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100年时光飞逝，裴文中、贾兰坡等与“北京人”头盖骨化石相关的考古学家们相继辞世。

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我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。

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（二）关于用户名的管理1、请勿以党和国家领导人或其他名人的真实姓名、字、号、艺名、笔名、头衔等注册和使用昵称（如确为本人，需要提交相关证据并通过审核方可允许使用）；2、请勿以国家组织机构或其他组织机构的名称等注册和使用昵称（如确为该机构，需要提交相关证据并通过审核方可允许使用）；3、请勿注册和使用与其他网友相同、相仿的名字或昵称；4、请勿注册和使用不文明、不健康的ID和昵称；5、请勿注册和使用易产生歧义、引起他人误解或带有各种奇形怪状符号的ID和昵称。

3、商场、市场和公共娱乐场所在营业期间严禁违规施工，营业结束时应按规定关闭电源、气源。4、建筑施工工地应当安排专人值班巡查，清除建筑工地及施工人员住宿场所周边可燃物，严禁违章用火用电用气，确保消防设施完整好用。5、易燃易爆场所及文物古建筑单位应当加强消防巡查检查，按要求配置消防器材，落实各项火灾防范措施，严禁违章使用明火作业。6、居民住宅物业要加强消防管理，规范电动自行车停放，每日开展防火检查、巡查，及时消除火灾隐患，住宅区微型消防站要24小时有人在岗在位，一旦发现起火，3分钟内到场处置。7、宾馆、饭店消防值班人员、消防控制室操作人员要在岗在位，加强值班巡查，及时消除火灾隐患。9、冬季天干物燥，厂区内可燃杂物要及时清理，生产加工易燃物品要按照标准分类存放。8、要及时维护保养室内外消火栓，确保发生火灾时能够正常使用。严禁埋压、圈占、损坏、挪用、遮挡消防设施和器材。10、遇到重大节日，要留足值班人员，加强防火巡查工作，一旦发生火灾要及时处置。防火篇1、不在阳台、楼道堆积可燃物，外出时要关闭电源、气源，教育孩子不要玩火。2、电源插座切忌超负荷使用，各类电器不用时，一定要记得拔掉插头或切断电源。3、冬季使用电暖气等设备时，要注意周围要有足够的空间，将其摆放在远离棉被、窗帘等易燃物的地方。切记！勿用电暖气来烘干衣物！更严禁在电暖气等电取暖设备上覆盖潮湿衣物！4、使用液化石油气、煤气、天然气等烧水做饭时，要有人看守，不远离厨房。燃气阀门、接头和管路连接要牢固，松动、老化要及时维修、更换。不能用明火查漏，可以用肥皂液查漏。5、电动自行车不得停放在楼梯间、疏散通道、安全出口处，不得占用消防通道，不得私拉乱接电源线路充电。6、严禁携带汽油、柴油、酒精、油漆、可燃气体等易燃易爆危险品乘坐车船等各类交通工具。7、驾车出游，要提前检查车辆电路、油路，查看车载灭火器是否过期失效；乘坐汽车、地铁等公共交通工具遇到火灾，果断用安全锤击碎车窗玻璃，有序逃离。8、农村地区要全面清理房前屋后的可燃杂物。麦草堆禁止在村内、居民区堆放，严禁在野外燃烧麦草。9、农村地区不要将柴草堆放在室内，露天堆放柴草面积不要过大，不要将柴草堆放在房屋、仓库、牲畜棚、高压架空线及路边。10、农村地区在烧柴做饭时灶膛前不要离人；灶膛内已烧尽的稻草灰、木柴灰不要乱倒，防止“死灰复燃”；使用柴草灶的烟囱必须高出屋顶，并应有1米以上的高度；房屋密集的村庄，烟囱上应加防火帽或挡板；烟囱内的积灰要勤清除；靠近烟囱的周围，不要堆放可燃物品。逃生篇1、进入商场、市场、机场、车站、码头、宾馆、饭店、礼堂、影剧院、歌舞厅等人员聚集场所时，应注意观察、了解熟悉应急疏散路线、安全出口、灭火器材摆放位置及周围环境。2、遇有火情，请及时拨打119报警。拨打火警电话时要告知详细的起火地址，讲清什么东西着火，火势情况，并留下自己的姓名、单位和联系方式。3、遇到火灾时要迅速正确逃生，不贪恋财物、不乘坐电梯。4、灾来临时，千火万不可盲目跳楼逃生，可利用疏散楼梯、阳台、落水管等逃生自救。也可用身边的绳索、床单、窗帘、衣服自制简易救生绳，并用水打湿紧拴在窗框、暖气管、铁栏杆等固定物上，用毛巾、布条等保护手心、顺绳滑下，或下到未着火的楼层脱离险境。5、在烟气弥漫的火场逃生时，要用湿毛巾或衣物捂住口鼻，弯腰低姿前行，不要大口呼吸，不要大声喊叫，尽可能减少有毒气体的吸入。6、发生火灾时，应从安全疏散通道撤离。7、假如用手摸房门已感到烫手，此时一旦打开房门，火焰与浓烟势必扑面而来，这时候可采取固守待援的办法。首先应关紧迎火的门窗，用湿毛巾或湿布塞堵住门缝，并用水浸湿棉被蒙上门窗然后不停用水淋透房间，防止烟火渗入，固守在房间内，等待救援人员到达。8、走廊、楼梯被烟火封锁时，被困人员要尽量靠近沿街窗口或阳台等容易被人发现的部位，通过呼救、挥舞衣物、用手电筒往向外照射等方法，发出求救信号。9、如果火已及身，可自行就地打滚或用厚重衣物覆盖，压灭火苗，迅速逃生。10、公众聚集场所遇到火灾时，应沉着、冷静、迅速地撤离火灾现场，不要盲目跟风、相互拥挤，以免发生挤压踩踏事故。(责编：杨阳(实习生)、张雨)。王义桅：中国为何坚持发展中国家定位　　近来，有经济学家吁中国放弃发展中国家身份，因为美国方面已不想继续承认中国拥有这一地位。

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