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（编译：陶鑫明审稿：陈建军）(责编：许文金、陈建军)。中国风格的转变 龙门石窟雕塑宾阳中洞欣赏 宾阳中洞主佛右侍立菩萨北魏 宾阳洞有南、北、中三洞，在北魏后期只完成了中洞，南、北两洞并未完工，今天所见到的南、北二洞造像是隋—初唐完成的。宾阳中洞是一座三世佛窟，造像保存完好，主像释迦结跏趺坐，高米，身穿“褒衣博带式”长衣，面相较为清秀，表情温和可亲。面部较长，鼻翼较宽，鼻梁狭，高度降低，这尊佛像可以说完全中国化，从面容体态的“瘦削”和服装的“汉化”，以及亲切的笑容，标志着从云冈“昙曜五窟”的北魏早期造像那种比较多的“西域式”或“印度式”，至龙门宾阳中洞即北魏后期，已民族化、中国化了。左右侍立为大弟子迦叶、小弟子阿难和二菩萨。
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新经典文化供图 1988年，留美归国的李银河拜费孝通为师，展开了两性、婚恋等方向的研究，这一领域为她带来了许多争议，就连她的母亲也不以为然。李银河记得母亲说了一句话：“以后你就成了一个性博士了。”李银河觉得这种观点很奇怪：性怎么会不重要？ 近些年，每一次爆出关于爱、性的话题时，李银河总会站在聚光灯下，她的学术研究和发言被许多人认为真诚、正直、可爱。曾有人用“惊世骇俗”来形容这位性学研究者的言论。 李银河说明了自己的爱情观：“如果一桩爱情发生了，那它就是发生了，它在实际生活中不但不应该因为任何原因受责备，而且从审美的角度来看，它肯定是美的。
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改革后的路段停车秩序明显改善，现场议价、黑收费、乱收费现象基本杜绝。