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各巡视组紧紧围绕专项巡视重点，严肃指出被巡视单位党委在履行防范化解金融风险政治责任、践行新发展理念、落实全面从严治党、发挥政治引领和组织保障作用等方面存在的突出问题。
下一步，广东将继续借鉴港澳等境外保险机构先进经验，开发适合大湾区老年人需求的养老健康保险产品及服务，满足多样化、多层次的养老需求。
1921年，他在巴黎参与创建旅欧共产党早期组织，成为中国共产党最早的党员之一。 周恩来毕生严于律己，曾亲笔书写了党员“六不”准则，即不送礼、不拜寿、不迎送、不搞堂会、不坐轿、少宴会。 新中国成立以后，由于工作繁忙，周恩来很难按时下班回家吃饭，往往是工作到哪里，就在哪里简单用餐。而且，这种工作餐周恩来都是如数付钱。一次，在北京饭店接见完外宾后，晚饭时间已过，周恩来觉得肚子有点饿，就在饭店吃了顿便饭，一共花了元钱。上车后，他问秘书饭钱结了没有，秘书说走得忙忘记了。周恩来当即掏出钱说：“赶快把钱送过去。”还有一次，周恩来发现饭店少算了一份小菜钱，也让秘书去补上。 1961年，淮安县委送了一些家乡土特产给周恩来和邓颖超。没想到，县委很快收到了一封来自国务院总理办公室的信。信上写道：“在中央三令五申不准送礼的情况下，你们这样做是不好的。周总理和邓大姐已经从他们的薪金中拿出100元寄给你们，作为藕粉等物品的偿付价款，其他的针织品等方便时再带回给你们。总理指示中央不准请客送礼的通知也寄给你们一份，请仔细研究，并望严格执行。” 周恩来用车也公私分明。不仅因私用车坚持交钱，而且每次参加完诸如到民主人士家中拜访等活动后，他也不忘交待司机记账，用工资付油钱。 江苏省淮安经济技术开发区检察院检察长徐蔚敏说—— 周恩来纪念馆的伟人铜像高为米，寓意他走过78载光辉的人生春秋。周恩来的一生，呕心沥血、任劳任怨。他一生都在为人民而奋斗，没有留下一分钱的财产。他的丰功伟绩和崇高风范，激励着我们不忘初心，奋勇争先。 近年来，我们淮安经济技术开发区检察院一直以周恩来精神为指引，深入开展党风廉政教育活动。为纪念周恩来总理诞辰120周年，我们组织全院干警开展赴周恩来纪念馆瞻仰伟人、重温入党誓词等活动。平时，我们注重营造学习弘扬周恩来精神的氛围，引导每位干警努力成为践行周恩来精神的引领者、示范者。关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄，在周恩来精神指引下，我们正向着“智慧、精致、奋进、和谐”的目标大步前进！（通讯员许一欣许亦欣）。外交部发言人华春莹就美方涉港恶劣言论答记者问人民网北京8月13日电据外交部网站消息，外交部发言人华春莹就美方涉港恶劣言论答记者问。
因此，“三伏”期共四十天。
被告人刘某犯罪后主动投案，并如实供述了自己的罪行，依法可从轻处罚。
中央和国家机关工委委员、组织部长顾祥胜介绍，“工委从一开始就着手检视问题，把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实四项重点措施一体推进。
马家窑文化是研究中华民族优秀传统文化的资源富矿，也是世界远古彩陶文化宝库中的一颗文化明珠。甘肃省马家窑文化研究会会长王志安经过近30年的研究，在大量馆藏彩陶实物基础上，提出了一系列立足于历史学和社会学的学术观点，如龙图腾的演化由来等。王东明：加大城市困难职工解困脱困工作力度 本报讯（记者郑莉郝赫）7月30日，城市困难职工解困脱困工作座谈会在京举行。全国人大常委会副委员长、中华全国总工会主席王东明出席会议并讲话，要求各级工会坚决贯彻党中央决策部署，在打赢脱贫攻坚战中找准定位、发挥优势、积极作为，加大城市困难职工解困脱困工作力度，为夺取脱贫攻坚战全面胜利，实现“两个一百年”奋斗目标作出工会应有的贡献。王东明对各级工会围绕脱贫攻坚大局，集中精力抓好城市困难职工解困脱困工作取得的成绩与经验给予充分肯定。王东明指出，当前，脱贫攻坚已经进入决胜的关键阶段，城市困难职工解困脱困工作也进入关键时期。
”当时使馆热闹的景象浮现在马振岗眼前，“大厅里挤满各地华人华侨等同胞，人人脸上都洋溢着兴奋的神采。
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。
前六届的征集活动共征集到案例近5600份，吸引投票4900万人次，并分别于2012年、2013年、2014年、2015年、2016年、2017年在江苏、四川、重庆、北京、天津、湖北举办论坛。以这六届成功经验为基础，2018全国“创新社会治理典型案例”征集活动整体规模与宣传效应预期会有进一步提升。2019年7月内燃机行业市场经济运行综述贸易摩擦影响持续，主要做进出口贸易的小汽油机形势严峻。在可比较的口径中，7月销量环比、同比快速下降，累计销量同比降幅较大。