体会运笔技巧，通过摹写完成本门风格的传承。作为狩野派的宗家，狩野安信的画作流传十分广泛，但在江户时期世人对他的评价不及探幽和尚信。这与其作品过于蹈袭守旧、力反创新的风格以及他对“六法”的理解有着极大关联。 土佐派画论《本朝画法大传》（1690年）与《画道要诀》在同时期写就，是江户时期土佐派代表画师土佐光起所撰。土佐派绘画继承了公家文化“大和绘”（宫廷绘画）的表现形式，将17世纪早期新古典解释主义代表宗达的装饰艺术进一步发扬光大。土佐派与有着武家文化背景的狩野派并称为江户前期画坛两大支柱。在《本朝画法大传》开篇就表达了对“六法”的理解，其中对“骨法用笔”的解释引人注目。书中将“骨法用笔”称为“骨力用法”：骨力者，执笔之事也。画之精神，皆因指骨之力，故曰骨力。不僵不弱，指尖之力以轻强为佳。僵则迟滞，弱则无势。强直柔和，气盈润泽，乃指头之妙也。骨力之事，非言语文字可名状也。手得之，心应之。画者，以墨描质画辨巧拙也。“质画”是《画道要诀》中的一个概念，指画作中体现的天性，与之对应，靠后天学习掌握的画技被称为“学画”。土佐光起的“墨描质画”，本质上和狩野安信提倡的习画方式一致。但他将“骨法”理解成“骨力”，意在强调运笔力量和技巧，却与谢赫所述原意截然不同了。土佐光起有意无意地将其降格成了一种表面化、形式化的技巧。但是如果联想到土佐派注重装饰性和功能性的画风，这种理解似乎也不足为怪了。 在狩野派囿于传统而走向凋零的同时，土佐派逐渐发展出代表日本传统的艺术——浮世绘。江户后期，还出现了画风和日本传统风格大相径庭的圆山应举一派。他的绘画理念依然是来自谢赫“六法”的启发。其弟子奥文鸣所著《先斋圆山先生传》中记载了应举的绘画思想：“先生曾云，凡画图之术，写物象，传精神者也。其用在制作。苟能精其理，成名足矣。犹文士博览强记，则词章涌，行文亦纵横。好写字三昧者何哉。古人有云，记传者，叙其事而不能载其形。赋颂者，咏其美而不能备其象。专者画图也。故临写真物，编述新图，则可称画图者也。豪放磊落，气韵生动，写形纯熟之后自然意会。拙手之得，未能窥其要。故初学者，宁运笔迟钝，构思当以尽心为要。”从中不难看出当时广泛影响日本画坛的“六法”思想。但应举的理解和狩野派、土佐派又有不同。在应举看来，习画之要并非临摹前人的作品，而是应该参照真实的物象。只要对外界自然事物的形态、特征了然于心，画作中就自然带有精神和灵魂。应举无疑在一个崭新的层面重新诠释了“骨法用笔”和“应物象形”的内涵。在这种思想的推动下，圆山应举开启了重视写生的新画风，给江户后期画坛注入了接近西式近代艺术的新元素。 不难看出，江户时期的艺术家无不努力将自己对绘画的独特体验融入对谢赫“六法”的理解之中。这些深深根植于自身民族文化传统之上的思想，催生出饱含日本文化特征的江户画坛，令日本绘画在世界范围内独树一帜，特征鲜明。后来，在中日文化的频繁交流中，一些艺术家不再满足于日渐保守的传统绘画理念，纷纷走上再次效仿中国绘画的道路，并开创出“文人画”派，但已无法成为日本绘画的主流。最能代表日本的绘画艺术，还是那些既融合了外来理念，又生长于岛国风土的情感和表达。 （作者系日本文化人类学会会员，日本法政大学访问学者）(责编：鲁婧、丁涛)。津巴布韦总统表示将确保国民口粮安全津巴布韦总统姆南加古瓦12日在首都哈拉雷说，尽管国家面临严重的粮食短缺问题，但政府将确保民众的口粮安全。他同时表示，政府将继续打击腐败，并通过推进改革等手段重振经济。姆南加古瓦当天在哈拉雷举行的英雄日纪念活动上说，因受到极端干旱天气和强热带气旋伊代影响，许多津巴布韦民众面临粮食短缺问题。
特地来参观的王女士认为，这里的店铺虽然有浓浓的商业气息，但整体布局装潢和老北京如出一辙，“特别是胡同最有北京味儿”。
据了解，廖某系重庆人，在某大厦做保洁。案发当天下午，廖某与丈夫徐某因感情纠纷在单位附近发生争执。徐某在询问笔录中提到，他让廖某回家，但廖某不同意，他抢了廖某的手机。半个小时后，廖某的表弟开车到单位找廖某，两人发生厮打，徐某再次劝告廖某回家。 法庭上，廖某称当时自己脑袋不清楚，直接上了车发动想要快点离开他们两个人，自己回家。廖某说我也不知道开了多久，只知道车就不走了。在询问笔录中，廖某提到当时只觉得浑身疼，后来就被警察带走了。 开庭后，廖某数次流泪。说起自己去世的父亲和求学的儿女她更是一度哽咽到说不出话。廖某哭诉自己因生活压力太大与丈夫经常发生争吵，对于被撞的车辆，她没有想害人的心，希望法庭从轻宣判，能够让她早日回家。 审判长规劝廖某，出去以后做事要好好想想，不要不计后果，要多为孩子和家庭考虑。公诉人也提醒，驾驶机动车时应保持理性心态，这不仅涉及到自己安全，也涉及到其他人民群众的安全。 文/北京青年报见习记者梁婷 摄影/北京青年报见习记者梁婷。【8点见】香港机场管理局取得法庭临时禁制令 机场秩序基本恢复原标题： 每天8点，央视网为您梳理24小时内发生在咱们身边的大小事儿。 【聚焦】 ●香港机场管理局取得法庭临时禁制令，机场秩序基本恢复。
受到高温少云天气的影响，白天太阳辐射强，中午至下午时段会有臭氧污染，敏感人群尽量减少外出；这种高温炎热天气会延续到高考期间，考生们要提前做好考试期间应对暑热天气的准备。